多元文化視域下學(xué)校道德教育的文化路向與價值選擇

褚洪勛

摘 要：學(xué)校德育教育一直都是我們提高思想和人文文化修養(yǎng)的重要途徑。近年來我國部分學(xué)校把主要精力都放在專業(yè)課程教學(xué)上，而忽視了作為文化基礎(chǔ)的德育教育。本文結(jié)合本市內(nèi)五所中小學(xué)校德育教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查分析，探索在這一過程中存在的問題，并提出學(xué)校德育教育的文化路向和價值選擇，以便更好地對青少年的德育教育實施正確的疏導(dǎo)并開展青少年德育的創(chuàng)新，培育社會主義核心價值觀新亮點。

關(guān)鍵詞：多元文化；德育教育；文化路向；價值選擇

一、多元文化視域下學(xué)校道德教育的文化路向選擇

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生道德素質(zhì)創(chuàng)新發(fā)展

在多元文化視域下學(xué)校道德教育開展過程中，首先需要思考的是如何能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，通過提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，幫助在教學(xué)過程中德育教育的滲透。在加強德育創(chuàng)新教育過程中，需要不斷改變德育教育方式，不能拘泥于傳統(tǒng)教育教條上的條條框框，對于德育教育過程中，應(yīng)該結(jié)合德育教育的工作重心，把握學(xué)生年齡階段，充分重視德育教育的滲透。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣最重要的就是將枯燥的德育教育工作多元化的開展，改變傳統(tǒng)單調(diào)的教育方法，實現(xiàn)德育隊伍的多元化，德育渠道的多元化，德育環(huán)境的多元化，德育活動的的多元化。通過鼓勵學(xué)生不斷激發(fā)對新鮮事物的求知欲望，不斷地將欲望轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力，更好的幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。這不僅能夠幫助學(xué)生素質(zhì)的提高，保證學(xué)生全面發(fā)展，更能夠?qū)ξ覈囵B(yǎng)當代社會主義價值觀起到奠基作用。

2.注重學(xué)生養(yǎng)成教育，實現(xiàn)德育教育和學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合

“ 好習(xí)慣成就好人生”，這句話一語中的，道出了培養(yǎng)好習(xí)慣對學(xué)生一生發(fā)展成長的極端重要性，好習(xí)慣需要長時間的積累和培養(yǎng)，不能一蹴而就。中小學(xué)生的道德習(xí)慣的養(yǎng)成教育應(yīng)該從小做起，從小事做起，從細節(jié)抓起，在學(xué)生喜聞樂見的活動中培養(yǎng)習(xí)慣，在潤物無聲、春風(fēng)化雨的環(huán)境中培育德行。課堂上的德育教育也應(yīng)該結(jié)合不同學(xué)科課程，千方百計創(chuàng)設(shè)環(huán)境，引入活動，不斷結(jié)合適當?shù)慕虒W(xué)機會，切入相關(guān)的德育話題，體現(xiàn)出“滲”字和“潤”字。實現(xiàn)德育教育與各學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合，關(guān)鍵在各學(xué)科教師，縱觀中小學(xué)各科教材內(nèi)容，德育教育的素材被編者匠心獨運地安排在各科教材中。關(guān)鍵是不少的教師對教書育人這一天職的認識還很不到位，至少有所偏頗，結(jié)果是教書與育人割裂開來，造成“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象。這就要求這些教師深刻領(lǐng)會教書育人的內(nèi)涵，擔負起德育教育的應(yīng)有職責(zé)，在教學(xué)中，精心挖掘教材自身的德育素材，不失時機的滲透德育教育。

3.提高教師素質(zhì)，改進教育方式，促進德育教育更上一層樓

新時期學(xué)校德育教育對我們教育工作者提出了更高的要求， 各科教師是完成學(xué)校德育教育任務(wù)的主力軍，我們需要正視自己的能力和不足，不斷通過學(xué)習(xí)思考，提高思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)，還應(yīng)學(xué)習(xí)和了解信息化背景下德育教育多元化在各個方面的優(yōu)勢和特點，不斷提高自己的學(xué)識經(jīng)歷，更好的提高自己的德育能力。

