成善一
在當代著名作家中,寫煤礦題材文學作品最多、最好的,當然是劉慶邦。寫煤礦文學作品難以回避“事故”,他前幾年寫的悲愛深情的三個短篇《生命的悲憫》《不要讓我再哭了》和《清湯面》都曾經(jīng)引起社會輿論的同情和反響。
“事故”一旦發(fā)生,不僅震動礦區(qū),而且震動社會,自然也牽動作家的心。十幾年前,一位老戰(zhàn)友從千里之外給我打電話,怒氣沖沖地質(zhì)問“你們煤炭部怎么搞的!怎么老出事故?戰(zhàn)爭年代,我們同敵人槍對槍、炮對炮,犧牲流血是難免的?,F(xiàn)在,現(xiàn)在不就是出點兒煤嗎?!”可見世人只知光明溫暖之可貴,而不知礦工挖煤的艱辛和危險!我回答說,感謝你對礦工的關(guān)心,不過,一句話說不清楚??傊?,戰(zhàn)爭有戰(zhàn)爭的規(guī)律,生產(chǎn)有生產(chǎn)的規(guī)律。煤礦生產(chǎn)也是礦工同大自然之間的一場戰(zhàn)爭。許多礦工一旦井下遇險被困,也會像戰(zhàn)士一樣給親人留遺書,頗有面對敵人壯烈犧牲之英雄氣概!
一
大自然無償?shù)刭n予人類陽光、雨露和土地。但是,礦工要鉆進地球心臟,掏它的五臟六腑,那就是另一回事了。地質(zhì)條件優(yōu)越,科學技術(shù)到位,采煤設(shè)備先進,企業(yè)管理到位,工人嚴守操作規(guī)程……許多大礦多年不出事故也是常有的。但是,一旦疏忽,觸到地球的“痛處”,事故隨時會發(fā)生。輕者:冒頂、片幫、機電傷人;重者:水、火、瓦斯,幾十上百人的傷亡……
劉慶邦以他特有的悲情、激情和責任感,用不足6個月的時間完成的這部25萬字的長篇《黑白男女》,就是以龍陌煤礦一次瓦斯事故,死亡138名礦工的事件為背景。人生三大悲劇同時落在一個家庭:兒女失去父親,妻子失去丈夫,父母失去兒子,如同天塌地陷、五雷轟頂。這一百多個家庭將如何應對這場悲劇,如何繼續(xù)生活?大悲之后需要大愛:國家的經(jīng)濟撫恤是物質(zhì)的關(guān)愛;工會組織的照顧是精神的關(guān)愛。小說以五個家庭為主線,講述了他們在悲痛憂傷的生活中自尊自強自立、相互關(guān)愛、奮力拼搏的故事,感人至深,催人淚下!
二
60歲的退休礦工周天杰,失去兒子周啟帆。唯恐兒媳鄭寶蘭改嫁帶走孫子小來,致使這個三代單傳的家庭斷后,而對兒媳百般關(guān)懷,卻引起老伴的猜忌,跟蹤監(jiān)視,甚至同兒媳成了“對頭兒”。鄭寶蘭不僅失去愛情上如膠似漆的丈夫,同時還失去娘家哥哥鄭寶明,嫂子褚國芳要改嫁,引起父母的更加悲痛!兩個破碎家庭三代人的悲痛生活,壓在這個年輕女子心上。她悲哀、痛苦、渾渾噩噩、精神幾近崩潰!
鄭寶蘭的初中同學衛(wèi)君梅的丈夫陳龍民也在這次事故中死亡。她們是同學,是閨蜜,又有了同命相憐的悲情。經(jīng)過深情交往,反復思考,互相激勵,對以后生活終于有了共同的心愿,就是“不改嫁”。鄭寶蘭決心維護兩個破碎的家庭,全心全意的把愛獻給父母、公婆和兒子小來。衛(wèi)君梅有一兒一女都在上小學,她決心自強自立,傲霜斗雪,苦度余生,教育兒女繼承丈夫愛崗敬業(yè)的傳統(tǒng),培養(yǎng)他們成為對社會有用的“大樹”。但她倆并不反對別人改嫁。鄭寶蘭勸說父母不要阻攔嫂子改嫁,衛(wèi)君梅也強忍悲痛,答應秦鳳玲的要求陪她相親,重建家庭。
秦鳳玲的丈夫陶剛也是在這次事故中死亡的,但她“絕不守寡”。當今的社會守寡和改嫁是亡夫女人的自由和權(quán)利。守寡,可以說是為了懷念和留戀,是對愛的堅守;改嫁,可以說是對愛的轉(zhuǎn)移。褚國芳雖已改嫁,卻對亡夫鄭寶明的舊情念念不忘,要記住他的好處。這是兩種不同的愛情觀和人生觀。秦鳳玲跟丈夫生前如膠似漆,而工亡后卻憤恨不已,作風“放浪”不規(guī),甚至罵兒子是“鱉孫子”!相比之下,衛(wèi)君梅、鄭寶蘭靈魂深處頗顯高尚,而她卻顯得低俗!
