辨衣識(shí)人

李弗不

在古代，不同地位的人在衣著打扮上會(huì)有很明顯的區(qū)別，以至于古詩詞里寫人的時(shí)候，干脆就“以衣代人”。譬如，古詩詞里經(jīng)常用到的一些衣著名詞有：青衿、左衽、袍澤、紈绔、縉紳、巾幗、白衣等等。你都能準(zhǔn)確地說出這些衣著名詞所具體指代的是什么身份、地位的人嗎？假如你還不能準(zhǔn)確地一一說出的話，那就讓我們來梳理梳理一番吧，以便在今后閱讀古詩詞時(shí)，能夠快速地“辨衣識(shí)人”。

一、青衿

“青衿”是古代讀書人常穿的衣服，因此，“青衿”就理所當(dāng)然地代指讀書人。這種代指，最早源于《詩經(jīng)·子衿》中“青青子衿，悠悠我心”的詩句。爾后，人們也就都這么沿用了。如：

勿使青衿子，嗟爾白頭翁。（陳子昂《登澤州北樓宴》）

二、左衽

“衽”即“衣襟”之意。一提到“左衽”這個(gè)詞，大家可能很快就會(huì)想到一個(gè)成語“被發(fā)左衽”。被發(fā)：散發(fā)不作髻；左衽：瓣襟向左掩。此成語指古代中原地區(qū)以外少數(shù)民族的裝束。也指淪為夷狄。原來，在我國古代，一些少數(shù)民族其衣著的前襟往往向左掩，這與中原一帶人民向右掩恰恰相反，所以，后來文人們就用“左衽”作為外族或外族人的代稱。如：

公卿危左衽，江漢故東流。（陳與義《感事》）

哀哉六十年，左衽淪胡塵。（陸游《哀北》）

文人們寫到外族或外族人時(shí)，往往用“左衽”稱之。

三、袍澤

很多人都讀過《詩經(jīng)》，我們知道，《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》中有：“豈曰無衣？與子同袍……豈曰無衣？與子同澤”的名句?！芭邸焙汀皾伞倍际枪糯囊路Q，后來稱軍隊(duì)中的同事，就叫“袍澤”。如：

姚雪垠的《李自成》第五卷第七章：“他是洪承疇統(tǒng)率下援救錦州的八總兵之一，與吳三桂有袍澤之誼。”

羅正緯的《灤州革命紀(jì)實(shí)初稿》有：“五鎮(zhèn)長官，多舊日袍澤，藉此淵源，重申前次獨(dú)立之默契，事無不可成者?！?/p>

因此，“袍澤”一詞往往代指“軍隊(duì)中的同事”，也就是我們現(xiàn)在所說的“戰(zhàn)友”。

四、紈绔

紈绔，指古代一種用細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?，泛指富家子弟穿的華美衣著，后來也就用來借指“富家子弟”了。如：

自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。（王寶池《七律·勸學(xué)》）

紈绔不餓死，儒冠多誤身。（杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）

五、縉紳

縉紳：“縉”指淺赤色，“紳”指古代士大夫系在衣外的大帶子。“縉紳”指把笏板插在帶間，引申指士大夫或達(dá)官顯貴。如：

地控吳襟帶，才高漢縉紳。（皇甫冉《獨(dú)孤中丞筵陪餞韋君赴升州》）

未可逃名利，應(yīng)須在縉紳。（王昌齡《送喬林》）

六、巾幗

巾幗：古代婦女頭上的頭巾及裝飾物，借指女性。如：

苦吟三十年，所獲唯巾幗。（梅堯臣《還吳長文舍人詩卷》）

或可遺巾幗，選耎如辛毗。（黃庭堅(jiān)《次前韻謝與迪惠所作竹五幅》）

七、白衣

白衣：古代平民穿著白衣，故常以“白衣”稱呼平民百姓或沒有功名的人，或指在官府辦事的小官。如：

天上浮云如白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。（杜甫《可嘆》）

念昔白衣士，結(jié)廬在石門。（韋應(yīng)物《云陽館懷谷口》）

八、黑衣

黑衣：戰(zhàn)國時(shí)趙國宮廷衛(wèi)士的代稱。因衛(wèi)士常穿黑色衣服，故有此稱。如《觸龍說趙太后》：“而臣衰，竊愛憐之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮，沒死以聞?！焙髞?，文人們也往往沿用。如：

分甘遍鈴下，也到黑衣郎。（蘇軾《食荔支二首（并引）》）

官僅紆黃綬，時(shí)須補(bǔ)黑衣。（宋·陳造《黃尉挽章二首》）

九、青衣

青衣：古代帝王、后妃春天的禮服。自漢以后青衣為卑賤者之服。婢女多穿青衣，后專用青衣指代婢女，如：

青衣報(bào)平旦，呼我起盥櫛。（白居易《懶放》）

披衣岸幘日高起，兩角青衣扶老身。（白居易《殘春晚起伴客笑談》）

青衣玉女嘯鸞弦。身在大羅天。（呂巖《憶江南》）

十、布衣

布衣：借指平民，為古代庶人之服。如：

臣本布衣，躬耕于南陽。（諸葛亮《出師表》）

劉毅從來布衣愿，家無儋石輸百萬。（杜甫《今夕行》）

十一、褐衣

褐衣：粗布衣服，借指卑賤的人。如：

劉郎戴幅巾，江叟披褐衣。（梅堯臣《答劉原甫》）

眇憶青巖棲，寧忘褐衣拜。（高適《贈(zèng)別王十七管記》）

掃月眠蒼壁，和云著褐衣。（張喬《送李道士歸南岳》）

十二、黔首

黔首：“黔”，黑色，黔首意即不戴帽子圍巾，是戰(zhàn)國及秦代對平民的稱謂。這個(gè)詞雖然與衣著不太搭邊，但在中學(xué)課文里頻繁出現(xiàn)，也可以列入衣著代稱一類，加以掌握。文人們用此詞的，也大有人在，如：

焚百家之言，以愚黔首。（賈誼《過秦論》）

胡星一彗孛，黔首遂拘攣。（杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》）

黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。（杜牧《過驪山作》）

此外，還有像“麻衣”，借指孝服，引申指孝子；“黃裳”，黃色的下衣，借指太子等。

（編輯：于智博）