跟著名家學(xué)寫作

趙福海

歷史典故：伍子胥渡江

追根溯源：《吳越春秋》

（伍）子胥入船，漁父知其意也，乃渡之千尋之津。

子胥既渡，漁父乃視之有饑色，乃謂曰：“子俟我此樹下，為子取餉?！睗O父去后， 子胥疑之，乃潛身于深葦之中。有頃，父來，持麥飯、鮑魚羹、盎漿，求之樹下，不見，因歌而呼之，曰：“蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？”如是至再，子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰：“吾見子有饑色，為子取餉，子何嫌哉？”子胥曰：“性命屬天，今屬丈人，豈敢有嫌哉？”

二人飲食畢，欲去，胥乃解百金之劍，以與漁者：“此吾前君之劍，上有七星北斗，價直百金，以此相答?！睗O父曰：“吾聞楚王之命：得伍胥者，賜粟五萬石，爵執(zhí)圭。豈圖取百金之劍乎？”遂辭不受，謂子胥曰：“子急去，勿留！且為楚所得?！?子胥曰：“請丈人姓字?！睗O父曰：“今日兇兇，兩賊相逢，吾所謂渡楚賊也。兩賊相得，得形于默，何用姓字為？子為蘆中人，吾為漁丈人。富貴莫相忘也。” 子胥曰：“諾。”既去，誡漁父曰：“掩子之盎漿，無令其露?！睗O父諾。子胥行數(shù)步，顧視漁者，已覆船自沉于江水之中矣。

文本翻譯

伍子胥到船上，漁父知道他的意思，就渡他到了千尋的渡口。子胥渡過以后，漁父看他有饑餓的面色，于是對他說：“你在樹下等我，我為你取飯?！睗O父離開后，伍子胥開始懷疑他，就藏在深深的蘆葦蕩中，不久，漁父來了，拿著麥飯、咸魚羹、盎漿，在樹下尋找，沒見到，因此用歌聲來呼喚他，唱道：“蘆中人，蘆中人，難道不是困窘的士人嗎？”如此多次，伍子胥才從蘆葦中應(yīng)聲。漁父說：“我看見你餓著肚子，給你取飯，你為何猜疑我？”子胥說：“性命屬于上天，現(xiàn)在屬于丈人，怎么敢猜疑你呢？”

兩人吃完了飯，想離去，伍子胥就解下百金之劍，把它交給漁父說：“這是我以前君王的劍，上有七星北斗，價值百金，用這劍來報答您?！睗O父說：“我聽說了楚王的命令，捉到伍子胥的人，賜給粟五萬石，進(jìn)爵執(zhí)圭。難道（我會）貪圖百金之劍嗎？”于是（漁父）推辭不接受，（漁父）對伍子胥說：“你馬上離去，不要停留，否則就會被楚國人抓獲?！蔽樽玉阏f：“請問您的姓名?！睗O父說：“今天氣勢兇猛，兩個賊相遇，我是擺渡楚國罪犯的賊。兩個賊相互理解，在于默契，為何問姓名呢？你是蘆中人，我是漁丈人。富貴了不要忘了我?！蔽樽玉阏f：“好的！”離開的時候，告誡漁父說：“掩蓋你的盎漿，不要讓它暴露了?！睗O父說好。伍子胥走了幾步，回頭看漁父，（漁父）已經(jīng)弄翻船自沉到江水中了。

名家運(yùn)用

當(dāng)初，伍子胥攜楚國公子建逃亡至鄭。公子建聯(lián)系晉國謀反一事泄露被殺后，伍子胥又投吳逃奔至韶關(guān)，因苦于無船渡河而一夜白頭。正在又愁苦又害怕的時候，一船飄然而至。待安全過河，伍子胥卻放心不下，再三叮囑艄公事勿外泄。艄公一聲長嘆：“我敬公是國家忠臣良將，才冒死相救，公卻不信于我?！毖援?，將船劃至河心自沉以表心跡。因了伍子胥的多疑猜忌，竟枉害救命恩人。（姜少勇《功名成敗看胸襟》）

學(xué)生運(yùn)用示例

信任，是人與人之間交往的基礎(chǔ)，是溝通情感的最美麗的語言。一句信任的話語能夠溫暖一顆冷漠的心靈，一個信任的眼神可以化解矛盾的堅冰，一個信任的手勢可以增加奮斗的力量。伍子胥逃亡到河邊，漁父知道他是逃犯，冒著生命危險送他渡河，可是，他卻對漁父起了疑心。最終漁父自沉河中，用生命證明了自己。因為缺少信任，伍子胥留下了一生的遺憾。信任，是一種最真誠的情感，能夠讓人刻骨銘心。（《信任花開》）

（編輯：彭宇）