孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師問(wèn)題及培養(yǎng)建議

陳藝 余子俠

摘 要：孔子學(xué)院的建立對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化在世界范圍內(nèi)的傳播起到了不可替代的作用。然而，在孔子學(xué)院的建設(shè)發(fā)展過(guò)程中，漢語(yǔ)教師緊缺的問(wèn)題愈發(fā)明顯。針對(duì)孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師數(shù)量不足、缺少專(zhuān)職師資隊(duì)伍、傳統(tǒng)培養(yǎng)模式存在缺陷，以及漢語(yǔ)教師志愿者選拔標(biāo)準(zhǔn)低和課堂教學(xué)能力欠缺等問(wèn)題，文章提出發(fā)揮傳統(tǒng)培養(yǎng)模式優(yōu)勢(shì)、構(gòu)建新型培養(yǎng)模式和利用高校青年教師出國(guó)政策來(lái)增加教師數(shù)量，從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度提高師資質(zhì)量等建議，借以改善孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師培養(yǎng)現(xiàn)狀，促進(jìn)孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：孔子學(xué)院；漢語(yǔ)教師；培養(yǎng)模式；高校青年教師；教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

一、近五年孔子學(xué)院的師資發(fā)展情況

秉持“和而不同”的外交理念，以構(gòu)建繁榮和諧的世界為宗旨，2004年11月24日，首家孔子學(xué)院于韓國(guó)首爾成立。隨著近年來(lái)我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力的提升，以及中華文化的強(qiáng)大吸引力，孔子學(xué)院在全球生根發(fā)芽。截至2014年年底，已有126個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了孔子學(xué)院和孔子課堂[1]。孔子學(xué)院大規(guī)模發(fā)展的背后，漢語(yǔ)師資不足等問(wèn)題逐漸暴露。師資問(wèn)題直接關(guān)系到孔子學(xué)院的教育質(zhì)量，是影響孔子學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的重要因素，值得高度關(guān)注。

回顧近五年孔子學(xué)院的發(fā)展情況，孔子學(xué)院總數(shù)、注冊(cè)學(xué)生人數(shù)和派出漢語(yǔ)教師人數(shù)每年都呈增長(zhǎng)之勢(shì)（見(jiàn)表1）。相較于2010年，2011年新建孔子學(xué)院增速放緩，但學(xué)生人數(shù)和派出漢語(yǔ)教師人數(shù)均有所增加。學(xué)生人數(shù)增加14萬(wàn)之多，派出的教師、志愿者人數(shù)僅增加716人，全球注冊(cè)學(xué)生總數(shù)達(dá)到36萬(wàn)，而專(zhuān)兼職教師總數(shù)僅1萬(wàn)余人：其中中方人員僅有2200人，占20%左右；80%為各國(guó)各地區(qū)培養(yǎng)的從事漢語(yǔ)教學(xué)工作的本土教師。2012年，孔子學(xué)院注冊(cè)學(xué)生人數(shù)增加了15.5萬(wàn)，派出的漢語(yǔ)教師、志愿者增加了4000余人，加大了中方的派遣規(guī)模，同時(shí)培訓(xùn)外國(guó)漢語(yǔ)教師6229人。為了加強(qiáng)對(duì)外派漢語(yǔ)教師的管理，2012年我國(guó)發(fā)布了《國(guó)家漢辦/孔子學(xué)院總部外派漢語(yǔ)教師管理辦法（試行）》，用以規(guī)范漢語(yǔ)教師的言行和教學(xué)行為。2013年，孔子學(xué)院的發(fā)展呈現(xiàn)常態(tài)化：各項(xiàng)數(shù)據(jù)穩(wěn)步增加，注冊(cè)學(xué)生數(shù)增長(zhǎng)尤為明顯，增加了近20萬(wàn)名注冊(cè)學(xué)生；不僅加強(qiáng)本土教師的培訓(xùn)，還開(kāi)始重視本土漢語(yǔ)教師的師范教育，在8個(gè)國(guó)家開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)師范專(zhuān)業(yè)，系統(tǒng)全面地培養(yǎng)本土漢語(yǔ)教師。但新增的漢語(yǔ)教師、志愿者只有約3000人，加上培養(yǎng)的本土教師5720名，雖在一定程度上滿(mǎn)足了對(duì)教師的需求，但仍呈供不應(yīng)求的態(tài)勢(shì)，缺口進(jìn)一步擴(kuò)大。

