淺論高中語文現(xiàn)代詩歌的教學(xué)

王偉

摘 要： 新課改實(shí)施了十多年，現(xiàn)代詩歌教學(xué)是重點(diǎn)，更是難點(diǎn)，多元媒介飛速發(fā)展的時(shí)代給青少年的閱讀帶來了強(qiáng)大沖擊與挑戰(zhàn)，學(xué)生的文本閱讀時(shí)間越來越少。中學(xué)教師對(duì)現(xiàn)代詩歌的認(rèn)識(shí)也有局限性，由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的隔膜越來越深。如何突破這個(gè)重難點(diǎn)？有效進(jìn)行現(xiàn)代詩歌教學(xué)呢？一是朗讀教學(xué)不可少；二是破解現(xiàn)代詩歌中常用的矛盾修辭；三是互文本的合理運(yùn)用。

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代詩歌教學(xué) 朗讀教學(xué) 教學(xué)方法

一、高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)現(xiàn)狀

多元媒介飛速發(fā)展的時(shí)代給青少年的閱讀帶來了強(qiáng)大沖擊與挑戰(zhàn)，學(xué)生的文本閱讀時(shí)間越來越少?，F(xiàn)代詩歌作為一個(gè)特殊文體，青少年閱讀起來是有難度的，尤其是中學(xué)教師對(duì)現(xiàn)代詩歌的認(rèn)識(shí)也有局限性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的隔膜越來越深。而且現(xiàn)代詩歌普遍被認(rèn)為過于朦朧和晦澀，教師在教學(xué)中難以把握，往往會(huì)強(qiáng)行給現(xiàn)代詩歌扣上大而無當(dāng)?shù)臉?biāo)簽，于是現(xiàn)代詩歌變成了師生共同面對(duì)的難點(diǎn)。

二、如何有效地進(jìn)行現(xiàn)代詩歌教學(xué)

（一）朗讀教學(xué)不可少

新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于豐富積累，增加體驗(yàn)，培養(yǎng)語感。教師應(yīng)著力將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生邊讀邊體驗(yàn)，在自由朗讀中感受詩歌的優(yōu)美，使學(xué)生通過朗讀入情入境地體驗(yàn)作者的情感。

現(xiàn)代詩歌可以說是一種訴諸耳感的聲音的藝術(shù)，它的恒久魅力和聲音密不可分，是和節(jié)奏、韻律或內(nèi)在的音樂性結(jié)合在一起的，甚至和其“語感”、“語調(diào)”和“語氣”有一種不可分離的聯(lián)系，所以，在中學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)中要注意朗讀（美讀）的重要性。只有通過引導(dǎo)學(xué)生“念詩”或朗誦詩，才能使他們切身體會(huì)到詩歌的那種直擊人心的力量。這實(shí)際上正是一種“回歸”：回歸“語文”本身，回歸文學(xué)本身，回歸語言本身。中學(xué)生正處在人生的花季，身心都處于快速發(fā)展時(shí)期，引導(dǎo)學(xué)生朗誦閱讀這樣的詩歌作品，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)自身、認(rèn)識(shí)社會(huì)都有不可替代的作用。

在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，朗讀法是最實(shí)用也最重要的，在一堂課中應(yīng)該至少有一次策略、方法、技巧的指導(dǎo)和示范，否則便是有缺憾的詩歌教學(xué)。詩歌朗讀是一種操作性很強(qiáng)的行為，除了教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌情感來強(qiáng)化朗讀外，高深宏大的理論指導(dǎo)無濟(jì)于事，唯具體的操作策略才能導(dǎo)入正軌，葉圣陶所提倡的“美讀”對(duì)于新格律詩和基本押韻的自由詩的教學(xué)都是很有益處的，如九年級(jí)教材中選入的詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》就十分適合這種美讀的教學(xué)方法，可由教師深情地范讀，也可學(xué)生自由讀，合作讀，反復(fù)朗讀之后，詩中的意境和情感自然便流淌在學(xué)生心頭了。再如，我在執(zhí)教里爾克的《秋日》時(shí)也曾大量運(yùn)用朗讀這一手段幫助學(xué)生更好更快地進(jìn)入詩歌意境。

