殷筱曄 王嘉玲 田勇超
摘 要:當(dāng)前弱勢(shì)群體政策參與困難重重,政府對(duì)這一現(xiàn)象給予了高度重視,大量實(shí)踐表明:弱勢(shì)群體的利益維護(hù)迫在眉睫。文章對(duì)促進(jìn)弱勢(shì)群體政策參與的必要性及困境進(jìn)行了分析,并對(duì)弱勢(shì)群體政策參與的完善路徑進(jìn)行探討,提出優(yōu)化策略及建議。
關(guān)鍵詞:弱勢(shì)群體;政策參與;社會(huì)公平;社會(huì)組織
弱勢(shì)群體覆蓋面廣,但其利益受損現(xiàn)象十分嚴(yán)重:農(nóng)民工討薪潮不斷迭起,農(nóng)民失地現(xiàn)象愈加嚴(yán)重。單就農(nóng)民工群體而言,全國共計(jì)有2.6億農(nóng)民工,十一屆全國人民代表大會(huì)中農(nóng)民工代表人數(shù)僅為3人,第十二屆人民代表大會(huì)中農(nóng)民工代表上升至31人,占代表總數(shù)的1.03%,31位代表承擔(dān)了為全國2.6億農(nóng)民工代言的重大責(zé)任。總體來看,我國弱勢(shì)群體在政策參與中代表人數(shù)逐漸增加,但代表性有限,參與度明顯低于其他群體的水平,由此我國弱勢(shì)群體政策參與的困境可見一斑。
一、促進(jìn)弱勢(shì)群體政策參與的必要性
(一)維護(hù)弱勢(shì)群體的利益
弱勢(shì)群體是指那些依靠自身力量或能力無法維持個(gè)人及其家庭最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會(huì)給予支持和幫助的群體。文章所說的弱勢(shì)群體主要指農(nóng)民、農(nóng)民工、失地農(nóng)民和城市下崗失業(yè)人員等。弱勢(shì)群體規(guī)模龐大,但是弱勢(shì)群體占有的社會(huì)資源非常匱乏,難以滿足整體需求。同時(shí),弱勢(shì)群體缺乏自己的代言人,在政治舞臺(tái)上缺乏話語權(quán),比起精英階層、政治階層,弱勢(shì)群體在表達(dá)利益需求時(shí)常常吃啞巴虧,在政治博弈中明顯處于劣勢(shì)地位,因此其利益遭受侵害的現(xiàn)象突出。
(二)維持社會(huì)穩(wěn)定
弱勢(shì)群體利益訴求的方式比較單一,往往得不到期望的反饋效果,難以解決存在的問題,導(dǎo)致弱勢(shì)群體人民心中積聚著極大不滿。在貧富差距益加大、兩極分化日趨嚴(yán)重、社會(huì)階層不斷演化的過程中,這種以犧牲弱勢(shì)群體的利益實(shí)現(xiàn)的短期社會(huì)穩(wěn)定就會(huì)變成長期的不穩(wěn)定。長此以往,若人民群眾的正當(dāng)訴求只能由過激的方式才能實(shí)現(xiàn)的話,必會(huì)產(chǎn)生民主政治和法治國家建設(shè)的信任危機(jī),對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響和后果。社會(huì)穩(wěn)定是國家發(fā)展的基石,若社會(huì)穩(wěn)定受到威脅,國家的長期持續(xù)發(fā)展將難以為繼。從我國現(xiàn)實(shí)情況看,弱勢(shì)群體利益得不到維護(hù)的現(xiàn)象愈加突出:農(nóng)民工討薪潮不斷迭起,農(nóng)民失地現(xiàn)象愈加嚴(yán)重,這一社會(huì)問題若不能得到及時(shí)解決必將成為一個(gè)重要的社會(huì)不穩(wěn)定因素。
(三)維護(hù)社會(huì)公平
根據(jù)馬太效應(yīng),富者越富,窮者越窮。站在社會(huì)金字塔頂尖的少數(shù)的富有者占據(jù)豐富的、絕大多數(shù)的社會(huì)資源,而金字塔底端絕大多數(shù)的社會(huì)成員由于資源匱乏,難以靠自身努力獲得更多的資源與機(jī)會(huì)。二者為下一代提供的教育與環(huán)境由于資源占有的初始差異大相徑庭,導(dǎo)致社會(huì)公平流于形式?!吧鐣?huì)權(quán)利貧困理論”(poverty of social rights)從另一個(gè)視角指出經(jīng)濟(jì)貧困的深層原因不僅僅是各種經(jīng)濟(jì)要素不足,更重要的是社會(huì)權(quán)利的貧困,所以治理與消除經(jīng)濟(jì)貧困的治本之道,是強(qiáng)化社會(huì)權(quán)利的平等和保障社會(huì)權(quán)利的公正。現(xiàn)今我國大力倡導(dǎo)治理理論,增強(qiáng)國家治理現(xiàn)代化的能力,而治理源起的原因之一涵蓋了社會(huì)不公,黨和國家已經(jīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的社會(huì)公平給予了高度重視,對(duì)維護(hù)只有促進(jìn)弱勢(shì)群體政策參與,激發(fā)人民政策參與的積極性,才能維護(hù)社會(huì)公平,實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的公平。