2014年是孔子學(xué)院成立十周年。該年孔子學(xué)院總數(shù)穩(wěn)步上升，然而，新建學(xué)校數(shù)較前幾年有所下降，注冊(cè)學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)為歷年之最，但新增外派教師、志愿者僅有1500人，生師比過(guò)高問(wèn)題極為突出[2]。2014年，全球孔子學(xué)院注冊(cè)學(xué)員111萬(wàn)人，其中有15家孔子學(xué)院注冊(cè)學(xué)生人數(shù)過(guò)萬(wàn)，而中外專(zhuān)兼職教師總數(shù)為33745人，注冊(cè)學(xué)生人數(shù)和專(zhuān)兼職漢語(yǔ)教師人數(shù)的比例為33∶1，相當(dāng)于每名教師要對(duì)33個(gè)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)指導(dǎo)[3]。由此可見(jiàn)，漢語(yǔ)教師數(shù)量嚴(yán)重不足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足孔子學(xué)院的發(fā)展。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，全球范圍內(nèi)漢語(yǔ)教師的缺口已超過(guò)500萬(wàn)人，其中馬來(lái)西亞和印度尼西亞的漢語(yǔ)教師數(shù)量缺口均已達(dá)到10萬(wàn)之多。值得注意的是，在孔子學(xué)院從事教學(xué)的約3萬(wàn)名教師中，由國(guó)家漢辦派出的院長(zhǎng)、教師、志愿者就有1.55萬(wàn)人，其中院長(zhǎng)、教師6300人，志愿者5724人，各省、市教育廳（局）和高校派出志愿者3476人[4]。這近半數(shù)由國(guó)家漢辦所派遣的教師流動(dòng)性較大，導(dǎo)致孔子學(xué)院自身缺乏一支固定的職業(yè)化漢語(yǔ)教師隊(duì)伍。在師資質(zhì)量方面，這些派遣出國(guó)的漢語(yǔ)教師由國(guó)家漢辦面向全社會(huì)或各省市高校選拔而來(lái)，錄取后進(jìn)行短期培訓(xùn)，他們的外語(yǔ)能力僅達(dá)到基本溝通交流的水平，對(duì)所派往任教的國(guó)家國(guó)情以及其歷史、文化所知不多，其中真正具有對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)背景者寥寥無(wú)幾，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有所研究者更是比例甚微，高質(zhì)量且穩(wěn)定的漢語(yǔ)教師嚴(yán)重匱乏。

師資短缺及質(zhì)量問(wèn)題是當(dāng)前孔子學(xué)院發(fā)展過(guò)程中的瓶頸，有可能危及到中國(guó)的對(duì)外形象和在國(guó)際交流中的地位。因此，結(jié)合孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師存在的具體問(wèn)題采取相應(yīng)的措施，對(duì)于現(xiàn)階段孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展尤為重要。

二、孔子學(xué)院師資隊(duì)伍建設(shè)存在的問(wèn)題

孔子學(xué)院作為推廣漢語(yǔ)的教育機(jī)構(gòu)和中國(guó)文化的傳播機(jī)構(gòu)，在中外文化交流中具有橋梁和紐帶作用。為了發(fā)展這種特殊的文化教育交流事業(yè)，重視師資隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。然而，就當(dāng)前孔子學(xué)院的師資隊(duì)伍建設(shè)而言，無(wú)論其數(shù)量還是質(zhì)量都存在著亟待解決的問(wèn)題。

（一）傳統(tǒng)的師資來(lái)源模式導(dǎo)致師資缺乏

孔子學(xué)院師資主要來(lái)源于下述三種培養(yǎng)模式，即“走出去”模式、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”模式和本土培訓(xùn)模式。如2014年孔子學(xué)院通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”“走出去”方式培訓(xùn)外國(guó)本土漢語(yǔ)教師4765人，通過(guò)各國(guó)孔子學(xué)院培訓(xùn)本土教師3.5萬(wàn)人。[5]

