文化自信視域下大學(xué)生意識形態(tài)安全教育路徑探析

李志穎 鐘磊

摘要：黨的十八大以來，黨中央高度重視文化自信培育和意識形態(tài)建設(shè)。大學(xué)生作為國家發(fā)展的希望，肩負(fù)著實現(xiàn)偉大復(fù)興夢的時代使命，因此，做好大學(xué)生意識形態(tài)工作是高校完成立德樹人任務(wù)的重要環(huán)節(jié)。基于此，高校需要加強思政課程教育、重視社會實踐環(huán)節(jié)，加強校園文化建設(shè)、重視網(wǎng)絡(luò)教育平臺，提升大學(xué)生的文化自信和對主流意識形態(tài)的認(rèn)可度。

關(guān)鍵詞：文化自信;大學(xué)生;意識形態(tài)安全教育;主流意識形態(tài)

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1004-9436（2021）17-00-03

習(xí)近平總書記指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作?！盵1]意識形態(tài)工作對國家政權(quán)穩(wěn)定和社會繁榮發(fā)展有著不可忽視的作用，高校是國內(nèi)外社會思潮交流交鋒的前沿陣地，承擔(dān)著為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國培養(yǎng)一批批建設(shè)者的重要任務(wù)。大學(xué)生肩負(fù)著時代的擔(dān)當(dāng)和使命，是國家發(fā)展的中堅力量，加大其文化自信的培育力度，能為綜合國力的提升和大國崛起提供精神力量。文化因素是高校開展意識形態(tài)教育的重要著力點，是新時代開展大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的內(nèi)生動力。高?？梢猿浞掷弥袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的文化基因，努力探尋出培育文化自信與意識形態(tài)教育之間融合發(fā)展的新路子，幫助大學(xué)生有力防范和化解意識形態(tài)領(lǐng)域的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。

1 加強對大學(xué)生文化自信培育的重要性

1.1 文化自信是大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的精神力量

文化自信建立在人們對本國文化充分認(rèn)識和了解的基礎(chǔ)上，應(yīng)對文化的價值理念及發(fā)展前途給予充分肯定，并積極踐行本國的文化價值理念。我們的文化自信“源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”[2]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示了中華民族的價值追求和鮮明特色，紅色革命文化彰顯了中華兒女愛國、勇敢、奮斗的偉大民族精神，社會主義先進(jìn)文化則代表著中國文化的前進(jìn)方向。幾千年來沉淀的文化基因給予了歷代中華兒女強大的底氣，是炎黃子孫寶貴的精神家園和智慧寶庫。將豐富的文化資源融入大學(xué)生意識形態(tài)安全工作，為做好大學(xué)生意識形態(tài)安全教育提供強大的內(nèi)生動力，也是激勵一代代大學(xué)生奮勇向前的精神力量。

1.2 文化自信能提高大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的成效

意識形態(tài)工作采取直接灌輸式的教育難以達(dá)到理想的效果，需要通過文化這個有力載體實現(xiàn)情感上的共鳴，確保大學(xué)生意識形態(tài)工作取得良好的成效。中華文化與意識形態(tài)教育的有機結(jié)合讓大學(xué)生有更多機會學(xué)習(xí)文化知識，一方面提升了大學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)了國家文化軟實力的發(fā)展;另一方面意識形態(tài)教育能夠為文化的交流和學(xué)習(xí)提供安全堡壘，抵制錯誤思潮對文化領(lǐng)域的侵蝕，有效維護(hù)國家文化安全。大學(xué)生可以從中華民族的悠久歷史中汲取文化精髓，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚;從革命文化中深刻緬懷那些為實現(xiàn)民族獨立和國家解放而浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的革命先輩，珍惜今天這來之不易的幸福生活;體會中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)程中先進(jìn)文化所孕育的艱苦奮斗、銳意進(jìn)取精神，從中國文化發(fā)展史中厚植愛國主義精神。文化自信與大學(xué)生意識形態(tài)工作的高度融合，有助于大學(xué)生堅定理想信念，增強其對主流意識形態(tài)的認(rèn)可，自覺踐行社會主義核心價值觀。

