姚洪 王樹濤
【摘要】翔實(shí)介紹了語文教學(xué)中教師激發(fā)學(xué)生的審美想象力和豐富學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)過程,達(dá)到了陶冶情操,啟迪教育的目的。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);審美情趣;培養(yǎng)
“教學(xué)是一門藝術(shù)”作為一種教育觀念,已被廣大教育工作者所接受,教學(xué)藝術(shù)也以其特殊的魅力給人們帶來美的感受。優(yōu)美的語言,和諧的音節(jié),深邃的語境,鮮亮的畫面,都可作為載體,來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。如何營造審美的意境呢?
一、.激情是營造意境的一種手段
美是一種情感體驗(yàn),要使學(xué)生受到感染,走入美的意境中去,教師首先應(yīng)對美有深刻的體驗(yàn),用充沛的激情,切中學(xué)生的興奮點(diǎn),營造學(xué)習(xí)語文的良好氛圍。
(一)導(dǎo)語。一般說來,課始五分鐘內(nèi),學(xué)生處于興奮的初始階段,呈上升狀態(tài)。5一巧分中學(xué)生心理維持興奮狀態(tài)。15一25分鐘內(nèi)學(xué)生心里處于疲勞波谷,注意力下降。因此,導(dǎo)課環(huán)節(jié)成為教學(xué)過程中重要的一環(huán)。充分利用學(xué)生課始五分鐘,利用學(xué)生第一興奮點(diǎn),營造美的氛圍是必要的。如果導(dǎo)語的設(shè)計(jì)注入教師對美的理解,注入教師的激情,就容易進(jìn)入情境,使學(xué)生“觸景生情”,產(chǎn)生情感共鳴,從而把學(xué)生帶入語文學(xué)習(xí)的氛圍中。
例如導(dǎo)讀冰心的《談生命》:生命是一個(gè)抽象的詞,同時(shí)也是許多活潑潑的現(xiàn)象。生命是那浩浩蕩蕩向東流去的一江春水,生命是那紅艷艷探出墻頭的一枝紅杏,生命是在車轍里歡快搖晃的棵棵小草,生命是黑色泥土中綻開的粒粒芽苞。同學(xué)們,也說說你目睹的生命現(xiàn)象,讓我們與著名作家冰心的散文《談生命》做一次交流,好嗎?這樣的導(dǎo)語,以充滿美感的排比句營造了生動(dòng)的“生命”情境,這些情境極易喚起學(xué)生積極的對生命的體驗(yàn),能夠促發(fā)學(xué)生“說”的沖動(dòng),在學(xué)生說“生命”現(xiàn)象的同時(shí),由物及人,由感性到理性,就可以很自然地進(jìn)入與作者、與文本對話的教學(xué)環(huán)節(jié)中來。
(二)提問。好的導(dǎo)語可以讓學(xué)生盡快地進(jìn)入美的意境,那么好的課堂提問更會(huì)延續(xù)這種美的意境。一個(gè)好的提問會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身,使學(xué)生的思維向縱深發(fā)展,舉一反三,觸類旁通,收到意想不到的效果。教師的提問具有導(dǎo)向性,具有引導(dǎo)學(xué)生思維向某個(gè)方向發(fā)展的特點(diǎn),可以讓學(xué)生從未知走向已知。如教學(xué)《愛蓮說》,文中寫到:“予讀愛蓮之出淤泥而不染,灌清漣而不妖……”,為了讓學(xué)生深入理解文句的含義,可以提問“這難道只是在寫蓮花嗎?”這種提問把學(xué)生的思維引向另一個(gè)方面,即對文字深層含義的理解。提問的導(dǎo)向性還表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生對下一個(gè)問題進(jìn)行思考,因?yàn)檎n堂上往往十幾個(gè)問題先后出現(xiàn),對前一個(gè)問題的解決,就為后一個(gè)問題的解決奠定了基礎(chǔ)。提問好比是穿針引線,很自然的把上一個(gè)環(huán)節(jié)與下一個(gè)環(huán)節(jié)縫合起來,使課堂教學(xué)成為一個(gè)有機(jī)的整體。
二、語言是學(xué)生體會(huì)美的重要因素
教師的教學(xué)語言本身即可成為學(xué)生審美的對象,使之從中獲得審美感受,激發(fā)審美想象,豐富審美情趣,鍛煉和提高學(xué)生的審美能力。
