李賢友
【摘 要】小學(xué)《品德與生活》課程是一門以小學(xué)低年級(jí)兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。在教學(xué)過程中,教師要根據(jù)本課程的特征,創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情;開展多彩活動(dòng),激發(fā)學(xué)生興趣。
【關(guān)鍵詞】品德與生活;課堂教學(xué);策略探索
《品德與生活》是一門對(duì)小學(xué)生進(jìn)行啟蒙思想教育的課程。品德與生活的教學(xué)必須與生活實(shí)際相結(jié)合,必須與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合,必須實(shí)行開放式的教學(xué)方法,讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂活起來。教師如何立足教材,創(chuàng)新課堂教學(xué)策略。為此,筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了以下一些探索。
一、生活化策略
《品德與生活》課程面向兒童的整個(gè)生活世界,道德寓于兒童生活的方方面面。教師在教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)習(xí)做人,并把道德寓于兒童的生活中,使兒童在生活過程中形成良好的品德。例如,教學(xué)《春天里的發(fā)現(xiàn)》這一活動(dòng)時(shí),首先,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生親自到大自然中尋找春天,感受春天的美,把學(xué)生引到課本以外的生活世界中去。其次,通過學(xué)生親自體驗(yàn)春天、觀察春天,讓學(xué)生了解春天“不僅美而且是個(gè)充滿生機(jī)的季節(jié)”,使學(xué)生真正感受到在大自然中的樂趣。最后,通過學(xué)生自己的觀察尋找、體驗(yàn)感受到的春天,發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式去和春天玩。在玩中,學(xué)生真正感受到春天帶給他們的快樂,感受到大自然的美。又如,我在上《我會(huì)好好地吃》一課時(shí),就非常注重培養(yǎng)學(xué)生積極、愉快地生活,讓他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中知道早、中、晚三餐的學(xué)問并且運(yùn)用到自己的日常生活中去。首先,我通過與學(xué)生談話來了解他們的日常生活,讓學(xué)生說說平時(shí)早、中、晚餐都吃些什么?你們最喜歡吃什么?邊談邊有意識(shí)地滲透珍惜糧食、文明禮貌用餐等等常規(guī)的行為習(xí)慣。其次,讓他們同桌相互談一談早、中、晚三餐就餐習(xí)慣,并通過多媒體展示用餐環(huán)境,讓學(xué)生立刻把注意力集中到教師所創(chuàng)設(shè)的模擬情境之中。最后,聊聊怎樣選擇食物搭配吃才好,還要多和蔬菜交朋友,偏食、挑食為什么不好。隨著學(xué)生愉快地、盡情地表達(dá)自己的就餐情況,在交流過程中,讓其他學(xué)生當(dāng)當(dāng)小小營養(yǎng)師提出意見和建議,利用這種情境有意識(shí)地把學(xué)生帶回到真實(shí)的生活中去觀察、去體驗(yàn)、去感受。讓他們知道吃的學(xué)問,指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)營養(yǎng)就餐。杜威認(rèn)為,知識(shí)與活動(dòng)不可分離,知行統(tǒng)一,欲知必行。他還提出“做中學(xué)”,就是主張通過兒童充分自主的活動(dòng)來豐富經(jīng)驗(yàn),通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來促進(jìn)發(fā)展。《我會(huì)好好地吃》這一課的教學(xué)目標(biāo)就是讓我們的《品德與生活》課程能夠真正做到以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的,讓生活化的課堂教學(xué)方法真正運(yùn)用于《品德與生活》課堂,走進(jìn)學(xué)生的心坎。
二、合作探究策略
教學(xué)中,我們結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,運(yùn)用觀察、比較、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、參觀和體驗(yàn)等實(shí)踐方法鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,使學(xué)生切實(shí)得到自我真實(shí)的感受和體驗(yàn)。在獲得大量的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流,教師給予適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)活動(dòng)中的收獲,初步建立正確行為習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。在合作交流的過程中,師生、生生之間產(chǎn)生思維的碰撞,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富了教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共選,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。在執(zhí)教《遇到困難的時(shí)候》一課時(shí),教師讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談困難。學(xué)生先回憶生活中戰(zhàn)勝困難的事例,然后分組交流,集體交流在困難面前是堅(jiān)持或是放棄的事例。