2 文化自信視域下大學(xué)生意識形態(tài)安全教育面臨的挑戰(zhàn)

2.1 多元文化對意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊

中國社會大步邁進(jìn)新時代，多元文化的交流和碰撞也隨之進(jìn)入一個更深層次的發(fā)展階段，西方國家利用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體，采取更加隱蔽的手段對我國進(jìn)行文化滲透，其主要目的就是破壞中國文化發(fā)展，弱化中國的主流意識形態(tài)以及社會主義核心價值觀，從而進(jìn)一步壓制中國的發(fā)展。部分大學(xué)生深受西方國家電影、電視劇和音樂的影響，在無形中接受了其所傳達(dá)的價值觀念，改變了此前形成的價值觀念和理想信念。例如，當(dāng)今部分大學(xué)生崇尚個人主義，對中國民族幾千年來傳承的集體主義和團(tuán)結(jié)精神不屑一顧;部分大學(xué)生癡迷于過西方的萬圣節(jié)和圣誕節(jié)等，卻對我國的傳統(tǒng)佳節(jié)失去興趣。多元文化現(xiàn)象使部分大學(xué)生產(chǎn)生崇洋媚外的心理，逐漸喪失對本土文化的自信，加大了弘揚社會主義核心價值觀和主流意識形態(tài)的難度。因此，在多元文化思潮涌動的局面下開展大學(xué)生意識形態(tài)教育工作，需要對西方在文化領(lǐng)域的霸權(quán)主義重拳出擊，確保中國特色社會主義先進(jìn)文化在文化領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

2.2 思政課成效不佳

我國思想政治課程（以下簡稱“思政課”）以貫徹立德樹人這一根本任務(wù)為出發(fā)點，但實際上往往側(cè)重于對大學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想品德進(jìn)行培養(yǎng)，而忽視了對大學(xué)生文化素養(yǎng)的培育，形成了以德育人與以文化人相割裂的局面。一方面，高校思政課老師通常采用灌輸方式向?qū)W生輸入書本上的知識，對中華文化的介紹只停留在表面理解上，沒有進(jìn)行深度挖掘，空洞的教學(xué)無法激起大學(xué)生的情感共鳴，大篇幅的文字內(nèi)容過于枯燥，會對大學(xué)生樹立文化自信的積極性產(chǎn)生一定的影響。另一方面，高校思政課老師沒有充分意識到實踐環(huán)節(jié)的重要性，造成了教師對課堂話語權(quán)的壟斷，忽視了大學(xué)生的實踐需求。大學(xué)生思政課的教學(xué)過程是一種啟發(fā)大學(xué)生文化自信的過程，也是一種推動理論知識向?qū)嵺`環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化的過程。對大學(xué)生而言，只有親自實踐，積極參與課程學(xué)習(xí)，才能把知轉(zhuǎn)化為信，把信轉(zhuǎn)化為行。但目前的思政課程通常以教師為主體進(jìn)行理論知識傳授，實踐環(huán)節(jié)往往停留在表面，并沒有切實有效地開展起來。

2.3 校園文化環(huán)境建設(shè)欠缺

校園是大學(xué)生活動的主要地點，校園文化建設(shè)與其思想價值觀念的形成息息相關(guān)。良好的校園文化環(huán)境具有一定的育人價值，對大學(xué)生文化認(rèn)知和人文素養(yǎng)的提升有所助益。但目前許多高校都把資金和精力放在物質(zhì)文化環(huán)境的建設(shè)上，對無形的校園文化環(huán)境建設(shè)的重視度卻不高。其往往對教學(xué)設(shè)施過多投入，而沒有在文化因素、校史校訓(xùn)等方面進(jìn)行深入挖掘。在校園活動的安排上也以實用性為導(dǎo)向，忽視了對文化自信的培育。社團(tuán)活動具有功利性和速成性的趨勢，服務(wù)于學(xué)科建設(shè)和學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提升，而富有民族特色和文化底蘊的活動卻很少舉辦，這也在某種程度上阻礙了大學(xué)生文化自信的培育。