二、弱勢(shì)群體政策參與的困境
(一)利益訴求機(jī)制不暢通
弱勢(shì)群體缺乏暢通的利益訴求機(jī)制,從現(xiàn)實(shí)情況來看,他們表達(dá)利益訴求的方法大多是施壓性的集體行動(dòng),如靜坐、集體上訪、非法舉行集會(huì)游行、圍堵和沖擊黨政機(jī)關(guān)等。大部分弱勢(shì)群體在表達(dá)利益訴求時(shí),很少選擇傳統(tǒng)的利益表達(dá)渠道,如找領(lǐng)導(dǎo)或有關(guān)部門主動(dòng)進(jìn)行利益表達(dá)等形式等,類似表達(dá)方法確實(shí)存在問題,且成效有限,弱勢(shì)群體逐漸對(duì)正式利益表達(dá)渠道表示無用。這就導(dǎo)致弱勢(shì)群體信心不斷喪失,轉(zhuǎn)而選擇較為激烈的方式進(jìn)行利益表達(dá)。
(二)參政議政意識(shí)低下、能力差
受中庸意識(shí)的影響,我國民眾參政議政的意識(shí)低下,只要自身利益沒有受到嚴(yán)重?fù)p害,他們就不愿積極參政議政。在這種態(tài)度的引導(dǎo)下,人民參政議政的積極性非常低下,難以有效、及時(shí)地表達(dá)自身利益,對(duì)公民公共政策參與的廣泛性造成了消極影響。弱勢(shì)群體普遍學(xué)歷較低,文化水平不高、政治素質(zhì)差,理解能力、溝通能力、學(xué)習(xí)能力有限,大部分人憑借其自身能力難以讀懂政府政策,更不用說是參政議政。
(三)社會(huì)組織不健全
首先,我國市民化程度較低,導(dǎo)致社會(huì)化組織數(shù)量較少,弱勢(shì)群體尤其缺乏有力量、有組織的代表者和強(qiáng)力有效的話語權(quán)表達(dá)機(jī)制,個(gè)人的利益難以獲得組織化地集聚與表達(dá),僅靠少數(shù)代表來維持?jǐn)?shù)以億計(jì)的弱勢(shì)群體利益存在較大困難;其次,弱勢(shì)群體的非組織化利益表達(dá)在逐漸增多,這種利益表達(dá)方式對(duì)社會(huì)的長治久安來說是一個(gè)嚴(yán)重威脅,不利于社會(huì)長期的健康發(fā)展。
三、弱勢(shì)群體政策參與的路徑
(一)建立健全弱勢(shì)群體的利益訴求機(jī)制
從政府的角度來說,首先,進(jìn)一步推進(jìn)行政決策的科學(xué)化,在決策時(shí)要有充分的依據(jù),運(yùn)用科學(xué)的決策程序和方法,保證所作出的決策經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。政策制定者要站在弱勢(shì)群體的角度統(tǒng)籌平衡,制定公共政策時(shí)需多關(guān)注他們的需求與福利,加強(qiáng)人大代表與公民的聯(lián)系,適當(dāng)擴(kuò)大弱勢(shì)群體代表的比例,防止代表有限性造成的弊端;其次,建立健全政府的回應(yīng)機(jī)制和基層民主制度,加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),增強(qiáng)政府對(duì)弱勢(shì)群體的回應(yīng)性,通過電子政府等渠道提高政府與弱勢(shì)群體溝通的效;通過完善基層民主制度,進(jìn)一步完善信訪和聽證制度,疏通信訪渠道,確保民眾的利益訴求能夠得到回應(yīng),通過聽證制度促進(jìn)弱勢(shì)群體與不同利益團(tuán)體之間的交流溝通,使其監(jiān)督作用得到充分發(fā)揮,維護(hù)自身合法權(quán)益;再次,推動(dòng)行政決策的民主化,強(qiáng)調(diào)民眾對(duì)公共政策的參與。民眾對(duì)公共政策的參與度是先進(jìn)人們?cè)u(píng)價(jià)行政決策的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),公共政策的民主化集中體現(xiàn)在政策決策觀念的民主化、決策過程的公開化和民眾參與的制度化等方面。政策決策觀念的民主化要求擁有行政決策權(quán)的行政機(jī)構(gòu)人員建立民主決策的觀念及作風(fēng),決策過程的公開化要求行政決策主體將整個(gè)行政決策過程,即行政問題的提出到確定。行政決策方案的選擇、行政決策產(chǎn)生的結(jié)果、行政決策后期產(chǎn)生的實(shí)際效果等都及時(shí)向社會(huì)公開,以保證公眾的知情權(quán)。民眾參與的制度化是指制定通過法律法規(guī)使民眾對(duì)于政策參與制度化,以法律法規(guī)的形式規(guī)定哪類民眾能夠參與到哪類行政決策,如何參與公共政策以及民眾參與的權(quán)利如何保障等。
