立足于徽文化的安徽動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

楊群

【摘 要】動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是一種創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，安徽動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)過十多年的發(fā)展取得了長足的進(jìn)步，但與我國動(dòng)漫發(fā)達(dá)地區(qū)相比還存在一定差距和不足。本文旨在對徽文化元素進(jìn)行研究與分析的基礎(chǔ)上，通過借助我省文化資源優(yōu)勢、傳承和發(fā)揚(yáng)徽派文化，就如何進(jìn)一步提高動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作水平、帶動(dòng)安徽動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提高我省文化軟實(shí)力等方面進(jìn)行研究探討。

【關(guān)鍵詞】徽文化；動(dòng)漫創(chuàng)作；動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)

1 安徽省內(nèi)外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

動(dòng)漫作為一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，除了巨大的經(jīng)濟(jì)效益之外，還對人類的精神思想層面產(chǎn)生巨大的影響。目前，整個(gè)世界動(dòng)畫市場主要被日、美和歐洲等一些發(fā)達(dá)國家所占領(lǐng)，美日和歐洲很好利用了動(dòng)漫的傳播方式向全世界展現(xiàn)各自的價(jià)值觀和文化理念。我國自本世紀(jì)初開始大力發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)取得很大的進(jìn)步。最初只是盲目照搬日韓、歐美風(fēng)格，不免有些畫虎類犬的感覺，這帶來的負(fù)面效應(yīng)不僅僅是商業(yè)上的失敗，更多的是對很多青少年文化思想的滲透。經(jīng)過十多年的發(fā)展，中國動(dòng)畫人開始大力發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化風(fēng)格道路，出現(xiàn)一批高品質(zhì)動(dòng)畫片，如《大圣歸來》、《秦時(shí)明月》、《西游記》等。一個(gè)沒有本民族文化特色的民族無疑是悲哀的，但很多人對于本土文化元素的運(yùn)用都嗤之以鼻，覺得已經(jīng)不符合現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)與時(shí)代發(fā)展。從《功夫熊貓》中中國傳統(tǒng)文化題材的挖掘，到《阿凡達(dá)》場景設(shè)計(jì)中黃山風(fēng)景的借鑒，無不折射出中國傳統(tǒng)文化對全世界人民的影響力。

安徽地處長江中下游地區(qū)，在國家和政府的支持下先后建立了合肥國家級動(dòng)漫基地產(chǎn)業(yè)園、蕪湖國家級動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園、安徽動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)園等動(dòng)漫游戲發(fā)展基地，安徽十多年間成立的大大小小動(dòng)漫游戲公司有數(shù)百家，動(dòng)畫制作水平有了很大的提高，成功制作完成了多部的本土原創(chuàng)動(dòng)漫作品，其中《黑臉大包公》獲得了“2014年弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀動(dòng)漫扶持計(jì)劃扶持資金”；《淮南子傳奇》獲得中國動(dòng)漫最高獎(jiǎng)“美猴獎(jiǎng)”；安徽首部3D動(dòng)畫電影《太空熊貓歷險(xiǎn)記》獲得了“天馬杯”優(yōu)秀新人獎(jiǎng)；《十二生肖城市英雄》和自主研發(fā)的4D電影作品——《深海危機(jī)》等動(dòng)畫影片也受到業(yè)界廣泛好評。

安徽動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)過這些年的發(fā)展，雖然取得了一些成績，但仍存在盲目模仿、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈不完整、動(dòng)漫人才的緊缺等諸多問題。安徽應(yīng)圍繞本土文化制作出精美的文化產(chǎn)品，對安徽文化進(jìn)行宣傳，樹立國際知名動(dòng)漫品牌形象，提高“徽文化”在全國乃至世界的影響力。因此，推動(dòng)動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并更好的并弘揚(yáng)本土文化對發(fā)展安徽經(jīng)濟(jì)，提高安徽軟實(shí)力具有十分重要的意義。

2 徽文化在動(dòng)漫創(chuàng)作上的傳承與創(chuàng)新

古徽州地處皖、浙、贛三省交界處。其獨(dú)特的地理和環(huán)境優(yōu)勢造就了輝煌的徽州文化。

首先，徽文化為動(dòng)漫作品在題材上的選擇提供了寶貴的創(chuàng)作資源。在美國日本等動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家通常會專門成立一個(gè)策劃部，就將要制作的動(dòng)畫選題做市場調(diào)研和分析。徽州的民間傳說、民俗習(xí)慣、徽州名人傳記、寓言故事等文化資源為動(dòng)畫創(chuàng)作帶來了廣闊的想象空間。汲取徽州地區(qū)傳統(tǒng)審美習(xí)慣，運(yùn)用動(dòng)畫表現(xiàn)語言進(jìn)行藝術(shù)上的再加工與創(chuàng)作，使動(dòng)畫的表現(xiàn)形式更加現(xiàn)代化、國際化，以滿足當(dāng)代觀眾審美情趣，要善于借鑒徽文化的思維方式并運(yùn)用于動(dòng)畫創(chuàng)作中，再進(jìn)行想象創(chuàng)造能力的拓展訓(xùn)練，開辟傳統(tǒng)題材的新格局樣式。