2.4 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紛繁復(fù)雜

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紛繁復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)文化泥沙俱下，網(wǎng)絡(luò)秩序雜亂無章。網(wǎng)絡(luò)上傳播的信息真?zhèn)坞y辨，有些文化傳播為博人眼球而變得低俗不堪。近年來，隨著“網(wǎng)紅事物”的興起，過于追求浮躁的表面而忽視文化底蘊的局面形成，在一定程度上阻礙了傳統(tǒng)文化影響力與傳播力的提升，在社會上刮起了一股浮躁之風(fēng)。新時代大學(xué)生作為新媒體的主要用戶，相較于其他受眾群體，更加追求個性化，更容易接受新鮮事物。但這部分人尚處于成長階段，理解力和判斷力受到一定限制，極易受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的煽動，盲目跟從網(wǎng)絡(luò)新興事物，而對我國先進(jìn)文化產(chǎn)生懈怠和不滿。大學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和學(xué)業(yè)壓力，受到網(wǎng)絡(luò)不法分子的輿論煽動會產(chǎn)生不滿情緒，這種負(fù)面情緒逐漸形成“非馬”和“反馬”的傾向，嚴(yán)重動搖了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

3 文化自信視域下大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的路徑探析

3.1 立足思政課程教育，增強大學(xué)生文化認(rèn)同

思政課是高校開展大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的主要陣地，需要重點提升教學(xué)質(zhì)量以實現(xiàn)思政育人的目標(biāo)。首先，思政工作者要將中華文化作為思政課的育人元素，大力宣傳和弘揚中華文化，鼓勵大學(xué)生深層次、多角度了解中國的燦爛文化和歷史背景，筑牢文化自信的基礎(chǔ)。其次，高校思政老師要激起學(xué)生對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)馬克思主義及馬克思主義中國化的理論成果，運用馬克思主義的觀點來正確辨析各種社會思潮的本質(zhì)，從而高度認(rèn)可社會主義主流意識形態(tài)。再次，思政課堂要改變長期以來說教式、灌輸式的教學(xué)模式，發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用，讓大學(xué)生積極參與到教育活動的過程中來，將文化自信以潤物細(xì)無聲的方式浸潤到大學(xué)生的頭腦中，深入挖掘文化自信元素為主流意識形態(tài)的深入人心保駕護(hù)航。最后，要創(chuàng)新思政課教學(xué)模式，了解大學(xué)生的喜好，樹立以人為本的教學(xué)理念，運用大學(xué)生喜歡的新潮方式進(jìn)行教學(xué)，通過應(yīng)用云媒體、欣賞優(yōu)秀影視作品等方式展示中華優(yōu)秀文化。例如，在課堂上播放廣受好評的《洛神水賦》《七夕奇妙游》《中秋奇妙游》等體現(xiàn)民族特色的國風(fēng)節(jié)目，鼓勵大學(xué)生在文化傳承中創(chuàng)新，在堅定文化自信的同時提升對主流意識形態(tài)的認(rèn)可度。

3.2 重視社會實踐環(huán)節(jié)，保證文化自信融入效果

文化知識的吸收離不開實踐環(huán)節(jié)的鞏固，文化自信的培育離不開社會實踐的升華，因此高校要采取一系列措施保障文化自信的成效。首先，高?？梢越M織大學(xué)生到文化博物館、革命紀(jì)念館、黨史展覽館等教育基地參觀學(xué)習(xí)，使其在實踐中感受到中華民族的文化底蘊。文化底氣是我們?nèi)〉酶蟪删偷木裰敢ㄟ^實踐環(huán)節(jié)升華愛國主義情感。其次，高?？梢越M織開展多姿多彩的校園活動，如在傳統(tǒng)佳節(jié)開展民俗活動，端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)制作月餅、元宵節(jié)展覽花燈等，在活動中開闊大學(xué)生的文化視野。最后，高?？梢越M織學(xué)生參與公益行動，帶領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、養(yǎng)老院、下基層，為困難群眾提供幫助，奉獻(xiàn)愛心，使其體會到中華民族團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)，加深大學(xué)生對中華文化和社會主義核心價值觀的理解，從而堅定文化自信。