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),既讓學(xué)生從中體驗(yàn)克服困難的快樂,增強(qiáng)自信心,又能幫助學(xué)生樹立知難而進(jìn)的勇氣和決心。分組完成后,強(qiáng)化了小組角色,以此形成合作學(xué)習(xí)的氛圍,利于活動(dòng)的有效開展。課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂,是自主的課堂,我們嘗試把“自主”體現(xiàn)在這幾個(gè)方面:學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)空間和時(shí)間;學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式;學(xué)生可根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、思維觀點(diǎn),自主選擇自己的交流伙伴。例如,在《遇到困難的時(shí)候》一課中,學(xué)生在辯論紅紅跳繩該堅(jiān)持還是放棄時(shí),教師便讓學(xué)生根據(jù)自己的觀點(diǎn)選擇交流伙伴,分成“堅(jiān)持”組和“放棄”組后,兩個(gè)組再進(jìn)行辯論,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性。在教學(xué)環(huán)節(jié),為學(xué)生營造出問題情境,創(chuàng)設(shè)一種探究分為,鼓勵(lì)學(xué)生合作討論與獨(dú)立思考的相互結(jié)合,在無壓力的狀態(tài)下開啟思維之門,激發(fā)創(chuàng)造力。如在《中秋與重陽》教學(xué)之前,我們首先給學(xué)生介紹了中秋節(jié)與重陽節(jié),學(xué)生首先想到的是中秋有月餅吃,重陽節(jié)是紀(jì)念的日子。這時(shí),教師提出問題:“那么,中秋節(jié)與誰有關(guān)呢?重陽節(jié)與誰有關(guān)呢?”很多學(xué)生都能夠說出表面的涵義,但是,有一個(gè)學(xué)生問到:“為什么中秋節(jié)就會(huì)想到嫦娥呢?都是虛幻的人物,我見都沒見過,老師你見過嗎?”針對(duì)這一個(gè)問題,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“嫦娥”進(jìn)行了討論,嘗試著自己先去找找中秋與嫦娥的關(guān)系。教師最后總結(jié):中秋節(jié)是一種寄托,一種思念,是盼望團(tuán)圓的日子,無論是月餅,還是嫦娥這一神話中的人物,其根本寓意都在于思念、團(tuán)圓,寄托美好。
三、參與實(shí)踐策略
在教學(xué)中,教師除了在課堂上與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)外,還根據(jù)本課程的特征,放飛學(xué)生,讓學(xué)生在大自然中實(shí)踐,在生活中學(xué)習(xí)。讓教育與學(xué)校、社會(huì)、家庭之中,讓品質(zhì)在老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的互動(dòng)中形成,收到良好的教學(xué)效果。如在教學(xué)《我有一雙“小巧手”》一課,我讓學(xué)生在課堂上親手制作手工,同學(xué)們興致很高,拿出自己準(zhǔn)備好的東西,認(rèn)真地做,結(jié)果很出人意料,學(xué)生的作品有的很精致,通過展示,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。在《我長(zhǎng)大了》一課的教學(xué)中,為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)過程,感謝父母對(duì)自己的養(yǎng)育恩情。我課前讓學(xué)生搜集自己小時(shí)候的照片,并在課上開展了“小小展示臺(tái)”(我來介紹我自己)的活動(dòng)。學(xué)生們一個(gè)個(gè)興致勃勃地拿出準(zhǔn)備好的照片,我以“猜猜這是誰”的方式請(qǐng)出猜中的同學(xué)繼續(xù)自我介紹。同學(xué)們?cè)隗@詫和歡笑中了解了自己的成長(zhǎng)過程,看到自己身體上變化的同時(shí),意識(shí)到自己在知識(shí)和能力上的提高,進(jìn)而懂得:自己長(zhǎng)大了,要更加懂事了,要懂得感激父母的養(yǎng)育,并表示做力所能及的家務(wù)勞動(dòng),為父母減輕一些負(fù)擔(dān)。只有激發(fā)學(xué)生參與意識(shí),讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與道德生活,親身去感受、體驗(yàn)、思考和實(shí)踐,使外在的道德要求與學(xué)生內(nèi)部的思想,情感發(fā)生相互作用,變?yōu)樗麄冏约旱男枰托袨閯?dòng)機(jī),才能形成良好的思想品德。在教學(xué)中,教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng),用學(xué)生親身的實(shí)踐去鞏固道德認(rèn)知,去規(guī)范自己的言行,促進(jìn)知行統(tǒng)一。如在教學(xué)《我和小伙伴》一課時(shí),在教育學(xué)生伙伴之間要謙讓、合作上,我設(shè)計(jì)了這樣的情境,讓學(xué)生扮演不同的角色,進(jìn)行課間游戲表演,學(xué)生在活動(dòng)中不僅再現(xiàn)了課本中的謙讓情境,還調(diào)動(dòng)了原有的生活積累,教師在學(xué)生表演的基礎(chǔ)上適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成知行合一的行為習(xí)慣,收到了較好的教學(xué)效果。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王金鳳.《科海故事博覽·科教創(chuàng)新》,2014