淺談節(jié)目主持中的即興口語(yǔ)表達(dá)

史莉

摘 要 即興口語(yǔ)是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，它相時(shí)而動(dòng)，瞬即而成；風(fēng)格多樣，表達(dá)形態(tài)各有千秋，可謂是萬(wàn)紫千紅、百花齊放。在這種多樣風(fēng)格的即興口語(yǔ)中，其共同的特點(diǎn)是“人類精神層面的寫照”，是“語(yǔ)言的功力，包括觀察力、理解力、感受力、表現(xiàn)力”等，既體現(xiàn)出了主持人的一種綜合性素質(zhì)，又反映了主持人的語(yǔ)言才能，同時(shí)也是主持人的素養(yǎng)、品格、氣質(zhì)、才情的綜合寫照。

關(guān)鍵詞 即興口語(yǔ)；風(fēng)格多樣；綜合素質(zhì)

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2016）164-0030-01

1 如何看待“說新聞”

“說新聞”的傳播形式最早可追溯到“二戰(zhàn)”以前廣播新聞評(píng)論員的出現(xiàn)，也由此而推動(dòng)了主持人的應(yīng)運(yùn)而生，從而使得播音員的新聞播報(bào)轉(zhuǎn)變成了主持人節(jié)目。

“說新聞”在廣播電視的發(fā)展進(jìn)程中，為我國(guó)新一輪電視新聞改革注入了新的內(nèi)容。播音改革的浪潮從中央臺(tái)到地方臺(tái)紛紛競(jìng)相效仿，從社會(huì)新聞、民生新聞、娛樂新聞、體育新聞等開始，“說新聞”蔚然成風(fēng)，而且主流新聞播報(bào)也從中受到啟發(fā)，開創(chuàng)了“播”中有“說”，“說”中有“播”的新風(fēng)格。誠(chéng)然，由于“說新聞”之風(fēng)興起過猛，更源于各主持人的水平層次參差不齊而暴露出了諸多問題、媚俗化的調(diào)侃甚至“戲說”新聞也大行其道而馳、格格不入、更是需要在今后的道路中不斷加以改進(jìn)的。

“說新聞”是最能檢驗(yàn)主持人業(yè)務(wù)水平、專業(yè)的新聞傳播形式。因?yàn)樗枰逍训男侣劽舾?、?zhǔn)確的新聞判斷力，即對(duì)新聞信息辨識(shí)的眼力；需要合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并具備良好的整體駕馭能力、出色的語(yǔ)言表述能力和非凡的記憶力。這方面需要通過專業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)加以強(qiáng)化。

目前，我國(guó)“說新聞”的流程大致如下：

新聞選擇：對(duì)選擇哪些信息，舍棄哪些信息，貫徹正確的編輯意圖，對(duì)新聞的側(cè)重面應(yīng)的準(zhǔn)確的把握和整體的控制。

編排順序：新聞編排體現(xiàn)媒體新聞的態(tài)度，所以不可小覷。

新聞加工：補(bǔ)充背景信息，加入必要的評(píng)論，進(jìn)行表述構(gòu)思。

語(yǔ)言設(shè)計(jì)：從調(diào)動(dòng)收視興趣出發(fā)，進(jìn)行語(yǔ)言設(shè)計(jì)，為每一條信息尋找到最佳的“切入點(diǎn)”，設(shè)計(jì)富有新意的導(dǎo)入語(yǔ)、串聯(lián)詞和點(diǎn)評(píng)語(yǔ)。

流暢講述：對(duì)消息逐條消化，概括要點(diǎn)，加深理解和記憶。

2 即興播講在新聞中的應(yīng)用

2.1 現(xiàn)場(chǎng)采訪

即興采訪是一種開工獨(dú)特的采訪方式。它需要主持人對(duì)被采訪對(duì)象的經(jīng)歷、興趣、性格、成就以及近期有關(guān)情況等有一個(gè)詳細(xì)的了解，但對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)采訪過程中，更多的是面對(duì)無(wú)框架、無(wú)細(xì)致準(zhǔn)備的采訪，預(yù)設(shè)框架反而有礙于對(duì)有價(jià)值信息的追蹤和捕捉。采訪者僅憑一條思路，靠“質(zhì)樸的直覺”即興指定訪題和方式，這對(duì)采訪者日常知識(shí)的積累、思維素質(zhì)和交往能力無(wú)不是一種嚴(yán)格的考驗(yàn)。

一般來(lái)說，即興采訪有2種切入方式：

一是從開放性的泛?jiǎn)栔饾u收縮聚焦，有點(diǎn)像正著放的漏斗，從光口漸入漏斗嘴；二是小角度切入，提的問題現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，容易回答、別人也愿意回答，這樣步步為營(yíng)，可以漸入佳境，就好像是倒過來(lái)的漏斗，嘴兒朝上，切入口小。2種切入方式可根據(jù)采訪對(duì)象而定。對(duì)于一般文化水準(zhǔn)較高的采訪對(duì)象通常采用“正漏斗”法；反之，則用“倒漏斗”法。

