管窺高中歷史課德育現(xiàn)狀

改革開放以來，特別是當(dāng)下，受社會大潮的影響，有相當(dāng)一部分中學(xué)生厭學(xué)，道德品質(zhì)明顯滑坡。一些青少年“對人不感激，對物不珍惜”，不感恩父母，不尊敬師長，不遵守公德，不講秩序，同時缺乏良好的心態(tài)，好吃懶做，貪圖享樂，甚至“飯來張口，衣來伸手”，沉湎游戲、娛樂。有些青少年無視法律，無視道德，在他們身上看不到中華傳統(tǒng)美德。他們胸?zé)o大志，見識短淺，看不到青年人的意氣風(fēng)發(fā)；看不到心懷天下，憂國憂民的情懷；看不到讀書人的歷史使命感和社會責(zé)任感。一些青少年犯罪時無知無畏，不計后果，情節(jié)惡劣，社會影響大。

教書育人重在育人，“五育并舉，德育為首”，教育學(xué)生先成人后成才才是教育正道。筆者以本校為例，通過對高一和高二年級600多名文科生的問卷調(diào)查和對個別文科學(xué)生的訪談，管窺高中歷史課德育的具體問題。

一、歷史學(xué)科的德育功效毋庸置疑

通過對學(xué)生調(diào)查問卷的統(tǒng)計顯示，德育功效列前三名的是政治、歷史、語文三門學(xué)科。這三門學(xué)科德育素材豐富，功效明顯，而歷史學(xué)科以自身的特點和優(yōu)勢，擔(dān)負(fù)著中學(xué)德育的重大任務(wù)，其德育功效是毋庸置疑的。

我們認(rèn)為：高中歷史課旨在進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)、文化科學(xué)知識、審美情趣和身體心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高中歷史課堂是進(jìn)行愛國主義、集體主義、國際主義、社會主義核心價值觀教育的主陣地；高中歷史教材和輔助教材豐厚的素材是高中德育最重要的教學(xué)資源；專職歷史教師是德育最重要的主導(dǎo)者。

歷史學(xué)科教學(xué)，在時間上把學(xué)生帶進(jìn)久遠(yuǎn)的時代，緬懷古人；在空間上把學(xué)生引向無邊的宇宙，思考世界，傳承文明，啟迪智慧，陶冶情操，提升品質(zhì)，提高素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的歷史觀、人生觀、價值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是歷史學(xué)科教育教學(xué)的根本目標(biāo)。

二、高中歷史課地位尷尬

調(diào)查表明，有二分之一以上的文科學(xué)生認(rèn)為歷史課不重要，也不會下功夫去學(xué)。

我們分析：在高考“指揮棒”的指揮下，應(yīng)試教育引起了前所未有的重視，家長和社會的普遍輿論是：能使孩子在高考中取得高分乃至考上大學(xué)是評判教育成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)；能使孩子學(xué)業(yè)成績提高是評判好教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)校高考升學(xué)率高低是評判領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績的唯一標(biāo)準(zhǔn)。同時在教育功利化的惡性循環(huán)下，歷史學(xué)科日益“邊緣化”，被大家稱為“副科”，歷史專職教師被稱為“副科老師”。各個學(xué)校設(shè)法提高語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科專職教師的地位待遇，如績效工資發(fā)放中，許多學(xué)校語文、數(shù)學(xué)、英語這三門學(xué)科每節(jié)課的發(fā)放系數(shù)遠(yuǎn)高于歷史課；語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科再增加周課節(jié)數(shù)，歷史學(xué)科一般周課節(jié)數(shù)不足。這樣歷史學(xué)科在學(xué)校、在社會都處于被動地位。歷史學(xué)科這種尷尬的境地，很難組織有效的德育。

三、歷史課德育實效性不強(qiáng)