1.“走出去”模式

該模式是指在中國(guó)各高校培養(yǎng)的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)或擁有對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)資格的教師和學(xué)生走出國(guó)門(mén)，到全球各地的孔子學(xué)院進(jìn)行短期或長(zhǎng)期任教[6]。這些師生有著明顯的漢語(yǔ)語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)，知曉中國(guó)文化，能夠準(zhǔn)確地傳遞中國(guó)文化的有關(guān)信息。除日常的教學(xué)活動(dòng)外，他們還可以利用課余時(shí)間對(duì)當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行培訓(xùn)，開(kāi)展講座論壇，做中外文化的交流使者。他們雖然能夠進(jìn)行基本的外語(yǔ)溝通，但對(duì)孔子學(xué)院所在地的語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等了解較少。

2.“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”模式

該模式指的是邀請(qǐng)已經(jīng)在孔子學(xué)院任教的外籍教師來(lái)中國(guó)進(jìn)行短期培訓(xùn)，接受中國(guó)傳統(tǒng)和當(dāng)代文化的熏陶，進(jìn)行基本的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)[7]。這部分教師雖都是外籍人士，但大多數(shù)是華人華裔。他們自小生長(zhǎng)在孔子學(xué)院所在地區(qū)，不僅與當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)者交流溝通毫無(wú)障礙，而且對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣非常了解，善于運(yùn)用當(dāng)?shù)厝艘子诮邮艿姆绞竭M(jìn)行教學(xué)。他們對(duì)漢語(yǔ)有濃厚的興趣，家人中不乏漢語(yǔ)流利者，但對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)存在不足，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)也更多側(cè)重于基礎(chǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)法，僅僅依靠短期的來(lái)華培訓(xùn)，并不能使他們真正了解中華文化。

3.本土培訓(xùn)模式

該模式是指孔子學(xué)院在其所在地進(jìn)行本土化的漢語(yǔ)教師培養(yǎng)，報(bào)名者多為當(dāng)?shù)赜信d趣、有意愿進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教授并且已具備一定漢語(yǔ)基礎(chǔ)的人，校方從中國(guó)聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)，之后選拔上崗[8]。這部分教師多為外籍人員，生長(zhǎng)在孔子學(xué)院所在地區(qū)。他們雖然對(duì)漢語(yǔ)有著極大的學(xué)習(xí)熱情，具有一定的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)，但是漢語(yǔ)水平有限，對(duì)于中國(guó)文化的了解也僅限于語(yǔ)言文字。而且，對(duì)他們進(jìn)行漢語(yǔ)及文化培訓(xùn)的多為當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)留學(xué)生和華人華僑，這使得他們對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)和中華文化的認(rèn)識(shí)僅僅停留在聽(tīng)、聞層面上，缺少直觀感受，難以體會(huì)中國(guó)語(yǔ)言和中華文化的魅力。

孔子學(xué)院設(shè)立以來(lái)，全球孔子學(xué)院和孔子課堂的在職漢語(yǔ)教師基本都來(lái)源于這三種模式。這三種模式為解決孔子學(xué)院的師資短缺問(wèn)題起到了很重要的作用，但也存在諸多弊端，培養(yǎng)出來(lái)的師資數(shù)量和質(zhì)量經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)無(wú)法滿(mǎn)足孔子學(xué)院現(xiàn)階段的需要，更無(wú)法滿(mǎn)足未來(lái)對(duì)外漢語(yǔ)教育和中華文化影響力擴(kuò)大的需要。因此，孔子學(xué)院亟待開(kāi)辟新的師資培養(yǎng)模式和來(lái)源渠道。

（二）選拔條件及教師教學(xué)能力制約師資質(zhì)量

學(xué)界對(duì)于漢語(yǔ)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)早有認(rèn)定：具有系統(tǒng)的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)和熟練規(guī)范的漢語(yǔ)口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)運(yùn)用能力，相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，以及一定的中華文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)培養(yǎng)模式主要以短期培訓(xùn)為主，時(shí)長(zhǎng)在1個(gè)月左右。教師在短期內(nèi)掌握相關(guān)知識(shí)和理論已經(jīng)很不容易，很難深入學(xué)習(xí)中華文化的精髓內(nèi)涵。