即興采訪者要善用“情緒引力”，以坦誠(chéng)和熱情感染對(duì)方，讓對(duì)方輕松接受采訪。采訪初始，可以迂回切入，以假設(shè)前提“誘答”。采訪“觸礁”要隨即岔入其他問題；提問用語(yǔ)要簡(jiǎn)潔、點(diǎn)到為止；采訪過程可運(yùn)用言不及義的“連動(dòng)效應(yīng)”擴(kuò)大采訪的掃描面，營(yíng)造融洽的氣氛。對(duì)方的談話興趣如果不濃厚，可用隱含的“錯(cuò)問”激發(fā)對(duì)方；也可隨機(jī)改用平淡的交談活躍氣氛，用以過渡，然后適時(shí)切入正題。當(dāng)對(duì)方說的時(shí)候可暫時(shí)不作插入，而把對(duì)方置于主角地位，對(duì)方大段地表述之后，隨即跟進(jìn)深化提問。

即興采訪還分為：群體性采訪、硬性采訪、軟性采訪。群體性采訪要有一條思路或構(gòu)思提綱，憑借“質(zhì)樸的直覺”即興選擇采訪方式和采訪對(duì)象。硬性采訪節(jié)奏較快，常常滲透自己富有個(gè)性的思維。為了追尋答案而開門見山、單刀直入、窮追不舍，可能要冒著被“頂”回去的風(fēng)險(xiǎn)。軟性采訪相對(duì)于比較拘謹(jǐn)、性格內(nèi)向的采訪對(duì)象尤為適合。如果不看對(duì)象，把硬性采訪的方法用在了適合軟性采訪的采訪者身上，恐怕采訪就難以進(jìn)行下去。因此，選什么樣的采訪方法最終還是要取決于被采訪對(duì)象而定。

2.2 現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道

在電視直播報(bào)道的現(xiàn)場(chǎng)，記者走進(jìn)鏡頭進(jìn)行即興播講，是新聞報(bào)道開工的重要變革。新聞現(xiàn)場(chǎng)通常紛繁復(fù)雜，這時(shí)的主持人或記者就需要站在受眾的角度，預(yù)測(cè)觀眾需要的信息從而來(lái)確定表述的要點(diǎn)和順序，對(duì)新聞要素的表述做到心中有數(shù)。

現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道一般時(shí)間不長(zhǎng)，通常只有一兩分鐘左右的講述時(shí)間，不允許滔滔不絕和模式化的敘述、空話連篇的播講來(lái)浪費(fèi)播出時(shí)間。因此，精選新聞要點(diǎn)，快速周密構(gòu)思、過濾報(bào)道語(yǔ)言，是現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的重要環(huán)節(jié)。為了在短暫時(shí)間里所說的話句句有用，報(bào)道前可以寫出提綱或概況，打好腹稿，如何開頭、如何展開、如何結(jié)尾應(yīng)心中有數(shù)，可在心中反復(fù)默誦。

現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的現(xiàn)場(chǎng)是動(dòng)態(tài)的，是瞬息萬(wàn)變的，報(bào)道者不能受預(yù)想提綱的限制，必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉值得報(bào)道的正在發(fā)生的新聞信息，具象性細(xì)節(jié)描述就顯得其重要，要將環(huán)境信息、新聞細(xì)節(jié)和話語(yǔ)表述結(jié)合為一個(gè)整體。

3 即興播講中口誤的規(guī)避原則

即興播講中口誤是必須正面和直視對(duì)待的問題。規(guī)避口誤關(guān)鍵是增強(qiáng)角色自覺，排除知覺心理障礙。主持人必須保持穩(wěn)定、靈敏的語(yǔ)感，使自己處于直覺同化的靈動(dòng)狀態(tài)，包括對(duì)語(yǔ)境、語(yǔ)體、語(yǔ)旨的整體性知覺，隨時(shí)排除知覺盲點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)對(duì)象與言語(yǔ)主體之間牢固的心理連接。

即興口語(yǔ)在播音員、主持人的語(yǔ)言功力訓(xùn)練中是“非說不可”和“非下苦功不可”的兩條鐵的原則。而即興口語(yǔ)絕非“信口雌黃”“口是心非”，必須堅(jiān)持“真實(shí)的身份、真誠(chéng)的態(tài)度、真摯的感情、真切的語(yǔ)氣”，杜絕一切虛假和造作。如果只會(huì)“能說會(huì)道”，內(nèi)心缺少文化底蘊(yùn)，那樣的即興口語(yǔ)又會(huì)到哪里去發(fā)揮作用呢？廣播電視的語(yǔ)言傳播，是一種責(zé)任重大的引導(dǎo)和教化，必須把荒蕪、混亂、零散、骯臟的詞語(yǔ)過濾掉，必須精選明確、通俗、深刻、優(yōu)美的詞語(yǔ)加以組合，弘揚(yáng)百姓喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)氣派，高質(zhì)高效地傳播信息，達(dá)到“信息共享、認(rèn)知共識(shí)、愉悅共鳴”的目的。

參考文獻(xiàn)

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