當(dāng)代積極心理學(xué)研究的回顧與前瞻*

王亞娟（甘肅中醫(yī)藥大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院，甘肅蘭州730000）

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當(dāng)代積極心理學(xué)研究的回顧與前瞻*

王亞娟
（甘肅中醫(yī)藥大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院，甘肅蘭州730000）

［摘要］積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)90年代，在我國的研究分為引進(jìn)、探索和深入三個階段。研究內(nèi)容主要為理論層面與實踐層面，具有一定的價值意義，也存在一些不足之處。在以后的研究中，要拓寬積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域；深化理論探討，加強(qiáng)實證研究；凝聚積極心理學(xué)研究隊伍，建立學(xué)術(shù)共同體；結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，構(gòu)建本土化積極心理學(xué)。

［關(guān)鍵詞］積極心理學(xué)；心理健康教育；本土化

積極心理學(xué)由美國著名心理學(xué)家馬丁·塞利格曼教授在20世紀(jì)90年代首先提出，其研究提倡心理學(xué)研究不僅關(guān)注各類心理問題，還要研究人類的美德和各種積極力量。應(yīng)該關(guān)注所有人而不是小部分人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要研究一切心理現(xiàn)象，包括各種心理問題以及積極心理現(xiàn)象。①在中國知網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫搜索“篇名”為“積極心理學(xué)”的關(guān)鍵詞，截止時間為2015年8月17日，共計2008條結(jié)果，包括期刊、會議、學(xué)位論文。從研究數(shù)量上看，積極心理學(xué)的研究成果呈上升趨勢，研究范圍也越來越廣泛，涉及到理論及應(yīng)用層面。縱觀國內(nèi)對于積極心理學(xué)的研究，大致可以分為三個階段。

一、積極心理學(xué)研究階段及其特點

（一）引進(jìn)階段：2002～2005年

這一階段屬于積極心理學(xué)研究的開啟階段，介紹了積極心理學(xué)的研究背景、研究內(nèi)容、意義與價值，以及與傳統(tǒng)心理學(xué)研究、其他理論的異同之處。苗元江提出心理學(xué)的研究正處于變化的時代，是從悲觀模式向積極模式的轉(zhuǎn)變，重視人類的生存與發(fā)展。②積極心理學(xué)的研究齊聚在積極的情緒和體驗、個性特征以及實現(xiàn)人的潛能等方面。③任俊深刻解析了積極心理學(xué)與傳統(tǒng)心理學(xué)、人本主義的關(guān)系，并對心理學(xué)發(fā)展進(jìn)行了闡述，提出積極心理學(xué)并不是心理學(xué)研究的一場革命。④

（二）探索階段：2006～2010年

這一階段屬于積極心理學(xué)研究的探索階段，研究數(shù)量呈逐年上升趨勢，在總結(jié)以往研究的基礎(chǔ)上，研究領(lǐng)域越來越廣泛，積極心理學(xué)在學(xué)生心理健康教育、思想政治教育、醫(yī)學(xué)、商業(yè)等領(lǐng)域的應(yīng)用研究得到初步關(guān)注。朱曉偉認(rèn)為，應(yīng)該將積極心理學(xué)理念融入大學(xué)生心理健康教育體系,進(jìn)一步達(dá)到促進(jìn)學(xué)生積極的情感體驗、提升學(xué)生人格的目標(biāo)。⑤劉翔平認(rèn)為心理健康教育內(nèi)容應(yīng)該轉(zhuǎn)向積極心理學(xué)。⑥樊富珉運用積極心理學(xué)取向的團(tuán)體輔導(dǎo)的方式對大學(xué)生進(jìn)行了心理干預(yù)，認(rèn)為能夠改進(jìn)大學(xué)生的心理健康狀態(tài)，提升大學(xué)生的自尊程度和幸福感。⑦