在教學(xué)過程中，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識，引導(dǎo)學(xué)生不斷養(yǎng)成屬于自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在思想上不斷前進，所以教師的每一個教學(xué)行為上的表現(xiàn)都會影響著每一個學(xué)生。教師在教學(xué)過程中，新時期的老師需要改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)思想，不斷地學(xué)習(xí)和吸收先進的教學(xué)經(jīng)驗。另外，針對教學(xué)群體的不同，教師們應(yīng)該要不斷調(diào)整方向，從各個方面關(guān)注和了解同行的研究成果，然后將這些適合當今教學(xué)的研究成果應(yīng)用到教學(xué)上，更好為學(xué)生德育創(chuàng)新教育的開展提供幫助。

二、多元文化視域下學(xué)校道德教育的價值選擇

1.凝聚學(xué)校道德教育的核心價值觀，發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用

當前，學(xué)校在道德教育方面應(yīng)該進行不斷地改革，把握當前時代教育的方向。學(xué)校在對道德教育的內(nèi)容選擇上，應(yīng)該充分考慮歷史經(jīng)驗，把全球化趨勢和多元文化交流作為背景參照，總結(jié)出具有歷史價值的學(xué)校德育的核心價值觀。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，在多元文化視域下學(xué)校道德教育的價值選擇內(nèi)容應(yīng)該具有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不斷傳承優(yōu)秀歷史文化。首先，多元文化視域?qū)W校道德教育的重點是對學(xué)生進行“文化認同”教育，加深對傳統(tǒng)文化的認識，建立學(xué)生的道德教育價值取向。其次，學(xué)校需要正確引導(dǎo)學(xué)生了解在全球化帶來的多元文化背景下的各個優(yōu)秀民族文化的的道德教育，使學(xué)生具有世界胸懷的目光。

2.注重實際情況，準確把握寓理于境

目前，學(xué)校在多元文化視域下經(jīng)常出現(xiàn)不符合實際情況，生搬硬套的模式運用到學(xué)校的道德教育中，對于一些外來文化觀念和思維并沒有結(jié)合本學(xué)校的實際情況進行本土化的改造與承傳。所以，在面對傳統(tǒng)道德文化價值教育上應(yīng)該與現(xiàn)代道德文化價值教育相結(jié)合，在面對外來的文化入侵時，需要不斷堅守傳統(tǒng)道德中的核心價值，把握正確的方向，然后將結(jié)合本學(xué)校的實際情況進行相結(jié)合，把多元化的不同文化價值教育轉(zhuǎn)化為能夠幫助學(xué)校提高開展文化教育的方式方法。在對于在幫助學(xué)生提高在多元化視域下價值取向的方法上更應(yīng)該注重寓理于境，與實際相結(jié)合才能有更好的教育意義。

3.不斷培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷和選擇能力，分清真?zhèn)魏脡?/p>

學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目的就是為了幫助學(xué)生能夠提高對事物的判斷分析能力，更好的生活。所以在多元文化背景下，我國的學(xué)校道德教育應(yīng)該更加需要樹立正確的觀念，重點應(yīng)該在生活中幫助培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇判斷能力，幫助學(xué)生學(xué)會區(qū)分道德教育的價值和判斷處理能力，分清真?zhèn)魏脡?。目前，在我國社會主義市場經(jīng)濟背景下，多元化的文化交流已經(jīng)成為常態(tài)，學(xué)校的工作重點是需要注意幫助提升青少年學(xué)生的道德選擇判斷能力。幫助青少年提高道德選擇判斷能力需要注重兩個方面，一是注重對傳統(tǒng)道德文化基本常識的教育，使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)正確的是非榮辱觀，傳承優(yōu)秀的歷史道德文化，另一方面是注重不斷學(xué)習(xí)全球化趨勢帶來的多元文化，對于有利于我們道德教育的方式方法不斷采納吸收，做到“取其精華，去其糟粕”。

三、結(jié)語

目前，在多元文化視域下學(xué)校的道德教育能夠幫助青少年學(xué)習(xí)了解一個民族的優(yōu)秀歷史更能繼承我國對于建設(shè)現(xiàn)代化的需求。需要不斷結(jié)合多元文化價值背景，尊重歷史和現(xiàn)實，構(gòu)建新型的道德教育模式，幫助我國的學(xué)校道德教育更好的發(fā)展，也為我國社會主義核心價值觀建設(shè)跟進一步。

參考文獻：

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