梁福群
【摘要】歷史是眾多學(xué)科中具有深厚人文價(jià)值的課程,對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的提升具有重要的意義。在初中歷史教學(xué)中,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng),教育出具有全面歷史觀的優(yōu)秀人才。本文就針對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生人文素質(zhì)提出了三點(diǎn)建議,然后分別對(duì)其進(jìn)行了深入詳細(xì)的分析,希望能夠?yàn)槌踔袣v史教學(xué)的人文素質(zhì)培養(yǎng)提供可參考的建議。
【關(guān)鍵詞】初中歷史 人文素質(zhì) 培養(yǎng)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)20-0100-01
歷史學(xué)作為人文學(xué)科中的重要組成部分,其具有的深刻性和直接性,能夠更清楚地體現(xiàn)人類(lèi)與世界、中國(guó)與世界的關(guān)系,因?yàn)樵谌宋乃刭|(zhì)培養(yǎng)中具有獨(dú)特的重要意義。通過(guò)人文教育與人文素質(zhì)的結(jié)合,充分發(fā)掘歷史的魅力,發(fā)揮歷史教學(xué)在其中的關(guān)鍵作用。
一、人文素質(zhì)與人文教育
(一)人文素質(zhì)的內(nèi)涵
人文素質(zhì)即是指在學(xué)生在人文方面具備的品質(zhì),或是達(dá)到的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),主要包含了四個(gè)方面內(nèi)容。第一,具備人文知識(shí),它也是人文領(lǐng)域中的基礎(chǔ)知識(shí),比如歷史、政治、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、法律等學(xué)科內(nèi)容。第二,理解人文思想,這是人文知識(shí)的理論支撐,也是內(nèi)在邏輯,基本文化理念是其核心內(nèi)容,它具有較強(qiáng)的民族色彩和鮮明的個(gè)性與意識(shí)形態(tài)。第三,應(yīng)用人文方法,它是人文思想的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方法,主要是表現(xiàn)人文思想的形成與產(chǎn)生。第四,遵照人文精神,它是形成人文思想和人文方法價(jià)值觀與世界觀的基礎(chǔ),包含了思想與方法,然而這一切理念都要依賴(lài)于人文教育實(shí)現(xiàn)。
(二)人文教育的內(nèi)涵
所謂人文教育就是培養(yǎng)人文素質(zhì)的教學(xué)活動(dòng),主要包含了這幾方面內(nèi)容:第一,對(duì)所有人文學(xué)科的教育,包括歷史、政治、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、道德等。第二,是對(duì)文化的教育,包括基本理念與精神、文化傳統(tǒng)等。第三,對(duì)人類(lèi)意識(shí)的教育,包括人類(lèi)的價(jià)值觀與道德觀、人類(lèi)的文明成果及行為規(guī)范等。第四,精神修養(yǎng)的教育,包括理想、人格、信念、信仰及精神境界等。
二、發(fā)現(xiàn)歷史魅力,豐富人文素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容
(一)歷史教學(xué)內(nèi)容中的人文資源
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)度,具有五千年的文化歷史,期間有許許多多豐富的人文資源,有岳飛精忠報(bào)國(guó)的氣概,也有楊時(shí)程門(mén)立雪的品格,還有匡衡鑿壁借光的信念,以及眾多仁人志士書(shū)寫(xiě)的傳統(tǒng)美德,不勝列舉。在教學(xué)時(shí)可以進(jìn)行充分利用,比如,由鉆木取火的歷史內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造世界的唯物主義觀念的理解;從孔子的“仁、義、禮、智、信”教育學(xué)生對(duì)仁愛(ài)、道義等人文思想的領(lǐng)悟,促進(jìn)學(xué)生的和睦團(tuán)結(jié)。
(二)唯物主義是認(rèn)識(shí)歷史的根本
教學(xué)中,要從史實(shí)、史觀和史法三個(gè)層次對(duì)唯物主義進(jìn)行教育。其中,史實(shí)是歷史學(xué)習(xí)的基本,教師要做到深入淺出,提高學(xué)生的理解程度,在理解的基礎(chǔ)上再深入進(jìn)行教學(xué)。史觀則是要求學(xué)生利用唯物主義觀念對(duì)歷史進(jìn)行分析,注重歷史的寬泛性,結(jié)合中外史實(shí)助力自身形成大歷史觀,通過(guò)聯(lián)系中國(guó)史與世界史,深化對(duì)歷史的了解。而史法主要指學(xué)習(xí)的方式方法,可以通過(guò)歸納、分析、演繹和比較的形式培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸得以強(qiáng)化。
(三)以史為鑒
這是教育學(xué)生將歷史與社會(huì)相結(jié)合的重要指導(dǎo)思想,歷史就是對(duì)以往的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),能啟發(fā)后人并借以為鑒。比如在教授這一理念時(shí),可以從西漢的文景之治講到清朝的康乾盛世,再延伸至現(xiàn)今我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí),使學(xué)生理解個(gè)中的必然聯(lián)系。
三、深化教學(xué)改革,擴(kuò)展培養(yǎng)渠道
(一)突出課堂教學(xué)的作用
課堂是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生受教的場(chǎng)所,也是歷史教學(xué)中培養(yǎng)人文素質(zhì)的重要渠道。在教育體制改革的背景下,教師也應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)理念,改善教學(xué)模式,基于創(chuàng)新的手段將課堂打造成人文素質(zhì)培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。