（三）深化階段：2011年至今

2011年以來，積極心理學(xué)的研究得到廣泛關(guān)注和認(rèn)可，學(xué)界從教育、衛(wèi)生、管理等大領(lǐng)域下的各個角度對積極心理學(xué)進(jìn)行探討，如運用積極心理學(xué)的理念革新課堂教學(xué)、增進(jìn)醫(yī)護(hù)人員心理健康水平、探究傳統(tǒng)文化與積極心理學(xué)的關(guān)系等。研究內(nèi)容更加深入細(xì)致、研究層次多樣、學(xué)位論文研究數(shù)量突飛猛增，且更加系統(tǒng)。在肯定積極心理學(xué)研究取得的成就之余，也引起了學(xué)者的反思質(zhì)疑。陳幼唐從哲學(xué)解釋學(xué)的視角解釋了積極心理學(xué)的局限性。⑧童俊杰認(rèn)為積極心理學(xué)研究存在哲學(xué)基礎(chǔ)不牢固、概念系統(tǒng)混亂、不能建構(gòu)人類的完整形象等問題。⑨

二、積極心理學(xué)研究的內(nèi)容

（一）理論層面

1.積極心理學(xué)理論反思

任俊通過對積極心理學(xué)的歷史背景、心理學(xué)的起源、哲學(xué)基礎(chǔ)、主要觀點、存在的問題等方面進(jìn)行深入剖析，完整地闡述了積極心理學(xué)的研究內(nèi)容。⑩他認(rèn)為積極心理學(xué)的研究時間不長，在發(fā)展過程中還存在諸多問題，如表現(xiàn)出一定的話語霸權(quán)、研究對象不夠全面、缺少有說服力的縱向研究、脫離于早期心理學(xué)研究。?嚴(yán)標(biāo)賓認(rèn)為，自我決定理論以個體的內(nèi)部動機(jī)概念為出發(fā)點,使用了量化研究對積極心理學(xué)的研究內(nèi)容進(jìn)行了梳理，進(jìn)一步促進(jìn)了心理學(xué)研究。?

2.比較人本主義心理學(xué)與積極心理學(xué)思想

除了對積極心理學(xué)自身的理論思想進(jìn)行探討以外，有學(xué)者通過與人本主義心理學(xué)的比較，挖掘積極心理學(xué)思想與我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系。孟娟介紹了積極心理學(xué)對人本主義心理學(xué)的批判，人本主義心理學(xué)家對批判的回應(yīng)，從相互批判到平等對話的研究進(jìn)程，?并系統(tǒng)對比了人本主義心理學(xué)與積極心理學(xué)的研究方法。?

3.挖掘傳統(tǒng)文化當(dāng)中的積極心理學(xué)思想

朱翠英從中國傳統(tǒng)文化主要流派儒、釋、道三方面深入探討其中的積極心理學(xué)思想，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討了這些思想對中國人人格的積極影響。?譚娟暉認(rèn)為，古代老莊思想與積極心理學(xué)有著很多相似之處，也為積極心理學(xué)的發(fā)展奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。?

（二）實踐層面

這一領(lǐng)域的研究主要集中在積極心理學(xué)對于心理教育領(lǐng)域的啟示，在衛(wèi)生事業(yè)、企業(yè)、建設(shè)和諧社會等領(lǐng)域也有所涉及。

1.積極心理學(xué)對心理健康教育的啟示

孟萬金提到，積極心理學(xué)是心理健康教育的直接思想動力。?龔繼峰探索了積極心理學(xué)理念下的心理健康教育模式，強(qiáng)調(diào)圍繞積極情緒、積極人格、積極組織系統(tǒng)為學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容，展開以積極方式為主要途徑的心理健康教育體系。?曾麗紅從積極心理學(xué)的視角將高校心理健康教育的課程體系分為五大主題以及相關(guān)概念，其中包含積極優(yōu)勢、積極情緒、積極關(guān)系、積極成長、積極應(yīng)對等內(nèi)容。?

2.積極心理學(xué)對心理咨詢與治療的啟示

積極心理治療范式是多種心理治療流派的理論方法的整合，其關(guān)注人的積極方面，從文化與歷史的方面來評估心理問題；強(qiáng)調(diào)個體自身的潛能和能力以及社會因素，認(rèn)為來訪者是可以自助的個體，鼓勵其消除消極思想，最終達(dá)到治療的目的。?俞曉歆對某戒毒所戒毒人員實施了以積極心理學(xué)為導(dǎo)向的團(tuán)體輔導(dǎo)，得出以積極心理學(xué)輔助戒毒是有效的心理治療方式。?劉穎系統(tǒng)闡述了積極心理學(xué)視野下的積極心理治療觀方法論，并提出了積極心理治療的問題及其思考。?

