依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生愛國主義教育研究

陳小環(huán)

摘 要：愛國主義是中華民族精神的核心和靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的愛國主義資源，是高校開展大學生愛國主義教育的重要內(nèi)容和生動教材。高校應充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的感召力量，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生愛國主義教育，將傳統(tǒng)文化中的愛國資源融入思想政治理論課課堂，充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日在愛國主義教育中的作用，扎實開展傳統(tǒng)文化校園活動，積極發(fā)揮愛國主義教育基地的作用，增強大學生愛國主義教育的實效性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；大學生；愛國主義教育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）05-0262-03

江澤民同志曾指出：“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強學生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！盵1]大學生是社會的精英、國家的棟梁，是未來中國社會主義建設事業(yè)的承擔者和主導力量，肩負著振興中華和建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。對大學生進行愛國主義教育，增強大學生對民族文化的認同，培養(yǎng)他們的愛國主義情操是高校思想政治教育工作的重要任務。中央在《愛國主義教育實施綱要》中特別強調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進行愛國主義教育的寶貴資源”。努力挖掘并弘揚中華傳統(tǒng)文化中所蘊涵的愛國主義資源，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化來豐富大學生愛國主義教育的內(nèi)容，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，對于提高大學生的思想政治素養(yǎng)，增強新時期高校愛國主義教育的實效具有重要的意義。

一、當前大學生愛國主義教育面臨的問題和挑戰(zhàn)

在全球化不斷深入和信息技術(shù)高速發(fā)展的時代背景下，多元文化的碰撞與融合、西方文化思潮的傳播和滲透，使得當前大學生愛國主義教育面臨著諸多挑戰(zhàn)，大學生不同程度的存在民族文化認同的危機，大學生愛國意識和愛國情感受到嚴重弱化，主要表現(xiàn)在：

（一）多元文化和西方價值觀沖擊了大學生的愛國意識，弱化了大學生的民族自信心

隨著世界文化的較量與融合，西方發(fā)達國家憑借其政治、經(jīng)濟、科技的強大優(yōu)勢，利用因特網(wǎng)、電腦軟件、影視節(jié)目、書籍等工具，大肆宣揚資本主義政治制度、生活方式和西方文化的優(yōu)越性，使蘊涵著西方政治觀、價值觀、文化觀和西方精神的意識形態(tài)為越來越多的大學生所接受，并潛移默化地改變著大學生的價值選擇和判斷。西方文化在全球化浪潮的助推下迅速席卷高校，不少大學生崇洋媚外現(xiàn)象嚴重。他們對中華傳統(tǒng)文化知之甚少，卻熱衷于聽歐美流行音樂、看好萊塢電影，熱衷于追日劇韓劇，鐘情于消費外國制造的進口產(chǎn)品。他們對中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日興致不高，卻狂熱追捧圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等新鮮時尚的各種“洋節(jié)”……大學生的民族自信心、自豪感和責任感受到了極大的沖擊，大學生的國家主體意識和愛國熱情受到了弱化，這給當代大學生的愛國主義教育帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。

（二）全球化和信息化弱化了大學生的愛國情感，消解了大學生的民族國家政治認同

隨著全球化經(jīng)濟發(fā)展潮流的推進，世界各國經(jīng)濟上的聯(lián)系日益緊密，人們的國家意識和民族認同意識正在遭受被消解的危機。一些“精英”學者們大肆宣揚全球化背景下的國家主權(quán)觀念，如“現(xiàn)在世界已經(jīng)成為地球村，各國都是這個村莊的一個家庭，一個成員”等，動搖了人們長期以來根深蒂固的盡忠民族國家的觀念。人們在不同的國家旅游、留學、工作、定居，“祖國”的觀念正在被削弱，有些大學生甚至認為愛國主義已經(jīng)過時了，在經(jīng)濟全球化的時代不需要倡導愛國主義。與此相一致的，是以國家、集體利益為本位的價值觀念的動搖，為國奉獻的意識的淡化。全球化消解了凝聚民族的紐帶——民族文化，消弭了中國傳統(tǒng)文化倡導的以國家、集體利益為本位的社會整體主義價值觀，也動搖了一些大學生的社會主義理想和信念。隨著全球化趨勢的加深和現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展，一些西方國家利用全球信息傳播的網(wǎng)絡化，不斷丑化和否定中國現(xiàn)行的社會制度和價值觀念，誘發(fā)大學生對社會主義理想和信念的懷疑和疏離。大學生的國家抵御觀念、民族國家政治認同正遭受前所未有的削弱和沖擊。

