彰顯學(xué)校特色，促進(jìn)師生成長(zhǎng)

龔成尚

【摘 要】校本課程的開發(fā)與實(shí)施是對(duì)國家課程與地方課程的補(bǔ)充與拓展，應(yīng)立足于學(xué)校本位理念和學(xué)校文化，并促進(jìn)學(xué)校長(zhǎng)足發(fā)展、彰顯學(xué)校辦學(xué)特色。在實(shí)施中既要注重課程的目的分析、目標(biāo)設(shè)置、內(nèi)容審定、課程落實(shí)、評(píng)價(jià)管理及資源開發(fā)，更要注重課程實(shí)施促進(jìn)學(xué)校教師與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。同時(shí)，正確把握課程的意義即課程核心價(jià)值又能促進(jìn)校本課程發(fā)展與優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】校本課程 彰顯特色 促進(jìn)成長(zhǎng)

【中圖分類號(hào)】G4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）16-0050-02

我國新一輪課程改革，調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系，實(shí)行國家課程、地方課程、學(xué)校課程三級(jí)課程，而學(xué)校課程則由學(xué)校開發(fā)與管理。在實(shí)踐中，校本課程開發(fā)展示出蓬勃的生命力，繼承、規(guī)范和發(fā)展學(xué)校的活動(dòng)課、選修課和興趣社團(tuán)活動(dòng)等，具有濃厚的本土氣息和地域色彩。在實(shí)踐中，校本課程的有效開發(fā)與實(shí)施，既能促成并彰顯學(xué)校特色，也能促進(jìn)學(xué)校教師與學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展，其中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是校本課程開發(fā)的終極目標(biāo)。

一、校本教材促成并彰顯學(xué)校特色

一個(gè)學(xué)校的特色，決定于學(xué)校的教育哲學(xué)思想，體現(xiàn)在學(xué)校的校園文化。三級(jí)課程管理體制的確立就是在保證國家教育方針政策的前提下，給學(xué)校發(fā)展一個(gè)空間，讓學(xué)校根據(jù)自己的客觀現(xiàn)實(shí)確定辦學(xué)哲學(xué)、凝練學(xué)校文化，確立學(xué)校獨(dú)特的發(fā)展方向。

1.立足地域特色的校本課程能重新定位學(xué)校功能。傳統(tǒng)的教育理念認(rèn)為學(xué)校必須順應(yīng)現(xiàn)存的社會(huì)價(jià)值規(guī)范和文化傳統(tǒng)，學(xué)校的任務(wù)就是傳承文化。課程改革下的教育理念注重素質(zhì)教育質(zhì)量，也突出學(xué)校的社會(huì)功能。夷陵區(qū)是宜昌市最大的城區(qū)，縣城小溪塔是夷陵區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其標(biāo)志性建筑夷陵樓是代表夷陵歷史、人文的標(biāo)志性建筑。宜昌市上海中學(xué)就座落在夷陵樓下，沐浴著夷陵的和風(fēng)蕙雨，傳承著夷陵的歷史文化。經(jīng)討論與研究，上海中學(xué)開發(fā)學(xué)校的校本課程，編輯系列教材《夷陵味》、《夷陵人》、《夷陵風(fēng)》，就是讓我們師生站在夷陵樓下，響當(dāng)當(dāng)?shù)卣f“讓我們師生做個(gè)真正的夷陵人”，其實(shí)就是立足地域特色確定學(xué)校校本課程的功能，也是進(jìn)一步明確學(xué)校辦學(xué)的功能。以上海中學(xué)所處的夷陵區(qū)為基地而開發(fā)的課程，學(xué)校和教師是課程開發(fā)和決策的主體。開發(fā)校本課程，其意義不僅在于改變自上而下的長(zhǎng)周期課程開發(fā)模式，使課程迅速適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，更重要的是建立一種以學(xué)校教育的直接實(shí)施者（教師）和受教育者（學(xué)生）為本位、為主體的課程開發(fā)決策機(jī)制，使課程具有多層次滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的能力。校本課程現(xiàn)實(shí)意義，是為夷陵人尤其是為夷陵的孩子們做了一件功德無量的好事。愛國就是從愛家開始的，只有教育孩子從小熱愛家鄉(xiāng)，才能培養(yǎng)他們良好的家鄉(xiāng)情懷。