三
作品始終圍繞“悲”和“愛”,密枝細節(jié)地敘述故事,精雕細刻地塑造人物。
悲,是狹義的,暫時的;愛,是廣義的,永恒的。愛己、愛人、愛社會、愛崗敬業(yè)、愛國家。通過人物的一言一行,揭示他們的內(nèi)心世界,在悲和愛的演進中呼喚人性的升華,用光明驅(qū)散黑暗,用美好戰(zhàn)勝邪惡。
在眾多人物形象中,蔣媽媽的形象尤為豐滿。她的丈夫蔣清平在前幾年的一次“冒頂事故”中死亡,她辭掉農(nóng)村民辦教師的職業(yè),帶上上高中的兒子蔣志方來礦接班。她有文化,有涵養(yǎng),是俗人也是智者,有一顆博愛之心。她對弱智又失去丈夫的王俊鳥百般呵護,視同己出。她能在全礦千人安全生產(chǎn)大會上現(xiàn)身說法,講事故前的擔心,事故后的苦衷,講得頭頭是道,情真意切。她主動幫助一些工亡家屬排憂解難,撫慰心靈,調(diào)解糾紛。她的家無形中成了工亡家屬的“心理治療中心”。作者對這個人物傾注了更多的心思和筆墨。并借她為人處事的哲理思維,通俗地詮釋了人生在世,日常生活中的禍與福、悲與喜、夢想與現(xiàn)實、意料之中與意料之外、事情的正面與反面、對與錯、愛與恨……一系列的生活辯證法。這仿佛是人生一世難以回避的溝溝坎坎,要想得開,擺得平,放得下,過得去。
令蔣媽媽為難的是,兒子蔣志方愛上了大他六歲還帶有兩個孩子的衛(wèi)君梅!雖然遭到對方和許多知情人的強烈反對,他卻執(zhí)迷不悟、窮追不舍,達到浪漫瘋狂的程度。蔣媽媽通過調(diào)查,了解到衛(wèi)君梅和自己一樣:對丈夫愛的堅守忠貞不渝,刻骨銘心。更不愿給兒女強添一個“后爸”。于是她意識到兒子的錯誤,是把對衛(wèi)君梅的敬愛、關(guān)愛與愛情混為一談。針對兒子的幼稚和癡情,她是母親、是老師,也是合格的思想工作者。她用將心比心“己所不欲,勿施于人”的道理說服了兒子。蔣志方終于聽從了母親的教誨,把一片愛心融入到礦團委“青年服務隊”, 傾注到全礦工亡家屬的身上。
如果要從作品中找一個反面人物,那只能是衛(wèi)君梅的妯娌申應娟。她為了把衛(wèi)君梅驅(qū)逐出門“獨占家產(chǎn)”,用盡各種卑劣的陰謀手段??梢?,魯迅小說中的“惡毒婦”仍然有她的“當下性”。
四
無需多言,《黑白男女》是一部社會主義現(xiàn)實主義佳作。
劉慶邦文學創(chuàng)作四十多年,擁有數(shù)百萬字的作品。從煤礦走向社會,從中國走向世界。他始終不忘生他養(yǎng)他的中原大地和把他培養(yǎng)成作家的這塊黑土地,他對這塊土地愛得深沉!他深深地植根于中原大地和煤礦的黑土地,始終以礦工、農(nóng)民、民工為創(chuàng)作對象,始終堅持“頌美、斥惡,呼喚人性升華”的創(chuàng)作原則。在《黑白男女》中凸顯文學技巧的創(chuàng)新和升華,文學情感愈加濃重。更讓我們感佩的是,他生活積累之豐厚,文學潛力之充沛,創(chuàng)作速度之驚人,竟然能在一年之中(從2013年5月至2014年6月)出版兩部長篇《黃泥地》和《黑白男女》、三篇頗有力度的文學評論(他自謙為“讀者感言”,此前他也寫過多篇這樣的“讀者感言”)。
魯迅先生曾經(jīng)把作家比作“廚師”,把讀者比作“食客”。毫無疑問,在現(xiàn)代中國文壇上,魯迅先生是廚藝最高的“廚師”,也是品位最高的“食客”。那么,我們是不是可以說,在當今煤礦文學的領(lǐng)域里,劉慶邦既是高技藝的“廚師”,也是高品位的“食客”?
但愿我們煤礦文學園地上,更多一些 “廚師”和“食客”,有更多一些 “讀者感言”。