《遠(yuǎn)大前程》的哥特式解讀

梁藝凡

摘 要： 《遠(yuǎn)大前程》這部長篇小說是狄更斯作家生涯后期最具有代表性的小說。在這部作品中，強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和哥特式因素達(dá)到了完美統(tǒng)一。本文從場景刻畫、人物塑造和情節(jié)設(shè)置三個方面對這部作品所體現(xiàn)的哥特式因素進(jìn)行探討和研究，從而展現(xiàn)作者對哥特式文學(xué)一般特征的創(chuàng)造性發(fā)展，以便更好地理解這部意寓深刻的偉大作品。

關(guān)鍵詞： 哥特小說 場景 人物 情節(jié)

一、哥特傳統(tǒng)的由來

哥特式文學(xué)傳統(tǒng)始于十八世紀(jì)的英國。最初“哥特”這個詞是用來形容一批在公元三四五世紀(jì)的時候洗劫了羅馬和整個歐洲大陸的日耳曼名族，因此有著野蠻、殘暴、粗俗等含義。到了文藝復(fù)興時期，人文主義學(xué)者把中世紀(jì)建筑定義為哥特式風(fēng)格的建筑，這些建筑大多有著“高聳的尖頂，厚重的石壁，狹窄的窗戶，染色的玻璃，幽暗的內(nèi)部，陰森的地道甚至還有地下藏尸所”。在他們看來，哥特式藝術(shù)是丑陋、陰暗和殘暴的中世紀(jì)的典型代表。

到了十八世紀(jì)末，哥特已經(jīng)被用于文學(xué)的范疇。哥特式文學(xué)充斥著恐怖與懸疑，故事不是發(fā)生在破敗陰森的古堡，就是發(fā)生在鬼魂出沒的修道院。其主要目的就是“通過種種恐怖和神秘的事件使人們毛骨悚然”。自從賀拉斯·瓦爾浦爾的《奧特朗托城堡》問世后的二十年間，哥特文學(xué)如雨后春筍般在英國發(fā)展起來，而安·萊德克利夫的《奧多芙的神秘》則是哥特文學(xué)界里最引人入目的作品。廣義來講，有些小說盡管沒有典型的中世紀(jì)的背景，卻都籠罩著罪惡、怪誕、恐懼的氛圍，所以它們同樣可以劃分為哥特流派的作品。這類代表作品還包括瑪麗·雪萊的《科學(xué)怪人》等。

盡管哥特式小說幾乎只是曇花一現(xiàn)，但是它的影響極其深遠(yuǎn)，之后的許多作家都在自己的創(chuàng)作中融入了哥特元素，從而延續(xù)著這項(xiàng)著名的傳統(tǒng)。英國維多利亞時代的批評現(xiàn)實(shí)主義的代表查爾斯·狄更斯就是其中之一，他的作品常常體現(xiàn)出哥特傳統(tǒng)的影響與當(dāng)時的時代特征息息相關(guān)。貧富嚴(yán)重分化，階級斗爭日益加劇，生活在這樣的社會里，人們的心理自然會發(fā)生變化。壓抑扭曲的本能與情感則成了被困在現(xiàn)代版本的哥特古堡里的人們的真實(shí)寫照。狄更斯悲慘的童年生活也對其一生的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。自孩童時期，狄更斯就親身體驗(yàn)過生活中的恐懼與無奈，這些都使得他自然而然地在自己的創(chuàng)作中融入哥特式元素。

《遠(yuǎn)大前程》是狄更斯后期最具代表性的作品之一。它主要講述了一個孤兒如何從一貧如洗到躋身上流社會，最終卻美夢破滅的故事。這部作品體現(xiàn)哥特式恐怖與批判現(xiàn)實(shí)主義寫作手法一次完美的結(jié)合。在這部小說中，狄更斯把哥特式傳統(tǒng)融入了他所生活的時代里。這篇文章從場景、人物刻畫及情節(jié)設(shè)置三個方面分析研究這部小說的對哥特式傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新。

二、哥特式場景——沼澤地與沙提斯

哥特小說的最大特點(diǎn)就是具有典型中世紀(jì)的場景，神秘而又恐怖?！斑@種小說通常以古堡、廢墟或者荒野為背景，故事往往發(fā)生在過去，特別是中世紀(jì)”[1]91。在《遠(yuǎn)大前程》中，哥特式場景不再針對陰森的古堡或是修道院，取而代之的是對自然、天氣和空間的描寫，但這些敘述同樣使作品彌漫著陰暗凄涼的氛圍。這些場景描寫在揭示故事發(fā)生背景，深化主題和心理描寫中發(fā)揮著重要作用。

