摘 要:柴靜用《穹頂之下》這部片子讓我們?nèi)娴牧私饬遂F霾,知道了現(xiàn)今中國霧霾到底嚴(yán)重到了何種地步,同時(shí)也給我們敲響了警鐘,如果再不采取措施,我們將陷入非常危險(xiǎn)的境地。20世紀(jì)之后,科技的發(fā)展給我們的帶來了許多好處,但同時(shí)也帶來了生態(tài)問題。人們對(duì)生態(tài)危機(jī)進(jìn)行反思從而產(chǎn)生了生態(tài)自然觀,生態(tài)自然觀有利于我們更清楚地了解現(xiàn)今的霧霾問題,并能給霧霾治理提供一些思路。
關(guān)鍵詞:霧霾問題;生態(tài)自然觀;治理
作者簡(jiǎn)介:賀茜(1991-),女,漢族,碩士研究生,研究方向?yàn)閼?yīng)用倫理學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:B82 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-21--01
柴靜在100多分鐘的時(shí)間里向我們講述了關(guān)于霧霾的三個(gè)問題。第一,霧霾是什么?第二,它從哪里來?第三,我們?cè)趺崔k?她不僅從各方搜集有關(guān)的資料數(shù)據(jù),而且采訪了很多相關(guān)權(quán)威人士,并從自己的切身感受出發(fā)講述現(xiàn)今霧霾的情況。
柴靜說PM2.5存在在空氣中,它是空氣動(dòng)力學(xué)直徑小于2.5微米的顆粒,所以它能折射大量的可見光,留給我們一個(gè)能見度很低的世界。我們用肉眼根本就看不到它,它是一個(gè)看不見的敵人。細(xì)顆粒物被列為人類一級(jí)致癌物,它會(huì)影響呼吸系統(tǒng),增加氣道炎性反應(yīng),還會(huì)進(jìn)一步影響心血管系統(tǒng)。
燃煤、燃油、生物質(zhì)燃燒、工業(yè)生產(chǎn)、養(yǎng)殖、化肥使用、揚(yáng)塵是霧霾的主要來源,其中60%來自燃煤和燃油等化石能源的燃燒。燃煤和燃油兩種污染疊加,各種各樣的物質(zhì)在大氣里進(jìn)行大規(guī)模的化學(xué)反應(yīng),各種污染混合在一起,毒性增加了。
大量的燃煤和燃油造成的污染使我們深受其害,霧霾天氣已經(jīng)嚴(yán)重地影響了我們的工作和生活??諝鉀]有墻,我們是真正的同呼吸共命運(yùn)了。那我們究竟該怎么辦呢?這是一個(gè)值得深思的問題。我們可以從生態(tài)自然觀出發(fā),給解決這個(gè)問題提供一些思路。
“生態(tài)自然觀是當(dāng)代人針對(duì)現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)進(jìn)行反思的結(jié)果,是辯證唯物主義自然觀的發(fā)展。生態(tài)自然觀的核心是強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào),關(guān)注人類生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和發(fā)展。”[1](191)20世紀(jì)之后,隨著科技的飛速發(fā)展,我們的生態(tài)環(huán)境也出現(xiàn)了危機(jī)。由于人口增長快數(shù)量多,從而導(dǎo)致對(duì)資源的開采利用超過地球的承受能力,引起資源能源枯竭,還有由于我們的生產(chǎn)生活對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生了影響,使自然環(huán)境的變化遠(yuǎn)超自然系統(tǒng)的自凈能力。由此便出現(xiàn)了很多問題,霧霾問題僅僅是眾多問題中的一種。
“生態(tài)自然觀的基本內(nèi)涵是生態(tài)自然觀把包括人類在內(nèi)的整個(gè)自然界理解為一個(gè)完整的整體,認(rèn)為自然各部分之間的聯(lián)系是有機(jī)的、內(nèi)在的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的?!盵1](193)因此,人對(duì)自然不可能做出完全客觀而又絕對(duì)準(zhǔn)確的描述,人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)過程只能是一個(gè)逐步接近真理的過程。所以,我們?cè)谧匀幻媲皯?yīng)該保持一種理智的謙卑態(tài)度,而不是一味地想要去控制自然,而要與自然和諧相處,科技不應(yīng)該成為征服自然的工具,而是應(yīng)該用來維護(hù)人與自然的和諧。我們要利用科學(xué)技術(shù)去不斷地開發(fā)研究新能源,用更為潔凈的能源比如太陽能、氫能、風(fēng)能、海洋能等代替煤炭和石油等能源。
