淺析董必武教育思想在中學(xué)教育中的現(xiàn)代價值

呂貴俠

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淺析董必武教育思想在中學(xué)教育中的現(xiàn)代價值

呂貴俠

【摘 要】董必武同志的教育思想已存在130年之久，卻仍值得中學(xué)教育借鑒。本文闡述了當(dāng)代中學(xué)教育中所面臨的問題，并汲取董必武同志教育思想的精華之處，提出了其教育思想在中學(xué)教育中的現(xiàn)代價值，有利于解決中學(xué)教育發(fā)展過程中的問題。

【關(guān)鍵詞】董必武教育思想 中學(xué)教育 現(xiàn)代價值

董必武同志的人格教育思想雖已130年之久，細(xì)細(xì)體會，卻在當(dāng)代中學(xué)教育中有著極大的時代意義和價值。二十一世紀(jì)的今天，各種觀念充斥著人們的思想，也考驗著中學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，董老的人格教育思想正可以對當(dāng)今中學(xué)教育改革、中學(xué)生的教育方式都有一定的指導(dǎo)作用。

一、中學(xué)教育中存在的問題

中學(xué)教育在不斷發(fā)展，也取得了一定的成效。但受著各種因素的限制還存在一定的問題。

價值觀模糊。改革開放以來，我國在各方面都取得了長足的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性使社會上很多人過于物質(zhì)化，攀比之風(fēng)盛行。中學(xué)生受年齡階段的限制，辨別力、抵抗力不強(qiáng)，也不可避免地受著不良風(fēng)氣的影響導(dǎo)致價值觀混亂。例如，穿衣看重名牌，不考慮自己的經(jīng)濟(jì)承受能力范圍盲目的追求蘋果手機(jī)，最令人痛心是2012年曾報道中學(xué)生為得蘋果手機(jī)，竟然賣掉了自己的一顆腎，最后卻只得兩萬元。盲目攀比傷害著中學(xué)生的心理和身體，卻缺乏正確價值觀給予引導(dǎo)。

學(xué)校知識性的目標(biāo)仍為主要任務(wù)。高考是我們一貫以來的指揮棒，高考選拔性的考試仍以成績作為我們大學(xué)的錄取標(biāo)準(zhǔn)。課上學(xué)習(xí)還是課下的討論大多數(shù)圍繞知識性的目標(biāo)來開展的，而學(xué)生的情感態(tài)度價值觀沒有得到很好的升華?！皞€體獲取知識的真正目的在于獲取知識背后的智慧，在于實現(xiàn)人生的價值和意義，以及提升個體生命的質(zhì)量?！币浴皭蹏髁x”的講授為例，都是我們政治課教師十分鐘的視頻錄制中很認(rèn)真的給我們的學(xué)生講授什么是愛國主義，什么樣的行為是愛國并舉出錢學(xué)森雷鋒等具體的人物事例讓我們感受愛國，學(xué)生是學(xué)習(xí)到了愛國知識，但因為缺乏親自體驗，并沒有讓自己的愛國情感得到升華。

授課形式單一，教師的積極性不高。同樣受到高考的壓力，很多老師上課方式是以講課為主。沒有考慮學(xué)生到底需要什么，整節(jié)課都是“滿堂灌”，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動不起來，最終學(xué)習(xí)的效果也可想而知；很多學(xué)校也缺乏教育實踐基地，很多知識讓學(xué)生掌握起來晦澀難懂，需要在實踐中得到理解；教師不僅是授課者，更是研發(fā)者，在中學(xué)教師中卻缺乏教育實踐經(jīng)驗研究教育，導(dǎo)致教育改革很慢，教師是學(xué)生的直接引導(dǎo)著，教師積極性的缺乏或?qū)W(xué)科的不重視也會影響學(xué)生學(xué)習(xí)、探索的積極性。

二、董必武人格教育思想在中學(xué)教育中的現(xiàn)代價值

面臨以上問題，急需我們尋找一種價值思想來對中學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會如何更好的去生活。