（二）破解現(xiàn)代詩歌中常用的矛盾修辭

“矛盾修辭”，是指在文學(xué)修辭中把相互矛盾、沖突、不協(xié)調(diào)的東西或“異質(zhì)”的東西組合在一起，從而取得特殊的修辭效果。例如，里爾克的《秋日》中，“誰這時(shí)沒有房屋，就不必建筑，誰這時(shí)孤獨(dú)，就永遠(yuǎn)孤獨(dú)”。為什么沒有房屋卻不建筑？孤獨(dú)卻不尋找伴侶？可見這份孤獨(dú)讓詩人痛苦嗎？孤獨(dú)時(shí)，詩人“就醒著，讀著，寫著長長的信”，“在落葉紛飛的林蔭道上游蕩”，對(duì)此詩人似乎并不覺得痛苦，雖有落寞不安，但是是一種享受，享受一個(gè)人的時(shí)光。詩人是在用孤獨(dú)譜寫美麗的詩歌，用詩歌展現(xiàn)孤獨(dú)的美麗。

（三）互文本的合理運(yùn)用

在具體教學(xué)中，受到學(xué)生和課時(shí)安排及教師個(gè)人閱讀面的種種限制，現(xiàn)代詩歌教學(xué)往往是“單一”式的視角。換言之，就是缺乏豐富的視野，最行之有效又簡單的方法就是互文本閱讀，簡單地講就是比較閱讀，讓具有相同質(zhì)素（人物、主題、題材、技巧、語言、結(jié)構(gòu)）的文章同時(shí)呈現(xiàn)。比如教學(xué)俄羅斯詩人普希金的《假如生活欺騙了你》，講授時(shí)就可以與海子的《面朝大海，春暖花開》及食指的《相信未來》進(jìn)行比照和互文閱讀，找出其中的相似點(diǎn)和差異。

在實(shí)際教學(xué)中，可以進(jìn)行比較閱讀的范圍很廣，如王家新的《在山的那邊》與韓東的《山民》的閱讀，同題散文詩如高爾基的《海燕》和鄭振鐸的《海燕》的比較閱讀，余光中的《鄉(xiāng)愁》與席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》、李廣田的《鄉(xiāng)愁》詩的比照閱讀，都會(huì)取得相當(dāng)有效的閱讀效果。在進(jìn)行高爾基的散文詩《海燕》和鄭振鐸的《海燕》的比較性閱讀的時(shí)候，可以考慮從氛圍、主題等方面進(jìn)行比較。講授王家新的這首《在山的那邊》如果說能夠和與教材配套的《語文作業(yè)本》上課外閱讀韓東的《山民》及著名作家賈平凹的散文詩《地平線》比較的話，就能夠比較容易比較有效地從這些相關(guān)作品的主題、立意、情感、形式、語言等方面的比較中找出重點(diǎn)和有效切入點(diǎn)。

如，在執(zhí)教里爾克的《秋日》時(shí)，教師可借鑒閱讀美國作家梭羅的《瓦爾登湖》，課后我又推薦學(xué)生閱讀這首詩的其他翻譯版本拓寬學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待，又可使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高。因?yàn)檫@首詩是奧地利詩人的作品，國內(nèi)較有名的翻譯版本就有十多個(gè)，可以讓學(xué)生閱讀體會(huì)，感受不同的翻譯風(fēng)格所呈現(xiàn)出的不同味道。同時(shí)初中生正處于人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的重要時(shí)期，對(duì)人生有許多朦朧的認(rèn)識(shí)，通過拓展閱讀，開闊眼界，讓學(xué)生在更多的閱讀中對(duì)人生有更深入的思考，有助于學(xué)生樹立健康的人生觀、價(jià)值觀。

比如，現(xiàn)代詩歌和古典詩詞都是相通的，尤其是在意境上，如果教師能將二者融合起來，那么在教學(xué)中肯定會(huì)有事半功倍的效果。如著名鄭愁予的“我打江南走過/那留在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”（《錯(cuò)誤》）與杜甫的《江南逢李龜年》中的詩句“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”在詩意上就有融合之處。

總之，教師如果能夠在日常的現(xiàn)代詩歌的教學(xué)與閱讀指導(dǎo)當(dāng)中有意識(shí)地進(jìn)行比照和互文性閱讀，則一定會(huì)有效地提高學(xué)生的閱讀廣度和水平，提高學(xué)生的閱讀能力。同時(shí)這種對(duì)比閱讀對(duì)于提升教師的水平尤其是關(guān)于現(xiàn)代詩歌及文學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也會(huì)起到相當(dāng)重要的不可替代的作用。只要我們一直走在探索的路上，并緊緊圍繞以學(xué)為中心，充分發(fā)掘教師的智慧，用心為學(xué)生搭起閱讀理解現(xiàn)代詩歌的橋梁，就能逐漸構(gòu)筑起“學(xué)為中心”的更有效的現(xiàn)代詩歌課堂教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1][奧地利]里爾克，著.馮至，譯.秋日.

[2]語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）.

[3]語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（2011版）.

[4]余光中.余光中談詩歌[M].江西高校出版社，2003.