（三）高校愛國主義教育的實效性不強，大學生愛國主義教育缺乏連續(xù)性和針對性

長期以來，高校愛國主義教育的主要方式還是依托思想政治理論課教學。然而，目前高校思想政治理論課主要采取集體授課、滿堂灌的方式，教材沉悶乏味，教育空泛化、形式化和應試化，其中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較少，教學實踐環(huán)節(jié)薄弱，難以引起學生共鳴。雖然作為必修課，但是多數(shù)學生硬著頭皮去上思想政治理論課，只是為了完成學分，老師在課堂上唱“獨角戲”，學生則或看自己的書，或玩手機，考試死記校背、只求過關(guān)，學習積極性低，大學生對思想政治理論課學習感到枯燥無味?！皟烧n”教學中的愛國主義教育內(nèi)容抽象枯燥，難以激發(fā)學生的興趣，大學生愛國主義教育的效果大打折扣?！捌浯?，目前高校的愛國主義教育在時間上還存在一個‘短的問題。由于缺少長遠安排和周密計劃，傾向追求一種短期行為，這樣一來就容易形成臨時性和突擊性等弱點?！盵2]盡管高校有時也有利用一些重大紀念日或中華文化對大學生進行愛國主義教育，但總的來說，愛國主義教育沒有作為一項長期系統(tǒng)的工程來抓，教育缺乏長期性、系統(tǒng)性和針對性，缺少制度化和規(guī)范化，教育內(nèi)容空泛，教育方法單一，教育實效性不強，大學生不能真正將愛國主義思想入腦、入心。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生愛國主義教育中的價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認同的集中體現(xiàn)，是中華民族精神的象征，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，也中華民族歷經(jīng)數(shù)千年而傲然挺立于世界民族之林的思想武器。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于大學生愛國主義教育具有重要的價值。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是高校文化教育內(nèi)容之一，也是愛國主義教育必不可少的重要內(nèi)容，讓廣大青年學子從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊中充分理解愛國主義理想、民族氣節(jié)、道德觀念等，對他們樹立正確的理想信念與價值取向乃至一生的作為都會有巨大的積極影響?！盵3]

（一）傳統(tǒng)文化蘊涵豐富的愛國主義思想，是增強大學生愛國主義意識的生動教材

中華傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的愛國主義思想，愛國主義情懷是中國傳統(tǒng)文化中最可貴的精華，在中華民族的發(fā)展過程中產(chǎn)生了巨大的凝聚力和向心力。屈原“上下求索、雖九死其猶未悔”的愛國情操，顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的胸懷祖國的責任意識；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負；岳飛“精忠報國”的高風亮節(jié)；文天樣“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯烈情懷；蘇武“渴飲雪，饑吞氈，堅貞不屈”的愛國氣節(jié)……千百年來，中華民族歷史上涌現(xiàn)出無數(shù)愛國仁人志士，留下了許多動人的愛國故事。這種回蕩在中華民族兒女血液中的愛國豪情，是傳統(tǒng)文化里永遠煥發(fā)著光輝的部分。此外，還有“茍利同家生死以，豈因禍福避趨之”、“報國之心，死而后已”、“位卑未敢忘憂國”等至愛國理名言流傳千年，為世人代代傳頌。充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的這些寶貴愛國主義資源的感召力量，發(fā)揮這些民族愛國英雄的楷模作用，對大學生進行正確的引導，有利于培養(yǎng)大學生的愛國主義情懷。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日富含熾熱的愛國情懷，是加強大學生愛國主義教育的重要手段

“中國傳統(tǒng)節(jié)日作為中華民族傳統(tǒng)文化的縮影和標志性文化現(xiàn)象，保留著中華民族獨特的文化記憶，凝結(jié)著中華民族特有的心理特征、民族性格、價值取向、思維方式和文化底蘊等民族深層文化內(nèi)涵，是民族文化‘活的靈魂?！盵4]傳統(tǒng)節(jié)日富含濃烈的愛國主義情感。著名的愛國詩人屈原在絕望和悲憤之際，于五月初五在汨羅江抱石自沉，用生命書寫了一首愛國主義的壯歌。人們在端午節(jié)這一天賽龍舟、吃粽子，表達對這位民族英雄的感懷，弘揚他憂國憂民的愛國主義精神。清明節(jié)又稱寒食節(jié)，相傳是為了紀念赤誠無私的愛國忠臣介子推而設立的。清明節(jié)，人們大多回鄉(xiāng)掃墓祭祖、哀悼先輩，許多遠在海外的游子也千里迢迢回國尋根祭掃，表達對祖先的哀思和懷念，深深體現(xiàn)了中華兒女愛鄉(xiāng)、愛國的濃烈情懷。中華民族重要的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)，十幾億海內(nèi)外中華兒女無不歡欣鼓舞、熱烈慶祝，這一傳統(tǒng)節(jié)日成為了凝聚中華民族最好的精神粘合劑，民族的自豪感和認同感得到了最深刻地強化。至于中秋節(jié)、元宵節(jié)，這兩個合家團圓的傳統(tǒng)節(jié)日里，人們賞月、吃湯圓，表達對家鄉(xiāng)的思念、對祖國的祝愿，也蘊含著家庭團聚、民族團結(jié)、國家統(tǒng)一的內(nèi)涵?？梢哉f，中華傳統(tǒng)節(jié)日在增進大學生對民族文化的認同，增強中華民族凝聚力方面發(fā)揮著重要作用。