3.積極心理學(xué)對企業(yè)等其他領(lǐng)域的啟示

吳茂英提出將積極心理學(xué)的理念引入到旅游學(xué)科。?田喜洲通過研究得出積極心理學(xué)人力資源管理領(lǐng)域關(guān)于招聘與選拔、培訓(xùn)與考核的內(nèi)容和方式，推進(jìn)了積極組織學(xué)的興起。?沈凌云從積極心理學(xué)的角度對護(hù)理人員開展心理培訓(xùn)、專業(yè)教育、建立社會支持系統(tǒng)，以最大限度發(fā)揮其個人的潛能。?馬甜語通過系統(tǒng)研究積極心理學(xué)理論體系、積極心理學(xué)理論與企業(yè)管理有機(jī)結(jié)合及應(yīng)用，積極心理學(xué)思想與中國古代莊子思想的分析比較，為積極心理學(xué)理論在我國的應(yīng)用提供了一個嶄新的視野。?

三、積極心理學(xué)研究的反思與展望

（一）已有研究成果的價值與不足

目前已有研究的價值體現(xiàn)為：第一，積極心理學(xué)是對消極心理學(xué)的批判繼承，傳統(tǒng)心理學(xué)的分支，如臨床心理、咨詢心理等，都可以在積極心理學(xué)的范式中將注意力轉(zhuǎn)向?qū)τ谌诵苑e極面的研究。?第二，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人類的美德，充實了心理學(xué)在普通人心理活動的研究。第三，積極心理學(xué)認(rèn)為通過挖掘個體自身的優(yōu)秀品質(zhì)，做到有效克服心理問題。第四，積極心理學(xué)的興起使得積極心理學(xué)的評估和測量變得更為標(biāo)準(zhǔn)和具有現(xiàn)實意義。?

不足之處在于：第一，理論基礎(chǔ)薄弱，研究體系還不夠完整。第二，出版的專著較少，研究成果主要集中在期刊、心理學(xué)會議以及零星的報紙上。第三，由于積極心理學(xué)研究剛剛興起，還處于摸索階段，研究質(zhì)量不高，在高級別的刊物上發(fā)表的成果較少。第四，研究內(nèi)容需要更進(jìn)一步的集中深化。第五，研究停留在“拿來主義”，構(gòu)建本土化的積極心理學(xué)研究較少。

（二）積極心理學(xué)的研究展望

1.拓寬積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域

積極心理學(xué)的研究從宏觀上主要是從積極心理學(xué)的視角對其他領(lǐng)域的啟示角度出發(fā)，從微觀上主要研究積極心理學(xué)的三大內(nèi)容，即積極的情緒體驗、積極的人格特質(zhì)、積極的社會組織機(jī)構(gòu)。宏觀方面的研究主要集中在積極心理學(xué)對于學(xué)生心理健康教育的啟示方面；微觀方面積極情緒研究較多，如樂觀、主觀幸福感等，而積極人格特質(zhì)以及如何發(fā)現(xiàn)并運用積極人格特質(zhì)完善個體、最終實現(xiàn)人類健康發(fā)展的研究較少，如何將個人積極品質(zhì)與積極社會組織聯(lián)系起來，應(yīng)該在以后的研究中給予更多的關(guān)注。

2.深化積極心理學(xué)理論探討，加強(qiáng)實證研究

進(jìn)一步加強(qiáng)對積極心理學(xué)產(chǎn)生的背景研究，深入研究其哲學(xué)基礎(chǔ)。對于積極心理學(xué)的概念、內(nèi)涵、外延要有清晰、成熟的界定。理清與人本主義的關(guān)系，完善積極心理學(xué)自身的思想內(nèi)容與體系。找到與積極心理學(xué)研究內(nèi)容、對象適切的研究方法，形成積極心理學(xué)經(jīng)典的實驗研究個案，依次支撐積極心理學(xué)研究的理論大廈。

3.凝聚積極心理學(xué)研究隊伍，建立學(xué)術(shù)共同體

積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一克里斯托弗·彼得森說：“積極心理學(xué)有著漫長的過去，卻只有非常短暫的歷史?！?積極心理學(xué)的的研究隊伍，亟需壯大。目前對積極心理學(xué)作出較為系統(tǒng)研究的是浙江師范大學(xué)任俊教授，他的專著《寫給教育者的積極心理學(xué)》、《積極心理學(xué)》為積極心理學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。中國教育科學(xué)研究院孟萬金教授編制的《中國中小學(xué)生積極心理品質(zhì)量表》、《中國大學(xué)生積極心理品質(zhì)量表》開創(chuàng)了國內(nèi)積極心理學(xué)實踐與應(yīng)用的先河。應(yīng)該進(jìn)一步壯大學(xué)術(shù)研究隊伍，形成一股積極心理學(xué)的研究力量。