調(diào)查顯示，有近三分之一的文科學(xué)生認(rèn)為歷史課德育效果不佳。

我們分析：由于一些錯誤的教育導(dǎo)向和輿論導(dǎo)向，直接導(dǎo)致一些教學(xué)能力強(qiáng)的歷史專職教師紛紛流向語文等學(xué)科，更有甚者跳槽轉(zhuǎn)行。學(xué)校里語文等學(xué)科教學(xué)能力略差，考試成績低的科任教師就被安排教歷史課，使這些教師的自信受到嚴(yán)重打擊，更何談對學(xué)生進(jìn)行人格養(yǎng)成、情感體驗的道德教育。一些歷史教師工作積極性下降，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，在教學(xué)中應(yīng)付工作，得過且過，歷史課上得有氣無力，枯燥乏味。一些歷史教師教學(xué)方法單一，對教材挖掘不深，補(bǔ)充不足，灌輸和說教居多，不能把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，把事例和事理結(jié)合起來，從而使歷史課失去了“靈魂”；一些責(zé)任心強(qiáng)的歷史老師頂著壓力，本著良心拼命教書育人，但也只能把歷史課上成“考點講授課”“高考增分課”，使歷史課的思想教育和能力培養(yǎng)功能大大退化。

四、學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的認(rèn)識不正確

調(diào)查表明：對學(xué)習(xí)歷史課的目的，一部分學(xué)生認(rèn)為是“為社會造?！保€有一部分學(xué)生認(rèn)為是“為實現(xiàn)人生理想”，個別學(xué)生則認(rèn)為“為考大學(xué)，為找工作”，極個別學(xué)生目標(biāo)不明，說不清楚。從學(xué)習(xí)的形式來看，通過觀看影視作品、聽故事、上網(wǎng)瀏覽的形式學(xué)習(xí)歷史的占大半，通過潛心攻讀教材等史書，做一些社會調(diào)查研究，聽講座報告等形式學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生很少。從學(xué)習(xí)內(nèi)容來看，喜歡學(xué)習(xí)中國古代史、世界古代史的占大半，大多數(shù)學(xué)生對近現(xiàn)代史不感興趣；喜歡探究歷史人物類型依次是：軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、政治家、思想家、藝術(shù)家；對政治史感興趣，對經(jīng)濟(jì)史不感興趣；對正史記不清楚，學(xué)不到位，對奇聞野史，故事演義反而記憶清晰。

我們分析：現(xiàn)在的學(xué)生，漂浮在社會上，在家里、在學(xué)校很少參與勞動和其他社會活動，和社會生活和生產(chǎn)嚴(yán)重脫節(jié)。他們對社會的理解有偏差，對人生的思考不足。特別是在和年代，在改革開放的大潮下，生活相對安逸穩(wěn)定，居安而不思危，缺乏憂患意識。沒有從較寬的視野和較高的境界去思考人生，也就很難樹立起崇高的理想和遠(yuǎn)大的志向，很難胸懷天下，肩負(fù)起個人的歷史使命和社會責(zé)任。

歷史使人明智，前車之覆，后車之鑒，學(xué)習(xí)歷史的目的就是要吸取歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，實現(xiàn)自己的人生價值。中外心理學(xué)家和教育家的研究表明，高中生的道德品質(zhì)修養(yǎng)處于內(nèi)化趨于成熟的時期，以自律為形式，逐步奠定道德準(zhǔn)則，并逐步運(yùn)用信念調(diào)節(jié)行為。因此，高中階段強(qiáng)化德育至關(guān)重要，我們歷史教師要勇敢肩負(fù)這一歷史責(zé)任，找到應(yīng)對的策略。

參考文獻(xiàn)：

李靜.淺談新課程下如何有效實現(xiàn)高中歷史課堂德育滲透[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊，2014（3）.

注：本論文支持甘肅省“十二五”規(guī)劃課題《中學(xué)歷史新課程德育現(xiàn)狀調(diào)查和德育對策研究》，主持人，楊培智，批準(zhǔn)號：GS[2014]GHB0428。

編輯 薛直艷