從利益訴求方式完善的角度來看,首先,現(xiàn)代社會(huì)公眾知識(shí)、時(shí)間盈余充裕,加之通訊工具帶來獲取信息、溝通的便捷性,心態(tài)革命已經(jīng)在社會(huì)公眾中產(chǎn)生,并要求更多的公共參與。弱勢(shì)群體可以充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體主體平等性這一便捷優(yōu)勢(shì),利用多樣化的方式表達(dá)、實(shí)現(xiàn)自身利益訴求。
(二)培育代表弱勢(shì)群體利益的社會(huì)組織
組織的本質(zhì)是把分散的人的力量整合起來形成強(qiáng)大力量以應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的結(jié)果,實(shí)現(xiàn)1+1>2的效果??梢哉f組織的發(fā)展程度決定了社會(huì)的文明高度,我國現(xiàn)在也是一個(gè)組織資源稀缺的國家,發(fā)展合理合法社會(huì)的社會(huì)組織尤為必要。為解決弱勢(shì)群體政策參與的問題,通過團(tuán)體形式組織公民參與公共政策的過程是關(guān)鍵,團(tuán)體通過遴選、集中社會(huì)成員的各種紛繁復(fù)雜的利益要求,并將之整合,為利益表達(dá)提供制度性的渠道,推動(dòng)各階層有條不紊地進(jìn)入政治系統(tǒng),并深化社會(huì)紐帶的聯(lián)結(jié)及社會(huì)整合。在組織化的過程中,公民的要求更容易被政府識(shí)別。民間組織的發(fā)展和壯大是提高公民參與有效性的社會(huì)基礎(chǔ),通過建立相關(guān)社會(huì)組織合理有效地聚合表達(dá)民意是解決弱勢(shì)群體政策參與環(huán)節(jié)的重要支撐。
(三)增強(qiáng)弱勢(shì)群體受教育水平,使弱勢(shì)群體“看懂”公共政策
首先,提高對(duì)弱勢(shì)群體知識(shí)的傳授,公民受教育程度較高,其所獲得的政治知識(shí)就越豐富,參與的積極性就越高,對(duì)政府決策的影響力就越大。列寧曾經(jīng)明確指出:“文盲是站在政治之外的,必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不可能有政治,不識(shí)字只能有流言蜚語、傳聞偏見,而沒有政治。”其次,弱勢(shì)群體學(xué)歷普遍較低,難以“讀懂”政府的政策,因此推動(dòng)政務(wù)公開、重點(diǎn)加強(qiáng)政策解讀很有必要。通過新聞發(fā)布會(huì)和政策吹風(fēng)會(huì)對(duì)政策進(jìn)行解讀、增強(qiáng)公眾對(duì)政策的理解能力很有必要。
(四)創(chuàng)新收入分配政策,夯實(shí)弱勢(shì)群體政策參與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
市場追求的是資源配置的效率而沒有顧及公平,難以實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)。收入分配差距的大小是收入分配公平與否的測(cè)量尺度,通過財(cái)政支出政策解決機(jī)會(huì)公平問題,通過稅收政策有利于促進(jìn)結(jié)果公平。一是要重視社會(huì)公平,重視弱勢(shì)群體的收入水平的提高,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,改善弱勢(shì)群體政策參與的物質(zhì)基礎(chǔ)。根據(jù)奧爾德弗的ERG理論,人具有生存的需要——生存人、人際關(guān)系的需要——協(xié)調(diào)人,以及成長的需要——作為成長人低層次的成長需要和高層次的成長需要。當(dāng)個(gè)人生存需要得到滿足后,才能夠充分關(guān)注自身發(fā)展和超越自我利益之外的使命和責(zé)任。當(dāng)弱勢(shì)群體擁有了作為成長人的需求之后,群體成員才能夠有積極性地進(jìn)行政策參與,充分關(guān)注實(shí)現(xiàn)自身利益機(jī)制的途徑;二是建立健全合理的利益補(bǔ)償機(jī)制,維護(hù)弱勢(shì)群體的基本利益,在其利益受損時(shí)采取適宜的補(bǔ)償措施。
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作者簡介:殷筱曄(1993- ),云南大理人,碩士,云南大學(xué)公共管理學(xué)院,研究方向:行政管理;王嘉玲(1993- ),云南麗江人,碩士,云南大學(xué)公共管理學(xué)院,研究方向:行政管理;田勇超,廣東人,碩士,云南大學(xué)公共管理學(xué)院,研究方向:行政管理。