4.結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，構(gòu)建本土化積極心理學(xué)

中國傳統(tǒng)佛教文化的“苦、集、滅、道”包含了積極心理學(xué)思想，奠定了積極心理學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。?對所有人類而言，由生物決定的心智，都是一樣的，但在不同文化中生活的人們卻可能發(fā)展出不同的“心態(tài)”。我們所建構(gòu)出來的理論，不但要能夠反映人類所共有的“心智”，同時還要能夠彰顯出本土文化中人們所特有的“心態(tài)”。?積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人類的美德以及優(yōu)秀品質(zhì)與我國傳統(tǒng)文化思想體系是一致的，因此，我們在學(xué)習(xí)西方積極心理學(xué)的同時，應(yīng)該挖掘中國傳統(tǒng)文化思想，研究具有中國特色、中國氣派的積極心理學(xué)思想體系。

［注釋］

①??任俊：《積極心理學(xué)》，開明出版社2012年版。

②苗元江：《積極心理學(xué)理念與行動》，《南京師大學(xué)報》（社會科學(xué)版），2003年第2期。

③李金珍：《積極心理學(xué)：一種新的研究方向》，《心理科學(xué)進(jìn)展》，2003年第3期。

④任?。骸段鞣椒e極心理學(xué)運動是一場心理學(xué)革命嗎》，《心理科學(xué)進(jìn)展》，2005年第6期。

⑤朱曉偉：《積極心理學(xué)對高校心理健康教育的啟示》，《長江大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版），2006年第5期。

⑥劉翔平：《給心理健康教育注入積極心理學(xué)因素》，《教育研究》，2008年第2期。

⑦樊富珉：《團(tuán)體輔導(dǎo)提高貧困大學(xué)生心理健康水平的效果研究——基于積極心理學(xué)的理論》，《中國臨床心理學(xué)雜志》，2010年第3期。

⑧陳幼唐：《積極心理學(xué)芻議》，武漢大學(xué)2012年博士論文學(xué)位。

⑨童俊杰：《試論積極心理學(xué)的潛在危機(jī)及其超越》，湖南師范大學(xué)2012年碩士學(xué)位論文。

⑩任俊：《積極心理學(xué)思想的理論研究》，南京師范大學(xué)2006年博士學(xué)位論文。

?任?。骸懂?dāng)代積極心理學(xué)運動存在的幾個問題》，《心理科學(xué)進(jìn)展》，2006年版第5期。

?嚴(yán)標(biāo)賓：《自我決定理論對積極心理學(xué)研究的貢獻(xiàn)》，《自然辯證法通訊》，2003年，第3期。

?孟娟：《積極心理學(xué)與人本主義心理學(xué)：愛恨情仇》，《教育研究與實驗》，2010年第3期。

?孟娟：《“人本的積極心理學(xué)”與“實證的積極心理學(xué)”——人本主義心理學(xué)與積極心理學(xué)方法論比較研究》，《心理學(xué)探新》，2015年第3期。

?朱翠英：《中國傳統(tǒng)文化中的積極心理學(xué)思想研究》，《船山學(xué)刊》，2013年第3期。

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?龔繼峰：《積極心理學(xué)與心理健康教育創(chuàng)新》南昌大學(xué)2008年碩士學(xué)位論文。

?曾麗紅：《高校心理健康教育課程內(nèi)容重構(gòu)探析——基于積極心理學(xué)視角》，《集寧師范學(xué)院學(xué)報》，2015年第2期。

?佩塞施基安著、白錫方譯：《積極心理治療簡介》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1998年版。

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?克里斯托弗·彼得森：《積極心理學(xué)》，群言出版社2010年版。

?楊國樞：《華人本土心理學(xué)（上冊）》，重慶大學(xué)出版社2008年版。

*基金項目：甘肅中醫(yī)藥大學(xué)中青年科研課題項目“積極心理學(xué)視域下的大學(xué)生心理健康教育研究”（ZQ2014-24）的階段性研究成果。

［中圖分類號］B84-069

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1005-3115（2016）4-0072-03