2.開發(fā)、實(shí)施與管理校本課程能重新發(fā)揮教師自主潛能。

新課程改革前的傳統(tǒng)的課程模式，學(xué)校只能執(zhí)行國家課程，校長(zhǎng)上請(qǐng)下達(dá)強(qiáng)化落實(shí)，教師按部就班注重落實(shí)，學(xué)生循規(guī)蹈矩必須落實(shí)。學(xué)校在課程管理上的主要任務(wù)實(shí)際上也就是確保課堂教學(xué)按計(jì)劃進(jìn)行。三級(jí)課程的實(shí)施，特別是校本課程的開發(fā)，能實(shí)現(xiàn)以學(xué)校整體發(fā)展為目標(biāo)和學(xué)校所有學(xué)生的整體學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的自主管理，能充分發(fā)揮學(xué)校內(nèi)部的自主潛能，能讓校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)代表及校外專家參與校本課程的開發(fā)實(shí)施與管理，圍繞學(xué)校的辦學(xué)理念或者是哲學(xué)思想，專家校長(zhǎng)教師家長(zhǎng)學(xué)生及社區(qū)代表共同探討、研究、審議，能在校本課程與校本教材中更好地彰顯學(xué)校特色。上海中學(xué)首先成立專門的學(xué)校校本課程開發(fā)與實(shí)施委員會(huì)，依據(jù)國家關(guān)于校本課程的意見，嚴(yán)格編寫學(xué)校校本課程大綱。同時(shí)聘請(qǐng)省內(nèi)聞名的校本課程專家彭敦運(yùn)教授宏觀指導(dǎo)開發(fā)與實(shí)施，在討論的基礎(chǔ)上組織材料編寫校本教材，學(xué)校組織有熱情有能力的教師成立編委，進(jìn)行審議、修改、補(bǔ)充與編印，印刷出版七至九年級(jí)教材《夷陵味》（共25課）、《夷陵人》（共19課）、《夷陵風(fēng)》（共21課）。三冊(cè)教材既考慮了宏觀，又關(guān)注了微觀，尤其關(guān)注內(nèi)容的本土性，以圖輔文，盡量讓教材具有可讀性。在遴選地方性資源時(shí)，我們注意了它的先進(jìn)性與教育性，力求使每篇文章既富含夷陵的基因，又符合整個(gè)社會(huì)主流文化的價(jià)值觀；既悅納不同的民間文學(xué)，又看重網(wǎng)絡(luò)文化的影響；既提倡以生為本的課堂教學(xué)，又兼顧了師生的研究性學(xué)習(xí)。

學(xué)校校本課程開發(fā)與實(shí)施小組考慮學(xué)校建校與校名的特殊性，多方征求意見確定學(xué)校的“和合”特色文化，而校本課程及教材充分體現(xiàn)了學(xué)校的特色文化，實(shí)際也是更好地彰顯學(xué)校的特色。

二、校本課程促進(jìn)學(xué)校師生共同成長(zhǎng)

所有的課程實(shí)施就是一種教育，作為培養(yǎng)人的教育就是要使施受教育雙方得到充分而自由健康的發(fā)展，不僅關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的不同需求及其個(gè)性發(fā)展，也應(yīng)關(guān)注教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

1.校本課程的理念是以學(xué)生為中心、為學(xué)生成長(zhǎng)奠基。校本課程開發(fā)必須以學(xué)生的的需要出發(fā)點(diǎn)，必須注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因此校本課程的開發(fā)主體就應(yīng)當(dāng)有學(xué)生自己，讓學(xué)生從自己的的需要出發(fā)，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，以利于學(xué)生自己的成長(zhǎng)。同時(shí)學(xué)校開發(fā)小組非學(xué)生主體成員更要從宏觀與理論上注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而在實(shí)施中強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的主體性、主動(dòng)性和差異性。

