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      中學(xué)學(xué)生德育教育之我見(jiàn)

      2016-10-14 21:08:36蒲青青
      讀寫(xiě)算·教研版 2016年16期
      關(guān)鍵詞:道德教育德育教育語(yǔ)文教學(xué)

      蒲青青

      摘 要:德育教育是教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律,對(duì)受教育者心理上施加影響,以培養(yǎng)成教育者所期望的思想品德的活動(dòng),而怎樣開(kāi)展德育教育,成為當(dāng)前中學(xué)教師探討的重要話題。

      關(guān)鍵詞:德育;德育教育;道德教育;語(yǔ)文教學(xué)

      中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)16-078-01

      德育,即勞動(dòng)教育、心理教育、道德教育、公民意識(shí)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、理想教育、環(huán)境保護(hù)教育、衛(wèi)生教育、青春期教育、民主法制教育等。

      在新聞報(bào)紙或者身邊多次出現(xiàn)公交車(chē)上“集體不讓座”的現(xiàn)象,事件發(fā)生后總會(huì)引起社會(huì)的巨大反響,給別人讓座的確成了一個(gè)尷尬的社會(huì)問(wèn)題,尤其是學(xué)生的“集體不讓座”,在我們這個(gè)崇尚道德、禮儀的國(guó)家,從“讓座是一種修養(yǎng),不讓座也在情理之中”的時(shí)候,這就成了尷尬的社會(huì)問(wèn)題。筆者認(rèn)為不是學(xué)生累了不愿讓座,而是心中沒(méi)有讓座這個(gè)意識(shí)。而這個(gè)意識(shí),就是我們所說(shuō)的思想品德,即德育教育。教育學(xué)中有這樣一句話:“智育不好出次品,體育不好出廢品,德育不好出危險(xiǎn)品?!钡聡?guó)教育家赫爾巴特說(shuō):“道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的?!奔訌?qiáng)學(xué)生思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)是學(xué)校的一項(xiàng)重要工作,是教師教書(shū)育人的首要任務(wù)。班主任與學(xué)生朝夕相處,對(duì)學(xué)生了解比較全面具體,所以,班主任是學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳人選。那么,班主任該如何做到學(xué)生的德育工作呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起:

      一、寓思想道德教育于班級(jí)制度之中

      班級(jí)制度實(shí)質(zhì)上是一種行為控制,班主任采取明確的要求,以《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為目標(biāo),制訂學(xué)生管理?xiàng)l列、衛(wèi)生制度、獎(jiǎng)懲制度等,將學(xué)生中不符合的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的行為,引導(dǎo)控制在符合學(xué)生行為規(guī)范以?xún)?nèi)的思想品德教育中,學(xué)生明確應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,都有明文規(guī)定,違反了就要受到教育和處罰。實(shí)踐證明:規(guī)范行為對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的約束自己行為的自制力,培養(yǎng)自覺(jué)性有深遠(yuǎn)的意義。

      二、寓思想道德教育于細(xì)節(jié)之中

      對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育若能把握時(shí)機(jī),便能起到事半功倍的效果,筆者認(rèn)為班主任應(yīng)從以下幾個(gè)細(xì)節(jié)之中抓住時(shí)機(jī):1、新學(xué)期開(kāi)始,教師要抓住學(xué)生積極向上,立志求新的勁頭,因勢(shì)利導(dǎo)。2、當(dāng)學(xué)生走下坡路時(shí),班主任應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)查找原因,并對(duì)癥下藥,對(duì)他們進(jìn)行“謙受益,滿(mǎn)招損”的學(xué)習(xí)態(tài)度教育,并給予信任,使學(xué)生自覺(jué)克服不良行為習(xí)慣。3、社會(huì)上發(fā)生重大事件或有意義節(jié)日來(lái)臨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育。如利用在前不久的“父親節(jié)”這一節(jié)日時(shí)培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆善良、感恩的心,進(jìn)行愛(ài)心教育。4、在舉行集體活動(dòng)時(shí),鼓勵(lì)全體學(xué)生積極參加,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,熱愛(ài)班集體的思想感情。5、學(xué)生取得某種成功時(shí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和成功,及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),激勵(lì)其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。6、當(dāng)學(xué)生在挫折與失敗面前“萬(wàn)念俱灰”時(shí),班主任通過(guò)談心,調(diào)查等方法幫助同學(xué)查找原因,并利用名人事例鼓勵(lì)學(xué)生要有不怕困難和挫折,勇敢面對(duì),充滿(mǎn)自信的樂(lè)觀態(tài)度。

      總之在平時(shí)的班級(jí)管理中,班主任要多調(diào)查,做到防微杜漸,抓住有利時(shí)機(jī),適時(shí)向?qū)W生進(jìn)行有針對(duì)性的教育,德育工作才會(huì)收到滿(mǎn)意的效果。

      三、寓思想道德教育于語(yǔ)文教學(xué)之中

      由于我既是一名班主任更是一名語(yǔ)文教師,所以我認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中將教學(xué)工作與學(xué)生的德育教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),可以取得很好的效果。一方面,可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng);另一方面,可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,自覺(jué)增強(qiáng)其民族責(zé)任感、民族自豪感和自尊心,明確學(xué)習(xí)目的,努力提高文化素質(zhì),使之成為各方面均衡發(fā)展的合格人才。

      現(xiàn)行的中學(xué)課本,有很多名篇名著,不僅文采優(yōu)美,而且具有較強(qiáng)的思想性。例如在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文(人教版)《走一步,再走一步》時(shí),筆者從以下問(wèn)題入手,組織學(xué)生討論:(1)遇險(xiǎn)后,作者是怎樣脫險(xiǎn)的?(2)父親發(fā)現(xiàn)兒子后,并沒(méi)有直接爬上懸崖去救自己的兒子,難道他不愛(ài)自己的孩子嗎?通過(guò)引導(dǎo),使學(xué)生明白如何面對(duì)生活以及學(xué)習(xí)中遇到的困難,也明白了什么是“關(guān)愛(ài)”,什么是“溺愛(ài)”,從而有效的完成了教育和教學(xué)的任務(wù)。

      四、寓思想道德教育于班主任個(gè)人修養(yǎng)之中

      《論語(yǔ)》上說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令而不行”。“身教重于言教”,如何教育好學(xué)生,作為班主任,既要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),專(zhuān)業(yè)技能和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神之外,也要有高尚的思想道德素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生的要求,班主任首先表態(tài)做到,這樣才能真正稱(chēng)得上既教書(shū)又育人。班主任高尚文明的言行,以身作則的形象,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)形成良好的班風(fēng)和道德行為規(guī)范,對(duì)學(xué)生的思想品德形成起著潛移默化的作用。

      “隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”德育工作是一項(xiàng)沒(méi)有終點(diǎn),意義深遠(yuǎn)的工作,以上談?wù)摰闹皇枪P者對(duì)學(xué)生思想品德教育的一點(diǎn)認(rèn)識(shí),希望我們齊心協(xié)力,共同做好學(xué)生的德育工作,為國(guó)家培養(yǎng)出一批又一批的“合格公民”和“棟梁之才”。

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