《遠(yuǎn)大前程》一開始就把讀者置身于一片神秘而又陰沉的沼澤地中，就是在這里童年的皮普遭遇了那個威脅他的逃犯麥格偉奇。那凄涼的墓地，逃逸的罪犯，陰冷的沼澤地在大人們看來都充滿了恐怖，更何況是小小年紀(jì)的皮普。此外，每當(dāng)皮普即將陷入危險境地或是前途堪憂時都會出現(xiàn)迷霧。童年時期，小皮普在這片茫茫沼澤地里昧著良心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地給逃犯偷食物。后來在奧立克的邀請下他又光顧了這片沼澤，這次卻對皮普來說預(yù)示著真正的危險，他感覺眼前的一切都使人不寒而栗：風(fēng)憂郁地刮著，沼澤地彌漫著一種讓人壓抑的氣息。這片沼澤地為后來發(fā)生的暴力及兇險的情節(jié)埋下了伏筆。而迷霧的出現(xiàn)也預(yù)示著皮普的未來，當(dāng)他滿心歡喜地奔赴倫敦實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大夢想時，那片再次出現(xiàn)的迷霧其實(shí)就預(yù)示著這樣的事實(shí)：盡管他看起來仿佛前程似錦，但這一切都只是幻影而已。

郝薇香小姐所居住的沙提斯宅第則是本書中另外一個重要的哥特式場景。當(dāng)主人公皮普第一次來到這座彌漫著恐怖及腐爛氣息的莊園時，就被深深的恐懼包圍。在穿越了那片通往女主人房間的黑漆漆的樓梯時，小皮普覺得艾斯黛拉留下來的那根蠟燭仿佛是這無邊黑暗中唯一的希望。當(dāng)他打開門進(jìn)入這個老婦人的房間時，一片凄涼腐朽的景象撲面而來：“我推門進(jìn)去，一看是間挺大的房子，點(diǎn)著好多蠟燭，卻沒有一線天光透進(jìn)來?！盵3]51皮普還看到“眼前的這些理應(yīng)是白色的玩意兒，當(dāng)年固然都是白的，可是如今早已失去光彩，褪色泛黃了”[3]51。沙提斯是一個典型的哥特式古堡，它黑暗、腐朽，與世隔絕，是郝薇香肉身尚在而靈魂已滅的活生生的寫照。房屋里倒塌的石塊及彌漫的黑暗和塵土不僅象征著其居住者內(nèi)心的腐朽，而且象征著整個上流社會金玉其外敗絮其中的本質(zhì)。小說中對沙提斯宅第的描寫暗示著郝薇香的靈魂同樣是與世隔絕、冷酷，沒有一絲人情味。

三、哥特式人物

“哥特式小說的女主人公往往具有一種特殊的敏感性—易于打動人心的柔弱天性和濃厚并易感染的同情與慈愛，而男性則充當(dāng)反面角色或者是邪惡主題的體現(xiàn)者”[4]10。盡管哥特小說中的人物都形態(tài)各異，但是他們都有著共同點(diǎn)——與他人或世界孤立，行為怪異，有的甚至有自我分裂的癥狀，從虐待他人中得到快感。

《遠(yuǎn)大前程》中的郝薇香是恐怖而又孤苦的哥特靈魂的典型代表。她把家里所有的鐘都停在八點(diǎn)四十這個時刻，因?yàn)閿?shù)年前的那一刻她永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地失去了一個女人的幸福。她讓這屋里的一切都隨著時間而衰敗、腐爛，包括她自己。這具腐朽軀體身著的結(jié)婚禮服象征著她的過去，而這滿房間靜止的鬧鐘則體現(xiàn)了她拒絕改變，拒絕未來，一味沉迷于過去的頑固。愛人的背叛不僅使得她從一個美貌少女變?yōu)楦嗬咸?，而且使得她變成了一個有著蛇蝎心腸的女人，她把養(yǎng)女的幸福當(dāng)成籌碼報復(fù)男人。郝薇香身上有著哥特式人物的典型特征，瘋狂、扭曲而且喜歡與黑暗和死亡為伴。

哥特式人物有兩種，一種是與生俱來就邪惡的人，另一種則是性本善，但是在生活中遭遇了不幸或變故而成為萬惡不赦之人。郝薇香則明顯屬于后者，因?yàn)樗M管給他人造成了痛苦，她自己也是受害者之一。她的恨由愛而生，她瘋狂的報復(fù)背后卻體現(xiàn)著女人的不幸與悲哀。盲目固執(zhí)的愛注定了她悲劇的命運(yùn)，但是這種欺騙與背叛的背后隱藏著一個社會的罪惡，而這才是導(dǎo)致這幕愛情悲劇的根源。首先，對于維多利亞時代的女性來說，美滿的婚姻是通往幸福的唯一出路。在強(qiáng)大的世俗壓力和男權(quán)統(tǒng)治下，女人被認(rèn)為是男人的附屬品，家庭主婦是她們的天職，而那些敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)有秩序，公然與男人叫喧的女人注定會得到嚴(yán)酷的懲罰與鎮(zhèn)壓。郝薇香也曾是那眾多美麗又溫柔賢惠的維多利亞女性中的一員，她渴望著愛情的甜蜜和家庭生活的溫馨，但是婚禮的那天一封信使這一切在剎那間都粉碎了。她深深愛著的那個男人卷走了她的財產(chǎn)后就銷聲匿跡了。夢想破滅的她漸漸變得無情、殘酷，處心積慮地策劃著怎樣報復(fù)男人們。此外，金錢對人性的腐蝕是導(dǎo)致她悲劇人生的原因之一。盡管天真的郝薇香小姐瘋狂得墜入了愛河，但是她沒有意識到情人其實(shí)愛的是她的財富。直到舉行婚禮的那天，她才得知自己深愛的人竟然是個職業(yè)騙子，專門欺騙富家女的感情，竊取她們的錢財。從這個意義上說，郝薇香是拜金主義的犧牲品，在經(jīng)歷這次無情的打擊后，她轉(zhuǎn)而通過操縱他人的命運(yùn)來報復(fù)男人，從而獲得心理上的平衡。所以“艾斯黛拉的生活被她控制，思想被她教化，對待男人的態(tài)度被她左右，地位高貴，冷酷而又勢力，完全是為傷天下男人心而培養(yǎng)的”[5]131。