1.孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師選拔要求較低，教學(xué)效果不佳

我國(guó)面向孔子學(xué)院派遣的院長(zhǎng)、教師和志愿者基本符合要求，但其整體質(zhì)量堪憂(yōu)，選拔要求較低、教學(xué)實(shí)效不佳。一方面，國(guó)內(nèi)高校教師文化水平高，是比較合適的派遣對(duì)象，但他們接受派遣的積極性不高。這主要與國(guó)內(nèi)的教師評(píng)價(jià)體制有關(guān)，國(guó)內(nèi)高校教師的職稱(chēng)評(píng)定、“評(píng)優(yōu)評(píng)先”主要依照個(gè)人的教學(xué)、科研成果，外派到孔子學(xué)院必然會(huì)限制教師的個(gè)人職業(yè)發(fā)展。另一方面，孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師志愿者選拔標(biāo)準(zhǔn)較低。目前，孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師志愿者分為國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)教師志愿者和海外漢語(yǔ)教師志愿者兩種。國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)教師志愿者面向全國(guó)招募，主要對(duì)象為本科以上應(yīng)屆畢業(yè)生、在讀研究生和在職教師，達(dá)到普通話二級(jí)甲等水平和大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)以上水平。對(duì)海外志愿者的條件要求是具有學(xué)士及以上學(xué)位，能講標(biāo)準(zhǔn)的普通話。志愿者提交申請(qǐng)后，通過(guò)綜合能力面試（含教學(xué)能力、應(yīng)變能力、中華才藝等）、外語(yǔ)面試、心理測(cè)試三部分的選拔考試后，即成為志愿者候選人，參加由國(guó)家漢辦組織的行前培訓(xùn)，時(shí)長(zhǎng)為300～600課時(shí)，海外志愿服務(wù)滿(mǎn)兩年以上即為服務(wù)期滿(mǎn)考核合格。

選拔的標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致了孔子學(xué)院漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量難以保證，教學(xué)效果受到影響。在愛(ài)爾蘭孔子學(xué)院工作的一名新任教師反映，“有的學(xué)生雖已學(xué)過(guò)3年漢語(yǔ)，但使用漢語(yǔ)完整表達(dá)的能力仍很差，學(xué)生普遍對(duì)寫(xiě)漢字有較嚴(yán)重的畏懼心理”；印尼孔子學(xué)院相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，當(dāng)?shù)貙W(xué)生在學(xué)習(xí)“孔融讓梨”“愚公移山”這樣的成語(yǔ)時(shí)，面臨很大的理解問(wèn)題”。[9]

2.孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師課堂教學(xué)能力不足

孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師本身的專(zhuān)業(yè)多以語(yǔ)言為主，主攻漢語(yǔ)和英語(yǔ)，甚至還有很多非語(yǔ)言學(xué)科背景，如藝術(shù)、戲劇等，他們不熟悉教育教學(xué)規(guī)律，教學(xué)技能薄弱，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果較差。外派的院長(zhǎng)、專(zhuān)家雖然具有專(zhuān)業(yè)權(quán)威，但畢竟已經(jīng)脫離教學(xué)一線，接受和適應(yīng)能力不強(qiáng)，常常忽視對(duì)教師課堂教學(xué)技巧的培訓(xùn)。

課堂教學(xué)能力缺乏不僅表現(xiàn)為教師本身教學(xué)技能的不足，還體現(xiàn)為由于不同國(guó)家、民族的風(fēng)俗習(xí)慣差異所導(dǎo)致的教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)模式的差異，使得派遣漢語(yǔ)教師難以適應(yīng)本土學(xué)生的習(xí)慣和思維。從課堂組織形式和教學(xué)方法來(lái)看，我國(guó)多為大課堂型的班級(jí)授課，以單向傳授為主，缺少師生互動(dòng)，學(xué)生缺乏參與感，派遣漢語(yǔ)教師深受此種教學(xué)模式的影響。而歐美等國(guó)多為小課堂分小組討論授課，學(xué)生習(xí)慣于在課堂上積極發(fā)言，表達(dá)意見(jiàn)，難以適應(yīng)中國(guó)漢語(yǔ)教師的灌輸式講授方式。

三、孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師培養(yǎng)建議

師資是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵因素，推動(dòng)孔子學(xué)院持續(xù)發(fā)展必然要求解決當(dāng)前漢語(yǔ)教師存在的問(wèn)題。這有利于清除對(duì)外交流的障礙，使更多國(guó)家、民族和人民認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)，提升我國(guó)的文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力。

