米麗宏
木心說:去把世界當(dāng)一個(gè)球玩兒。
把世界當(dāng)球玩兒,需一個(gè)居高臨下的站位和龐大寬厚的背景。其實(shí),我們也可以把自己的“球”當(dāng)一個(gè)世界,舍外入內(nèi),忘我專注地玩兒。撇去功利,撇去沽名釣譽(yù),撇去嘩眾取寵,玩著玩著,就會(huì)玩出一場(chǎng)愉悅的意外。
民國(guó)時(shí),與梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪合稱清華四大導(dǎo)師的趙元任,被邀請(qǐng)出任南京大學(xué)校長(zhǎng),他回電:不干了,謝謝。風(fēng)輕云淡。不做官做什么呢?做語言學(xué)家,做音樂,做教授,而且都做成了。他精通漢語,能說各地方言33種,亦通曉英德法日俄古希臘拉丁等多國(guó)語言文字,堪稱語言學(xué)大師。他精通樂理,創(chuàng)作了100多首歌曲和鋼琴曲。他在清華大學(xué)開設(shè)數(shù)學(xué)、物理學(xué)、中國(guó)音韻學(xué)、普通語言學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代方言、中國(guó)樂譜樂調(diào)和西洋音樂欣賞等課程。何以有如此成就?答曰:好玩兒。
陳丹青說,魯迅是百年來中國(guó)第一好玩的人。我們讀魯迅的文章,感覺到的大多是冷峻、犀利和深刻,匕首投槍一樣。而同時(shí)代的胡蘭成卻說魯迅在文字里裝得“呆頭呆腦”,其實(shí)很“刁”,他的可愛處,是他的“跌宕自喜”。
這跌宕自喜,便是陳丹青說的“好玩兒”。即便寫投槍匕首式的文章,也似乎有一種“玩”的姿態(tài):懂得自嘲,懂得進(jìn)退,放松,豁達(dá),有游戲性質(zhì)。
這玩兒,玩兒的是大格局。
如果把“好玩兒”縮小一點(diǎn),放到一個(gè)人的個(gè)性里,它便是一種生動(dòng)的氣韻,突破層層疊疊油垢一般的塵俗,伸枝展葉,綠意婆娑。
《紅樓夢(mèng)》里,便有這樣幾個(gè)好玩兒的女子。賈探春,一個(gè)須眉?xì)獾呐⒆?,有點(diǎn)收藏癖,喜歡紅泥做的小火爐什么的,所以巴巴地求寶玉出門給她帶點(diǎn)好玩兒的。林黛玉的玩法夠奇崛,花落時(shí)節(jié),竟扛了個(gè)小藥鋤去葬花。史湘云,玩得豪爽,喝醉了酒,在芍藥花下大石上徑自睡了;大雪天,拿鐵架子烤大肉,被人說成乞丐還理直氣壯地反駁。
她們幾個(gè),終日生活在膏粱厚味的大觀園,卻各自保存著一縷真氣,終比襲人、薛寶釵的正經(jīng)多了一縷鮮活氣韻。
一個(gè)紛揚(yáng)雪夜,晉朝的王徽之,從山陰披蓑泛舟過剡溪,去尋訪好友戴安道。到了,卻不會(huì)友,折舟回府了。人問其故,答:乘興而來,盡興而歸,何必再見呢?他做的這事,跟他的人一樣好玩兒。大約那一路白茫茫遼闊山河,雪迎雪送,跟訪友的意趣是一致的:都為好玩兒。
這玩兒,玩兒的是真性情。
困境中的好玩兒,則飽含著對(duì)世事的洞見和隨性的豁達(dá),是生命莊重底色上一抹絢爛花邊。
蘇東坡初貶黃州,與朋友出去游玩。出去時(shí),有一項(xiàng)必玩兒的活動(dòng)——“挾彈擊江水”,大概就是我們幼時(shí)常玩兒的打水漂兒吧。一個(gè)華發(fā)滿頭的中年人,在貶謫的途中,他還居然想到用竹箱去裝白云!一天,蘇軾看到白云從山中涌出,像奔騰的白馬,直入車中;他打開竹箱,將白云灌滿,帶回家,再把白云放出,想看它們變化騰挪。
這玩兒,玩的是百千磨礪,童心一枚,不論外界環(huán)境如何,懂得生之快樂的真諦所在,懂得調(diào)度生活的愉悅。
也許就是這樣,世界本身,有順有逆,身處逆境,用好玩兒的眼光,去看不好玩兒的世界,世界也就好玩兒了;站高一點(diǎn),遠(yuǎn)一點(diǎn),像上帝一樣看自己,看自己的處境,你的眼界也就高了,遠(yuǎn)了,遼闊了。
因?yàn)?,好玩兒,它本身就是一種無比豐贍的人格。
(編輯:王冠婷)