1.創(chuàng)新教學(xué)理念。教學(xué)理念是在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中形成的主觀要求與理性認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了教學(xué)的價(jià)值取向,指開(kāi)展教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。創(chuàng)新教學(xué)理念主要是從傳授轉(zhuǎn)向發(fā)展、從結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程、從統(tǒng)一教育轉(zhuǎn)向分層教育,實(shí)現(xiàn)真正從教轉(zhuǎn)向?qū)W的創(chuàng)新。
2.改善教學(xué)模式。教學(xué)模式是基于教學(xué)思想而建立的,具有典型性的、穩(wěn)定的教學(xué)程序。在現(xiàn)代化教育中,教師需要建設(shè)利于培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的創(chuàng)新性個(gè)性化教學(xué)。
首先,教師要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,通過(guò)聯(lián)系學(xué)生熟悉的知識(shí),提高其注意力,從而激發(fā)其興趣。
其次,對(duì)教材要進(jìn)行認(rèn)真組織,基于學(xué)生的實(shí)際水平重新整合內(nèi)容,將教材內(nèi)容與生活實(shí)際體驗(yàn)相結(jié)合,真正發(fā)揮教材的作用。比如,在講帝國(guó)主義侵略中國(guó)時(shí),可以加入圖標(biāo)和地圖,對(duì)其中被侵略和租借的范圍標(biāo)記出來(lái),讓學(xué)生領(lǐng)悟政治與經(jīng)濟(jì)不可分割。
然后,對(duì)教學(xué)過(guò)程的鞏固,重要的是保證過(guò)程的完整性,使每一堂課能夠讓學(xué)生構(gòu)建全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)。此外,要強(qiáng)調(diào)過(guò)程的連貫,使得知識(shí)體系保證環(huán)環(huán)相扣。比如,在講帝國(guó)主義侵略中國(guó)時(shí),可以從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗講起,然后引出政治借款、政治侵略等內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)史在世界史中的重要作用和地位。
3.創(chuàng)新教學(xué)手段。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,及學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的目的,豐富課堂的多樣性。比如,在講帝國(guó)主義侵略中國(guó)時(shí),可以通過(guò)講述故事激發(fā)興趣,也可以再現(xiàn)歷史形象和藝術(shù)化表現(xiàn)等,同時(shí)輔以現(xiàn)代多媒體技術(shù),能使歷史教學(xué)更加豐富多彩,對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有著積極的意義。
(二)發(fā)揮選修課與活動(dòng)課的作用
選修課與活動(dòng)課是一種有計(jì)劃性和組織性的教學(xué)形式,組成了現(xiàn)有的歷史教學(xué)體系,它是對(duì)課堂教學(xué)的延伸,在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)中也發(fā)揮著重要的作用。
1.把握開(kāi)設(shè)的原則。在開(kāi)設(shè)這兩種課程時(shí),一定要堅(jiān)持開(kāi)放自主、綜合的,具有層次性的原則,通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與條件的創(chuàng)設(shè),從而確定其教學(xué)模塊。比如,可以添加具有地方特色的歷史,像漢唐文化史和陜西文化史等,增加學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)情、省情的了解,從而提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)。
2.熟悉課程的特征。選修課與活動(dòng)課具有適應(yīng)性、激勵(lì)性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性與合作性幾種特征。適應(yīng)性是要求符合學(xué)生的年齡和心理特征、知識(shí)水平等;激勵(lì)性就是盡量增強(qiáng)學(xué)生參與計(jì)劃的制定和組織選擇,從而激發(fā)其主動(dòng)參與的意識(shí)。實(shí)踐性是要保證課題具有實(shí)際意義或者可操作性,能夠起到真正調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的作用。創(chuàng)新性是指在課余之時(shí)能夠從內(nèi)容、過(guò)程中賦予其創(chuàng)新責(zé)任,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。合作性是要求對(duì)活動(dòng)方式的設(shè)計(jì),要具有分工合作、共同完成的特點(diǎn),能夠發(fā)揮每位學(xué)生特長(zhǎng)的組織。
初中歷史教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng),需要結(jié)合教師的能動(dòng)作用與學(xué)生的主體作用,在歷史學(xué)科的基礎(chǔ)上建構(gòu)適合的教學(xué)體系,充分發(fā)揮其積極作用。
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