3.3 加強校園文化建設(shè)，營造以文化人的良好氛圍

校園環(huán)境影響著大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的成效，良好的校園文化環(huán)境可以熏陶大學(xué)生，改變大學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生成長成才。首先，要加強校園文化建設(shè)，增加散發(fā)文化氣息的元素，如經(jīng)典古詩詞展牌、社會主義核心價值觀標(biāo)語、名人雕像等，讓大學(xué)生不自覺地融入其中，受到文化的浸潤。其次，可以增設(shè)以紅色革命文化為主題的展館，宣傳革命先烈及其奮斗歷程，將愛黨愛國、不畏犧牲、艱苦奮斗等價值觀念充分彰顯出來，讓學(xué)生接受紅色文化的洗禮。再次，高校可結(jié)合自身校史校訓(xùn)開展體現(xiàn)本校特色的校園文化活動，打造充滿文化自信的校園環(huán)境。例如，可以定期舉辦唱紅歌比賽、古詩詞鑒賞大會、百年黨史競賽、校史校訓(xùn)知識問答等，讓學(xué)生在展示自身才藝的同時，充分掌握文化知識，從而實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。總之，要讓文化自信成為校園文化活動的有力抓手，讓大學(xué)生在濃厚的文化自信氛圍中自覺接受大學(xué)生意識形態(tài)安全教育。

3.4 利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺，提高網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)水平

隨著網(wǎng)絡(luò)科技的快速發(fā)展，各種新興媒體層出不窮，多元化的社會思潮對大學(xué)生的行為方式和價值觀念產(chǎn)生了深刻影響，加大了主流意識形態(tài)的傳播難度。因此，高校要緊跟時代步伐，推動大批優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化資源形成，通過網(wǎng)絡(luò)開展一系列的教育實踐活動，緊貼大學(xué)生的實際情況，為大學(xué)生文化自信和意識形態(tài)的培養(yǎng)全面優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)平臺。一方面，高?？梢栽趯W(xué)校專屬的公眾平臺上開設(shè)專門的文化教育欄目，每日定時推送中華民族傳統(tǒng)文化知識、黨史知識、時政熱點等內(nèi)容，定期舉行書法國畫比賽、唱紅歌活動、古詩詞賞析等活動，并用比賽和抽獎的方式提高大學(xué)生的參與度，方便大學(xué)生交流和學(xué)習(xí)。另一方面，高校要聯(lián)合相關(guān)部門凈化網(wǎng)絡(luò)空間，守好文化安全的大門，幫助學(xué)生提高辨別網(wǎng)絡(luò)真假信息的能力。學(xué)生自身要提高網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)，在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中提高警惕，抵制不良誘惑，樹立安全底線。

4 結(jié)語

文化自信是我們?nèi)娼ǔ缮鐣髁x現(xiàn)代化強國路上的內(nèi)生動力，文化自信的培育是一項長期性、艱難性的工作。高校需要充分把握好思政課堂主渠道，加強校園文化建設(shè)，優(yōu)化社會實踐平臺，把握網(wǎng)絡(luò)媒體主陣地，全員全過程全方位地開展大學(xué)生文化自信培育工作，引導(dǎo)大學(xué)生在傳承中華優(yōu)秀文化的過程中守正創(chuàng)新，譜寫中國特色社會主義先進(jìn)文化的新篇章。高校開展意識形態(tài)安全教育要緊緊圍繞文化載體，為幫助大學(xué)生成長為時代新人筑起安全防線。

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作者簡介：李志穎（1997—），女，安徽六安人，碩士在讀，系本文通訊作者，研究方向：思想政治教育。

鐘磊（1965—），男，湖北荊門人，碩士，副教授，研究方向：思想政治教育。