我們不應(yīng)該自私的只想到自己,雖然霧霾的出現(xiàn)影響了我們的身體健康,也給我們帶來其他一些危害,但同時(shí),它也給生活在我們周圍的各種其他生物帶來了災(zāi)難,它們所受之害也許不比我們小。它們一天天的數(shù)量越來越少,甚至滅絕,這是一件很可悲的事情?!吧鷳B(tài)自然觀的一個(gè)重要特點(diǎn)是高度認(rèn)可并維護(hù)自然的內(nèi)在價(jià)值?!盵1](193)在生態(tài)自然觀看來,人雖然是大自然進(jìn)化出來的具有較高價(jià)值的存在物,但并不是自然界中唯一具有內(nèi)在價(jià)值的存在物。人與自然界的其他存在物都是一個(gè)巨大的存在之鏈上的環(huán)節(jié)。“生態(tài)自然觀還高度重視人在大自然中的獨(dú)特價(jià)值和主體地位。”[1](194)人是大自然中唯一具有道德意識(shí)的存在物,能夠認(rèn)識(shí)到大自然創(chuàng)造、維持和促進(jìn)眾多生命的潛能和趨勢(shì),并能夠用道德理想來約束自己對(duì)待大自然的行為,自覺維護(hù)和促進(jìn)大自然的這種潛能和趨勢(shì)。所以,我們把維護(hù)地球的生態(tài)平衡視為實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值的重要方式,把關(guān)心其他物種的命運(yùn)視為我們的一項(xiàng)道德使命,把人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展視為我們內(nèi)在的精神需要。
“馬克思和恩格斯對(duì)人與自然的關(guān)系提出以下基本觀點(diǎn):自然界是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ);人工自然是科學(xué)技術(shù)的物化,是人與自然相互作用的中介;要區(qū)分自然生產(chǎn)力和社會(huì)生產(chǎn)力?!盵1](195)從根本上來說,生態(tài)危機(jī)是由于人類不恰當(dāng)?shù)厥褂每茖W(xué)技術(shù)造成的。人類對(duì)環(huán)境的開發(fā)利用必須持謹(jǐn)慎態(tài)度,必須尊重生態(tài)規(guī)律。我們必須從根本上改變傳統(tǒng)的工業(yè)化生產(chǎn)方式,關(guān)注全球價(jià)值,注重生態(tài)規(guī)劃,研究生態(tài)工程。為解決霧霾問題,我們要以資源承載力為上限,倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)型,我們要走綠色、低碳、環(huán)保的路線。我們要大力建設(shè)生態(tài)產(chǎn)業(yè),生態(tài)產(chǎn)業(yè)的建立將大大緩解人工自然對(duì)自然環(huán)境的破壞,是解決人與自然矛盾的最佳選擇。
“生態(tài)自然觀是可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)觀念,它強(qiáng)調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。”[1](196)重點(diǎn)在于保護(hù)自然資源與環(huán)境,防止人為地造成自然資源和環(huán)境的破壞,甚至主張不干預(yù)自然,不使用人工合成的化肥、農(nóng)藥、除草劑、飼料添加劑等化學(xué)品,提出有機(jī)農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、自然農(nóng)業(yè)等觀點(diǎn)。我們改善生態(tài)的目的是為了持久發(fā)展生產(chǎn)和改善人民生活,而發(fā)展了的生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)又轉(zhuǎn)頭來促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善。這三者是相輔相成而呈螺旋上升的。為了我國的可持續(xù)發(fā)展,為了再見那一片藍(lán)天,為了我們共同的中國夢(mèng),我們要從此時(shí)、此刻、此地做起,不等待,不推諉。
參考文獻(xiàn):
[1]李世雁. 自然辯證法——科學(xué)技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)[M]. 北京:北京師范大學(xué)出版社,2014.