四、哥特式情節(jié)

典型的哥特式情節(jié)是恐怖和怪誕的，到處是超自然現(xiàn)象，恐懼是哥特式小說最重要的成分之一。這種恐懼來源于人們內(nèi)心的感受，世事險惡，人們貪得無厭，欲壑難平，兇殺亂倫比比皆是。此外，哥特式小說中常常出現(xiàn)鬼的形象，從而營造出詭異、神秘與驚悚的氣氛。哥特式小說也有典型的結(jié)尾模式，即正義戰(zhàn)勝了邪惡，壞人遭到了懲罰，好人則從此告別不幸，擁有了幸福而美滿的生活。《遠(yuǎn)大前程》的情節(jié)設(shè)置則具有哥特式情節(jié)的特點(diǎn)，小說中巨額遺產(chǎn)和皮普的恩人的真實(shí)身份都充滿懸念。

自從見到了美麗卻高傲的艾斯黛拉并被這個盛氣凌人的小公主羞辱之后，皮普想變成一個上等人的愿望越來越強(qiáng)烈。就在他認(rèn)為自己永遠(yuǎn)只配過下等人的生活時，命運(yùn)之神卻給了他一個意外驚喜。隨著一位倫敦大律師的到來，皮普竟然夢想成真。他得到了一位大貴人的資助，終于有幸過期望的紳士們的生活。起初他認(rèn)為信郝薇香小姐是他的恩人，但是在小說的結(jié)尾，一位不速之客的降臨卻揭露了一個驚天的秘密：皮普小時候在墓園遭遇的逃犯竟然就是這么多年來一直資助他的恩人。他引以為榮的財產(chǎn)與地位竟然來自于一個囚犯的饋贈。夢想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差使得皮普瞬間跌落到了人生的谷底。

郝薇香小姐的復(fù)仇幾乎是整個小說中最精彩的部分。這個半清醒半癲狂的女人用盡一生的精力把一個天真無邪的少女培養(yǎng)成了一個不知愛為何物的冷血美人。她利用皮普對艾斯黛拉的愛來折磨無辜的皮普，企圖把自己復(fù)仇的快感建立在他人的痛苦之上。郝薇香為了自己瘋狂的報復(fù)計劃全然不顧兩個年輕人的終生幸福，她陰暗邪惡的內(nèi)心由此暴露無遺。這個待在黑暗的破莊園里的老魔女整日與孤獨(dú)和黑暗為伴，她的眼睛無時無刻不在燃燒著被仇恨的火焰，她的那一點(diǎn)點(diǎn)最后的善良與理性也在復(fù)仇快感的腐蝕下而消失殆盡，只剩下一個令人恐懼的人格分裂的軀殼。

五、結(jié)語

哥特傳統(tǒng)在英美文學(xué)中占有重要地位，許多著名的作家都深受其影響。查爾斯·狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》一書則是批判現(xiàn)實(shí)主義與哥特傳統(tǒng)完美融合的經(jīng)典作品。在這部小說中，狄更斯把哥特小說特有的恐怖與對當(dāng)時維多利亞時代的社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合了起來，在小說的場景、人物刻畫及情節(jié)設(shè)置等方面都對哥特傳統(tǒng)進(jìn)行了創(chuàng)新性的發(fā)展與嘗試，從而使得這部長篇小說具有了經(jīng)久不衰的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖明翰.英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)[J].外國文學(xué)評論，2001（91）.

[2]Abrams，M.H.AGlossary of Literary Terms[M].Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2004.

[3]查爾斯·狄更斯，王科一譯.遠(yuǎn)大前程[M].上海：上海譯文出版社，1979.

[4]韋海云.試論“哥特式”小說的源流與特征[J].閱讀與寫作，1998（10）.

[5]朱雪茹.生命不能承受之“重”——評《遠(yuǎn)大前程》中的郝薇香小姐[J].名作欣賞，2009（131）.