用“樸、誠、勇、毅”人格標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行價值觀的教育。在《董必武傳記》中，他對“樸、實、勇、毅”做了闡釋：“樸”就是樸素，“誠”就是忠誠，“勇”就是勇敢，“毅”就是恒心、毅力能夠堅持。中學(xué)生應(yīng)用這樣的人格標(biāo)準(zhǔn)健全價值觀，在這強(qiáng)調(diào)的是適度的“樸、誠、勇、毅”，即在日常消費生活中不過于鋪張浪費，適度消費；在做事方面應(yīng)誠實守信、終于自己的國家；在為人方面，勇于承擔(dān)責(zé)任，但又不過于莽撞行事；在學(xué)習(xí)生活中，能夠持之以恒的做好每一件事。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)去幫助中學(xué)生形成積極向上的價值觀，并結(jié)合中國特色社會主義價值觀使之發(fā)揮最大的效果。

重視學(xué)生綜合素質(zhì)，貫徹素質(zhì)教育。董必武的《私立武漢中學(xué)校學(xué)則》提出重視學(xué)生綜合素質(zhì)以及健全人格培養(yǎng)?！秾W(xué)則》中規(guī)定，學(xué)校不僅開設(shè)國文、數(shù)學(xué)、外語、物理、化學(xué)、歷史、體育、圖畫、樂歌、手工等課程，還在不同年級開設(shè)公民學(xué)、博物、近代史、人生哲學(xué)等必修課。這是值得中學(xué)學(xué)校借鑒的，中學(xué)不應(yīng)只培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生其他方面的能力，避免高分低能，教他們體會生活；《學(xué)則》還規(guī)定初高中設(shè)普通科、職業(yè)科，我們可以把它作為中學(xué)培養(yǎng)模式的借鑒，并不是所有的學(xué)生都會考上滿意的大學(xué)，中學(xué)階段還應(yīng)設(shè)立職業(yè)課供學(xué)生學(xué)習(xí)，為他們適應(yīng)社會參加工作做準(zhǔn)備。

推動教育改革。這是教育中的重中之重。中學(xué)教育一直在改，并取得一定的成效。我們應(yīng)繼續(xù)推動教育改革，改革是教育進(jìn)步的前提。首先建立平民化教育，董必武在彭楊公祠創(chuàng)辦了平民夜校,推動力教育的群眾化。因此在現(xiàn)代中學(xué)中的平民化教育是教師和學(xué)生平等，沒有尊卑、沒有同情，在平等關(guān)系中學(xué)生的積極性才能得到最大的發(fā)揮；董必武主張教法靈活多樣,反對注入式教學(xué),在他教學(xué)過程就是學(xué)生提問,展開討論,課堂氣氛活躍,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;教學(xué)的課堂范圍不局限于教室,他總是因時因地設(shè)教，中學(xué)課堂不是滿堂灌，應(yīng)在啟發(fā)誘導(dǎo)中教學(xué)，設(shè)立教育實踐基地，在實踐中讓學(xué)生學(xué)到知識。因此在中學(xué)教育中，我們應(yīng)該推行平等教育，改革傳統(tǒng)課堂的模式，例如可以試著因時因地推行“翻轉(zhuǎn)課堂”，來提高教育實效。

把董老的教育思想運用到中學(xué)教育實踐中，不僅是貫徹落實素質(zhì)教育的需要，更是緬懷和紀(jì)念偉人的方式。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)董老的教育經(jīng)驗，尤其是“樸誠忠毅”的育人思想值得深思借鑒。時代在發(fā)展，教育在進(jìn)步。希望我們在把各種優(yōu)秀教育思想深度、有效的融合過程中促進(jìn)中國特色社會主義教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J].教育研究,1997(9).

作者簡介：呂貴俠（1991-），女，山東臨沂人，華中師范大學(xué)2015級研究生，研究方向：思政。