（一）構(gòu)建新型培養(yǎng)模式，開(kāi)辟新的師資來(lái)源途徑，保證教師數(shù)量

就孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師的來(lái)源講，不管是“走出去”還是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”模式都無(wú)法真正解決師資缺乏的問(wèn)題，關(guān)鍵還要構(gòu)建新型培養(yǎng)模式，開(kāi)辟新的師資來(lái)源途徑。

1.發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)培養(yǎng)模式優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大漢語(yǔ)教師隊(duì)伍

第一，進(jìn)一步發(fā)揮“走出去”模式的優(yōu)勢(shì)，立足高校，培養(yǎng)更多對(duì)外漢語(yǔ)教師。各高校及師范院校適度擴(kuò)大對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的招生規(guī)模，培養(yǎng)更多專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的對(duì)外漢語(yǔ)教師，為孔子學(xué)院儲(chǔ)備師資。在課程設(shè)置上，應(yīng)加大對(duì)國(guó)外文化的教授力度，不只是語(yǔ)言教學(xué)，還要進(jìn)行文化熏陶。鼓勵(lì)其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生，特別是英語(yǔ)、中文、教育等相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)第二學(xué)位研習(xí)，幫助其成長(zhǎng)為符合孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)的新生力量。

第二，延長(zhǎng)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”培訓(xùn)時(shí)間，將1個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間延長(zhǎng)為半年?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”師資模式最為明顯的缺點(diǎn)就是培訓(xùn)時(shí)間過(guò)短，導(dǎo)致受訓(xùn)師資隊(duì)伍無(wú)法掌握漢語(yǔ)和中華文化的精髓。應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步延長(zhǎng)培訓(xùn)時(shí)間，如果無(wú)法一次性利用半年時(shí)間參加培訓(xùn)，可改為短時(shí)間且多次的培訓(xùn)，每次培訓(xùn)內(nèi)容不同、各有側(cè)重。各省市應(yīng)當(dāng)指定高校成為長(zhǎng)期的孔子學(xué)院師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，制定完整的規(guī)章制度和詳細(xì)的課程教學(xué)計(jì)劃。除了進(jìn)行課堂知識(shí)傳授之外，更要讓學(xué)員走出課堂，到公共場(chǎng)所、企業(yè)或文化組織參觀，感受中國(guó)人民的生活和中華文化。

第三，加強(qiáng)孔子學(xué)院在本土的培訓(xùn)作用，儲(chǔ)備優(yōu)質(zhì)師資?？鬃訉W(xué)院師資力量不能只依靠國(guó)內(nèi)派遣和培訓(xùn)，還要立足本土化培訓(xùn)，發(fā)揮孔子學(xué)院自身造血功能，在國(guó)外高?；蚩鬃訉W(xué)院內(nèi)部附設(shè)專(zhuān)門(mén)的漢語(yǔ)師范科，在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)做好師資儲(chǔ)備。

第四，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育的先進(jìn)技術(shù)，提高師資培養(yǎng)的質(zhì)量。由國(guó)家漢辦出面邀請(qǐng)語(yǔ)言或文化領(lǐng)域?qū)＜忆浿普n程，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行傳播。遠(yuǎn)程課程不僅針對(duì)教師，也可以面向?qū)W生，內(nèi)容盡量深入淺出，注重趣味性。遠(yuǎn)程教育的時(shí)間相對(duì)自由，且高效經(jīng)濟(jì)，能夠成為三種傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的補(bǔ)充和輔助。

2.構(gòu)建新型培養(yǎng)模式，實(shí)行定向培養(yǎng)

進(jìn)一步探索新型的漢語(yǔ)教師培養(yǎng)模式，可以選擇定向培養(yǎng)、聯(lián)合培養(yǎng)的模式來(lái)滿(mǎn)足孔子學(xué)院師資需求。國(guó)內(nèi)設(shè)有對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的高校，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與海外孔子學(xué)院的對(duì)接合作，由雙方共同培養(yǎng)漢語(yǔ)教師，入學(xué)前簽訂畢業(yè)協(xié)議解決就業(yè)，吸引更多人學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)。孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教師與國(guó)內(nèi)從事漢語(yǔ)教學(xué)的教師要求不同，在培養(yǎng)計(jì)劃上也應(yīng)該有所區(qū)分。在課程設(shè)置上，要進(jìn)行多語(yǔ)言教學(xué)和跨文化交流，開(kāi)設(shè)與兩國(guó)文化有關(guān)的一系列課程，采取雙方聯(lián)合培養(yǎng)的方式，如前兩年在國(guó)內(nèi)高校進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)，后兩年到孔子學(xué)院所在地高校進(jìn)行深造，融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化環(huán)境，熟悉當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)模式。最后，到孔子學(xué)院進(jìn)行實(shí)地實(shí)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身知識(shí)或技能的不足。