上海中學(xué)校本課程開發(fā)的課程目標(biāo)是課程所要達(dá)到的基本目標(biāo)。包括課程目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)等。其中課程目標(biāo)是“尊重個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)特色教育，提高辦學(xué)品位”；培養(yǎng)目標(biāo)是“與國家課程、地方課程培養(yǎng)目標(biāo)上確保一致的前提下，激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，選擇個(gè)性潛能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)”；教學(xué)目標(biāo)是“滿足教師發(fā)展的需要，促進(jìn)教師更新教育觀念，增強(qiáng)教師課程意識(shí)，提高課程開發(fā)能力，同時(shí)開發(fā)并豐富學(xué)校教學(xué)資源，培養(yǎng)師生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的情感，著地氣地踐行社會(huì)主義價(jià)值觀”；學(xué)習(xí)目標(biāo)是“校本課程和教材是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性品質(zhì)的改造。尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性，突出學(xué)生本位而不是知識(shí)本位，它重視學(xué)生自身獨(dú)立的生命價(jià)值”。

因?qū)W校生源主力城區(qū)輻射夷陵，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)本土歷史文化、風(fēng)俗人情的了解不成整體與系統(tǒng)，因此在課程內(nèi)容上考慮了學(xué)生的需要。課程開發(fā)與實(shí)施小組吸納了部分優(yōu)秀學(xué)生作為成員，小組的專家與教師成員認(rèn)真聽取學(xué)生的意見，特別是采納學(xué)生對(duì)于校本課程滿足學(xué)生的需求等方面的意見。如第一冊(cè)《夷陵味》校本教材分為三個(gè)部分：家鄉(xiāng)地名、歷史勝跡與土產(chǎn)名吃，共二十五篇文章，既獨(dú)立成篇又自成體系。內(nèi)容飽滿、材料翔實(shí)，語言明白曉暢，通俗易懂，字里行間飽含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。教材極富“夷陵味”，遵循了地方課程、校本教材的編寫規(guī)律；也富有“學(xué)生味”，因?yàn)楦菍W(xué)生喜歡的一種味道、滋味、趣味，當(dāng)然，更是一種品味，品位。

2.校本課程的實(shí)施凸現(xiàn)教師課程意識(shí)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

新課程改革前，教師處于國家課程開發(fā)與實(shí)施結(jié)構(gòu)的最底層，教師按規(guī)操作、缺乏創(chuàng)造潛能。校本課程的開發(fā)與實(shí)施賦予了教師的課程決策權(quán)，因?yàn)榻處熅褪钦n程編制者、實(shí)施者、評(píng)價(jià)者。校本課程的開發(fā)與實(shí)施能幫助教師們厘清三級(jí)課程的關(guān)系、把握三級(jí)課程的聯(lián)系、形成校本課程意識(shí)、構(gòu)建校本課程理念、確定校本課程的目標(biāo)、理清校本課程的結(jié)構(gòu)、探索校本課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)，等等。更為突出的是教師要調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)就得不斷地學(xué)習(xí)，提升教師的參與意識(shí)與學(xué)習(xí)能力，以更好地凸現(xiàn)教師課程意識(shí)。

課程的開發(fā)與實(shí)施不同于教師的學(xué)科課堂教學(xué)，它高于課堂教學(xué)并且并非個(gè)人能力所能完成的，也不是個(gè)人所能評(píng)價(jià)與管理的，更不是個(gè)人能力所能夠進(jìn)行完善與優(yōu)化的，因此校本課程的開發(fā)與實(shí)施能增強(qiáng)教師的研究意識(shí)和能力、能增強(qiáng)教師們的合作意識(shí)。因?yàn)樾１菊n程開發(fā)要求教師研究學(xué)生、研究教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)研究和思考學(xué)校發(fā)展的遠(yuǎn)景和文化的創(chuàng)生；也因?yàn)樾１菊n程主張以學(xué)校為整體，集體協(xié)作共同決策和開發(fā)，要求教師們相互學(xué)習(xí)，共同研究問題并找出解決的方案。