(一)朗讀語言。朗讀語言是一種高品位語言,它要求教師感情真摯、激蕩,音韻和諧優(yōu)美,節(jié)奏錯(cuò)落有致,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。語文課本中有許多適合朗讀的散文、詩文、童話,這些文章豐富深刻的內(nèi)涵單靠“講”是不行的,必須輔之以朗讀。如在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)有一個(gè)精彩設(shè)計(jì):在朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),老師可問道:“童話是寫給兒童看的文學(xué)作品,我們在朗讀時(shí)應(yīng)該怎樣讀呢?”有的學(xué)生說:“我們讀童話是應(yīng)該有感情的讀,要配合人物的性格來讀。”有的學(xué)生說:“童話里有人物、有故事,所以要充滿感情來讀?!边€有的學(xué)生說:“童話是寫給少年兒童的,應(yīng)該用童音來讀?!崩蠋熆梢越铏C(jī)說:“可以這樣讀?!辈⒛M一種童稚的聲音示范課文開頭部分:“許多年以前有一位皇帝,他非常喜歡穿好看的新衣服,他為了要穿的漂亮,把所有的錢都花在衣服上去了·一”然后學(xué)生便快樂的大聲“用童音來讀”課文了。這樣,老師以自己的語言和范讀自然而然地將學(xué)生引入到一個(gè)讀書和審美的佳境。
(二)演講語言。演講與朗讀不同,朗誦在于表達(dá)感情,演講在于闡明觀點(diǎn)。朗讀務(wù)必感人,適宜于抒情色彩濃厚的散文、詩歌;演講務(wù)必服人,適宜于議論性較強(qiáng)的說理文。比如《中國人失掉自信力了嗎》《最后一次演講》《談骨氣》等篇目就不適宜朗讀而適宜演講。講授《最后一次演講》,如果把課堂當(dāng)戰(zhàn)場,把自己變成聞一多,怒視敵人,慷慨激昂的演講會(huì)給學(xué)生深刻的印象,更易于進(jìn)入情境教育。
(三)表演性語言。表演性語言的特點(diǎn)在于它的虛擬性,揣摩人物心理,動(dòng)用真切的語氣,使學(xué)生如聞其聲,如見其人,如臨其境。在講授一些敘事性散文、小說時(shí),師生如果都試著扮演其中的某一角色,分角色表演某些重要語段,用惟妙惟肖的語言直接對話,活靈活現(xiàn)地展示人物性格,課堂教學(xué)效果會(huì)事半功倍。
(四)說書語言。凡聽過劉蘭芳、說書的人都被她的語言深深吸引,這就是說書語言的最大特點(diǎn)—引人入勝,扣人心弦。說書語言具有神奇的力量,可以把學(xué)生粘住。說書語言適宜于那些故事曲折生動(dòng)的課文,如《林教頭風(fēng)雪山神廟》《范進(jìn)中舉》《葫蘆僧判斷葫蘆案》等等。如果教師能象說書人一樣把課文說一遍,不采用傳統(tǒng)的人物分析和情節(jié)分析的教法,那定會(huì)收到奇效。
教師語言的節(jié)奏如果能做到聲音清脆,吐字清晰,音調(diào)有高有低,語氣有強(qiáng)弱之別,語速有緩有疾,變化有致,那教師就能夠利用語氣節(jié)奏的變化使教學(xué)語言富于音樂美,從而調(diào)控學(xué)生的情緒與思維,吸引學(xué)生的注意力。令人高興的記憶是難忘的,在愉快的心境中最容易接受新知,因而教師語言應(yīng)盡力生動(dòng)幽默,讓“每堂課都有學(xué)生的笑聲”,在笑聲中營造審美的氛圍。
三、巧用音樂營造語文課堂美的意境
馬克思說:“只有音樂才喚醒人的藝術(shù)感覺?!弊怨乓詠砦膶W(xué)與音樂就有著難解之緣,聽配樂朗誦課文,可以品味課文意境,達(dá)到人境,進(jìn)而調(diào)控情緒,活化智力因素,提高認(rèn)知能力。優(yōu)美的音樂流入語文課堂,在營造了美的意境的同時(shí),又會(huì)加深學(xué)生對文學(xué)作品的理解。審美的鑒賞離不開想象,閱讀文學(xué)作品,往往容易禁錮在文字里,但在音樂所展現(xiàn)的虛邀的世界里,人們的想象可以自由馳騁,思維更具發(fā)散性。例如學(xué)習(xí)柯巖的《周總理,你在哪里》這篇課文,如果不配人音樂,朗讀的效果并不好,如果配入樂曲《沉思曲》進(jìn)行朗讀,樂曲沉靜舒緩,如泣如訴,配上詩的旋律,詩的內(nèi)容,學(xué)生的情緒會(huì)立刻調(diào)動(dòng)起來,當(dāng)讀到“總理啊,我們的好總理,就在這里啊,就在這里!”時(shí),朗讀者的眼里噙滿了淚水,學(xué)生已完全融進(jìn)了詩的意境里。我想,詩歌中所展現(xiàn)的總理的人格美,學(xué)生已經(jīng)深深地感受到了。
當(dāng)然,音樂根據(jù)課文而選擇。如《春》選擇曲調(diào)優(yōu)美,感覺輕松的樂曲;《紫藤蘿瀑布》選擇悠揚(yáng)緩慢的樂曲:《安塞腰鼓》選擇高昂雄厚、讓人興奮、音色深遠(yuǎn)、具有透明感的樂曲,都會(huì)使學(xué)生從緊張的學(xué)習(xí)壓力中解放出來,在美妙的音樂中感悟課文內(nèi)容,使學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)人主動(dòng)學(xué)習(xí),感受到學(xué)習(xí)就是一種美的享受。
“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,必然有一顆美的心靈。通過語文課堂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,從而達(dá)到陶冶情操、啟迪智慧的目的,實(shí)在是一條捷徑。
參考文獻(xiàn):
[1]《吉林教育》2013.21期