新型培養(yǎng)模式的構(gòu)建需要政府的財(cái)政和政策支持。一方面，雄厚的財(cái)力物質(zhì)基礎(chǔ)能夠?yàn)槁?lián)合培養(yǎng)、定向培養(yǎng)提供設(shè)備、教材、教具、海外實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)等保障；另一方面，政府的鼓勵(lì)和政策支持有利于深化高校和孔子學(xué)院的合作，吸引社會(huì)民間機(jī)構(gòu)、團(tuán)體和組織共同參與，共同促進(jìn)孔子學(xué)院師資的培養(yǎng)和發(fā)展。

3.利用高校青年教師出國(guó)深造政策補(bǔ)充師資

孔子學(xué)院師資來(lái)源的另一個(gè)新渠道是利用在外留學(xué)、訪學(xué)的高校青年教師，改善孔子學(xué)院師資缺乏的現(xiàn)狀，提高孔子學(xué)院師資質(zhì)量。目前，國(guó)家推出了一系列高校青年骨干教師出國(guó)進(jìn)修訪學(xué)項(xiàng)目，越來(lái)越多高校將教師職稱(chēng)評(píng)定與出國(guó)經(jīng)歷相掛鉤，推動(dòng)了各級(jí)各類(lèi)高校教師積極出國(guó)留學(xué)、訪學(xué)，為孔子學(xué)校的師資補(bǔ)充提供了機(jī)遇和條件。在國(guó)家政策支持下，可以將孔子學(xué)院的任教列為高校青年教師出國(guó)訪學(xué)、研修的正式經(jīng)歷；或是將課余時(shí)間的教育實(shí)踐列入出國(guó)高校教師研修計(jì)劃，以鼓勵(lì)教師在深造高校所在地的孔子學(xué)院進(jìn)行實(shí)地教學(xué)。

（二）從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的角度提高教師質(zhì)量

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)和增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程[10]。教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)情意[11]。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就是不斷提升這三方面的過(guò)程，是長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)發(fā)展的系統(tǒng)過(guò)程，也是教師自身有意識(shí)地進(jìn)行的過(guò)程，貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯。要提高孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師的素質(zhì)，應(yīng)從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)，全方位、多領(lǐng)域、深層次提升孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師的整體水平。

1.加強(qiáng)師德建設(shè)

師德是指教師的職業(yè)道德，是一切教育工作者在從事其教育教學(xué)職業(yè)過(guò)程中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。在海外孔子學(xué)院進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，更應(yīng)該注重師德培養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的“尊師重道”美德，傳遞正能量?？鬃訉W(xué)院的漢語(yǔ)教師在與其他國(guó)家學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中，其一舉一動(dòng)都代表著中國(guó)的教師形象，因此師德建設(shè)尤為重要。在教學(xué)過(guò)程中，首先是適應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼n堂環(huán)境，然后是以自身行為影響他人，要學(xué)會(huì)見(jiàn)賢思齊，不斷反思自省，提升自我，完善自身。加強(qiáng)孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師的師德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、貫穿整個(gè)教師職業(yè)生涯的過(guò)程。加強(qiáng)有中國(guó)特色的師德建設(shè)，重要的是增加職業(yè)道德認(rèn)同感，而非盲目的、強(qiáng)制的遵守和執(zhí)行，并在面對(duì)異域文化、價(jià)值觀沖突時(shí)，做出理性和正確的選擇。