上海中學(xué)的校本課程突出了開放的、動(dòng)態(tài)的、民主的、科學(xué)的，力避封閉的、靜態(tài)的、獨(dú)裁的、經(jīng)驗(yàn)的。我校的校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)開發(fā)的，學(xué)校的所有成員以及學(xué)生家長(zhǎng)和社區(qū)人士都參與校本課程中來，應(yīng)充分發(fā)揮社區(qū)的作用，將國家和地方課程開出學(xué)校，開至社區(qū)，開到現(xiàn)實(shí)生活中去；教師就必須適應(yīng)學(xué)生、家長(zhǎng)與社區(qū)的需要，就必須去研究去探索，要盡可能發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，盡可能地尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性，同時(shí)更要突出培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)與熱愛，強(qiáng)調(diào)學(xué)生本位而不是知識(shí)本位，尤其是重視了學(xué)生自身獨(dú)立的生命價(jià)值和人的工具性價(jià)值。所有這一些，要求教師不斷地學(xué)習(xí)、合作、研究才能真正實(shí)施，無形中提升了教師的各種能力與素養(yǎng)。

校本教材的評(píng)價(jià)與管理也能有效地提升了教師的能力。責(zé)任到人是落實(shí)手段之一，上海中學(xué)校本課程實(shí)施時(shí)間與內(nèi)容是每周的校本課共兩節(jié)，其中一節(jié)進(jìn)行校本《夷陵味》的教學(xué)，本冊(cè)書共25章，包括引言需要26 課時(shí)，則需要一年的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。另一節(jié)進(jìn)行《魅力夷陵》的教學(xué)。實(shí)施要求主要是依托教材進(jìn)行課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與電子學(xué)案的制作，同時(shí)專家的指導(dǎo)下進(jìn)行集體性的教學(xué)資源的開發(fā)。上海中學(xué)校本課程的評(píng)價(jià)著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和能力提高，我校從指導(dǎo)思想、課程意識(shí)、課程能力、師生參與程度進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)。尤其是對(duì)校本課程開發(fā)與實(shí)施中師生創(chuàng)造性的發(fā)揮、學(xué)校特色等方面進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。把教師課堂教學(xué)活動(dòng)和學(xué)期末學(xué)生素質(zhì)的測(cè)評(píng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)定、教師量化考核、文明班級(jí)和先進(jìn)教師的評(píng)優(yōu)表彰，建立“學(xué)校校辦（校本課程開發(fā)與實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組）——年段校長(zhǎng)——教務(wù)處”的管理體系和“教務(wù)處――教研組――學(xué)科教師――班級(jí)”的實(shí)施機(jī)制，進(jìn)行規(guī)范化、激勵(lì)化管理。另外，實(shí)施的過程也是不斷豐富資源的過程、不斷優(yōu)化的過程。

教育是永恒的、也是發(fā)展的，課程也是永恒的、發(fā)展的。無論是本世紀(jì)初國家和地方政府大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，以及現(xiàn)在提到的對(duì)學(xué)生進(jìn)行素養(yǎng)教育，還是每所學(xué)校不得不進(jìn)行要強(qiáng)化的應(yīng)試教育，沉下心來思考教育工作，是教育人，是培養(yǎng)人，大一點(diǎn)說是為國家培養(yǎng)人才，小一點(diǎn)說或者近一點(diǎn)說，是培養(yǎng)了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)并將來建設(shè)家鄉(xiāng)的人。基于此，上海中學(xué)的校本課程開發(fā)與實(shí)施的目的就是讓師生成為真正的夷陵人。這也正是校本課程開發(fā)與實(shí)施的最終目標(biāo)，既彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色，也促進(jìn)師生的成長(zhǎng)與發(fā)展。