其次，重新解構(gòu)徽文化元素，充分運(yùn)用于動(dòng)漫造型設(shè)計(jì)中。動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)屬于動(dòng)畫的前期制作部分，是一部動(dòng)漫作品的靈魂之所在?；罩葑讨v究用筆運(yùn)刀，刀法整齊中略帶活潑；徽派版畫側(cè)重白描手法，氣質(zhì)典雅，人文氣息濃郁；徽州的墻頭壁畫，內(nèi)容多以幸福祥和的畫面為主，體現(xiàn)出中國的傳統(tǒng)儒家思想……這些傳統(tǒng)徽州工藝美術(shù)藝術(shù)為動(dòng)漫美術(shù)風(fēng)格創(chuàng)作提供了富饒的土壤。中國動(dòng)畫素有從戲曲元素中進(jìn)行提煉和再創(chuàng)作的傳統(tǒng)，《大鬧天宮》、《驕傲的將軍》、《天書傳奇》等影片是中國戲劇元素運(yùn)用最成功的動(dòng)畫片?；談∈腔瘴幕忠粋€(gè)重要組成部分，徽劇中的臉譜、服裝道具、戲曲動(dòng)作等都是動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)可利用的設(shè)計(jì)元素。

此外，高古清雅的新安畫派從徽州的大好河山中吸取養(yǎng)分，超塵脫俗渾然天成；徽派建筑、徽州山水和風(fēng)水學(xué)、徽州三雕等優(yōu)秀的徽文化元素為動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)的大膽創(chuàng)新提供了無限可能；徽州戲曲中的唱腔、念白和樂器伴奏為動(dòng)畫音樂創(chuàng)作提供了資源。

總之，通過進(jìn)行徽文化中的藝術(shù)元素與動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)系的研究，建立富有安徽特色的徽文化風(fēng)格動(dòng)畫創(chuàng)作體系，是一項(xiàng)非常重要的工作。

3 安徽動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究

安徽動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)想要取得可持續(xù)性突破發(fā)展就必須以“創(chuàng)意”為核心，在徽文化傳承基礎(chǔ)上拓展創(chuàng)新精神，與世界文化相融合，在融合中打造本土動(dòng)畫的鮮明特色，搭建國際化平臺，創(chuàng)造出具有徽文化特色的動(dòng)漫原創(chuàng)作品。

首先，應(yīng)提升安徽本土動(dòng)漫教育水平?？蓮囊韵聨追矫嫒胧郑禾岣呱促|(zhì)量，注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，改進(jìn)用人制度，增加動(dòng)漫教學(xué)的師資力量；進(jìn)行動(dòng)漫課程體系的改革，讓動(dòng)漫藝術(shù)與技術(shù)教育齊頭并進(jìn)；動(dòng)畫專業(yè)已多次被紅牌警告，最主要的原因就是高校培養(yǎng)的動(dòng)漫人才無法適應(yīng)市場需求，用人企業(yè)卻求賢若渴，因此高校要與市場需求相接軌，培養(yǎng)出真正的動(dòng)漫設(shè)計(jì)人才是當(dāng)務(wù)之急。

其次，應(yīng)樹立安徽特色品牌意識，完善動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。安徽動(dòng)漫經(jīng)過十多年的發(fā)展，已經(jīng)建立基本的產(chǎn)業(yè)鏈，除了一些動(dòng)漫外包產(chǎn)業(yè)基地，還有很多動(dòng)漫公司在積極地走著原創(chuàng)動(dòng)漫的發(fā)展道路。在基于徽文化原創(chuàng)動(dòng)漫作品的基礎(chǔ)上，應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，合理利用安徽教育、地域與本土文化優(yōu)勢，對本土的國家級動(dòng)漫園基地做出理性的市場定位，建立科學(xué)的市場評估機(jī)制、合理的產(chǎn)銷體系與資源整合，將“產(chǎn)”、“學(xué)”、“研”相結(jié)合，借鑒國內(nèi)外動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和監(jiān)督，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，運(yùn)用各種新媒體發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建有效的媒體運(yùn)作機(jī)制。做大做強(qiáng)安徽動(dòng)漫企業(yè)，建立完整的產(chǎn)業(yè)鏈，打造徽文化動(dòng)漫品牌的核心競爭力。

再次，重點(diǎn)進(jìn)行動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的開發(fā)，擴(kuò)大消費(fèi)目標(biāo)群體，增加動(dòng)漫產(chǎn)品衍生種類。衍生產(chǎn)品是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈這非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，國際上的商業(yè)模式通常為：動(dòng)漫創(chuàng)作——影片播出——衍生產(chǎn)品的開發(fā)與銷售——獲利——再生產(chǎn)。由此可看出，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈作為一種商業(yè)運(yùn)營模式，衍生產(chǎn)品是獲得高額利潤、回報(bào)率高的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。隨著安徽GDP的逐年攀升，依靠政府支持和企業(yè)的自身努力，增加衍生產(chǎn)品的產(chǎn)出值，提高衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)，嚴(yán)格控制把關(guān)衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量，加大對消費(fèi)者的吸引力，打造出徽文化特色的動(dòng)漫衍生產(chǎn)品精品品牌。

4 結(jié)論

在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)绾螌?yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化融入其中是值得大家深思并努力追求的目標(biāo)，因?yàn)檫@帶來的不僅僅是文化效應(yīng)，其背后還隱藏著巨大的經(jīng)濟(jì)效益。我們應(yīng)抓住徽文化與動(dòng)畫藝術(shù)這兩者間的共性，深入理解與分析徽文化的精髓，并掌握大眾審美與精神需求，借助于動(dòng)漫這一藝術(shù)載體重新演繹徽州文化，將這種獨(dú)具特色的大眾文化發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)推動(dòng)安徽動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，做成特色文化，獲得經(jīng)濟(jì)效益與藝術(shù)文化創(chuàng)新上的雙豐收。

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[責(zé)任編輯：楊玉潔]