2.掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)中華文化

教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)包含本體性的學(xué)科基本知識(shí)、和課堂教學(xué)有關(guān)的實(shí)踐性知識(shí)，以及心理學(xué)和教育學(xué)方面的條件性知識(shí)，這三者在教學(xué)過(guò)程中相互融合，教師把已具有的學(xué)科知識(shí)與具體的課堂情境結(jié)合起來(lái)，形成一種與行為有關(guān)的知識(shí)[12]。不同于一般教師群體，孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教師是雙語(yǔ)型教師，甚至是多語(yǔ)型教師。這就要求孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師既要懂得漢語(yǔ)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式方法，還要擁有一定的外語(yǔ)能力；既了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，又能融入當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化環(huán)境。優(yōu)秀的漢語(yǔ)教師必須具備扎實(shí)的漢語(yǔ)功底，不斷加強(qiáng)漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。此外，應(yīng)組織漢語(yǔ)教師觀察當(dāng)?shù)卣n堂的教育教學(xué)情況，并與當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行學(xué)術(shù)討論和座談，就教育教學(xué)和工作生活進(jìn)行交流。國(guó)內(nèi)派遣或選拔的漢語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕膶W(xué)習(xí)，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，掌握當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言；本土的漢語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)和理解。

3.提升專(zhuān)業(yè)技能和生活技藝

教師專(zhuān)業(yè)技能是指教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)順利完成某種教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)方式[13]?？鬃訉W(xué)院漢語(yǔ)教師需要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕逃虒W(xué)習(xí)慣，其在教師專(zhuān)業(yè)技能方面的海外實(shí)習(xí)經(jīng)歷就顯得尤為重要。培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)師資的高校應(yīng)該和海外孔子學(xué)院建立協(xié)同保障教師海外實(shí)習(xí)的機(jī)制，在學(xué)習(xí)期間至少安排一學(xué)期的時(shí)間赴國(guó)外進(jìn)行實(shí)地實(shí)習(xí)，深入了解并學(xué)會(huì)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕逃虒W(xué)環(huán)境和工作生活環(huán)境。與此同時(shí)，課程學(xué)習(xí)還應(yīng)包括一定的中國(guó)特色技能和才藝?？鬃訉W(xué)院的教師不妨學(xué)習(xí)毛筆字、國(guó)畫(huà)、包餃子、古典舞蹈、中國(guó)武術(shù)等中華傳統(tǒng)文化。在講授枯燥語(yǔ)言知識(shí)過(guò)程中，將中華傳統(tǒng)文化穿插其間，無(wú)疑會(huì)使教授效果加分，增強(qiáng)教師的個(gè)人魅力，引起外國(guó)學(xué)生的興趣，使其心生對(duì)中國(guó)文化的向往。

4.提高專(zhuān)業(yè)情意，增強(qiáng)文化自信

教師專(zhuān)業(yè)情意是指教師在其職業(yè)發(fā)展過(guò)程中情感領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，如基本價(jià)值觀、理想信念、人格情操及其心理健康方面。作為孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教師，擔(dān)負(fù)著傳授漢語(yǔ)知識(shí)、傳播中國(guó)文化的責(zé)任，明確自身的任務(wù)后更要時(shí)刻謹(jǐn)記偉大的使命，在教育教學(xué)中向?qū)W生教授漢語(yǔ)，在生活工作中向身邊人員展示中華文化的魅力。教師的人格魅力也很重要，獨(dú)立的人格、高尚的情操、對(duì)課程教學(xué)獨(dú)有的見(jiàn)解，都會(huì)為個(gè)人和國(guó)家的形象加分添彩。

海外孔子學(xué)院所在地的價(jià)值觀、社會(huì)意識(shí)形態(tài)與國(guó)內(nèi)不一定相同，這就要求孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師認(rèn)同和堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀。在海外工作生活易受資本主義價(jià)值觀消極方面的影響和同化，遠(yuǎn)離“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”，接受愛(ài)國(guó)愛(ài)黨教育尤為重要。

孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師在海外代表著中國(guó)形象，在傳播中國(guó)文化、學(xué)習(xí)他國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí)要保護(hù)國(guó)家安全，警惕文化殖民的侵害。在日常生活中遇到對(duì)祖國(guó)和人民蔑視、嘲諷等不利的言行，學(xué)會(huì)不卑不亢，并用自己的行動(dòng)說(shuō)話，增強(qiáng)文化自信心，形成良好的個(gè)人和國(guó)家形象。

注釋?zhuān)?/p>

①中方派出數(shù)指的是在“走出去”模式下，中方派出的院長(zhǎng)、教師和志愿者總和；教師總數(shù)，即專(zhuān)兼職教師數(shù)，不包含中方派出的志愿者數(shù)量。

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