（三）中華傳統(tǒng)文化強調(diào)民族至上、國家為本，是激發(fā)大學生愛國責任感的寶貴資源

中國傳統(tǒng)文化是一種崇尚國家利益、群體利益的文化。中華民族之所以能在歷經(jīng)艱辛磨難，飽經(jīng)滄桑不倒而始終巍然屹立于世界舞臺的一個重要原因，就是深深融入到民族意識之中的愛國主義精神。中國傳統(tǒng)道德始終強調(diào)民族至上、國家為本的愛國主義精神，強調(diào)個人對國家、對社會的義務感、責任感和使命感。在價值取向方面，信奉群體至上；在公私關(guān)系上，強調(diào)克己奉公，主張個人應忠于國家，以國家的整體利益為重，個人應自覺報效祖國。因此，在處理個人和國家之間的利益時，倡導“茍利國家，不求富貴”、“茍利社稷，則不顧其身”、“國而忘家，公而忘私”。傳統(tǒng)文化中的這種關(guān)注國家和民族利益、以天下為己任的愛國主義精神，有助于培養(yǎng)培養(yǎng)大學生忠于祖國和人民的愛國責任感，引導他們正確處理國家、集體、個人利益的關(guān)系，在愛國主義的旗幟下，積極投身有中國特色的社會主義事業(yè)，為偉大中國夢的實現(xiàn)貢獻自己的聰明才智。

三、依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生愛國主義教育的方法路徑

面對當前大學生愛國主義教育中的問題和挑戰(zhàn)，高校應充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的感召力量，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生愛國主義教育，使其接受和認同中華民族傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚愛國主義思想和正確的人生理念，引導大學生將遠大的理想與對祖國的高度責任感、使命感結(jié)合起來，與中華民族偉大復興的中國夢結(jié)合起來，繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神。

（一）將傳統(tǒng)文化中的愛國資源融入思政課堂，加深大學生對愛國主義的理解

高校要明確思想政治理論課的愛國主義教育目標，在現(xiàn)有五門課程教學章節(jié)中深挖愛國主義教育因素，強化中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和民族精神的教育，讓大學了解祖國的輝煌歷史，理解中華民族源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化，樹立民族自信心和自豪感，加深大學生對愛國主義內(nèi)涵的理解。思想政治理論課教師在講課過程中，要善于挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義資源，把有關(guān)的愛國歷史事件、民族英雄事跡貫穿到思想政治理論課課堂教學中，用事實、用典型說話，通過課堂討論、觀看教學資料片、論文征集等靈活多樣的教學方法，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神對大學生進行正確地引導，增強大學生的身份意識，培養(yǎng)他們的民族認同感。同時，還可以創(chuàng)新方式方法，將思想政治理論課上進當?shù)氐膼蹏髁x教育基地，增強教育的吸引力和感染力。

（二）充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的愛國主義資源，加強大學生的愛國主義熏陶

傳統(tǒng)節(jié)日是高校培養(yǎng)大學生愛國主義精神的有效載體。高校要充分挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的愛國主義精神內(nèi)涵，積極開展豐富多彩的“我們的節(jié)日”主題教育活動，讓大學生從中感悟民族文化，繼承以愛國主義為核心的民族精神，以潛移默化、寓教于樂的形式培養(yǎng)他們的愛國情感。如在端午節(jié)開展“慶端午包粽子，憶屈原思報國”系列主題教育活動，追溯端午節(jié)的來歷，組織學生講解屈原的愛國故事、誦讀屈原的愛國詩篇、學習屈原的高尚人格和愛國情懷。在清明節(jié)，引導青年學生走進烈士陵園，開展憑吊、祭掃、敬獻花圈等活動，緬懷革命前輩的豐功偉績和革命先烈英勇奮斗的崇高精神，參觀革命烈士紀念館，聆聽愛國英雄的動人故事，開展入黨宣誓和重溫入黨誓詞活動，積極引導大學生繼承和弘揚愛國主義精神；在中秋節(jié)、春節(jié)，以“團結(jié)、團圓”為主題開展系列活動，歌頌祖國好、共產(chǎn)黨好、社會主義好，增進大學生愛黨、愛國、愛社會主義的情感，增強國家認同，樹立民族自信。

（三）扎實開展傳統(tǒng)文化校園文化活動，激發(fā)大學生的愛國主義責任感

校園文化具有重要的育人功能，高?？蓪鹘y(tǒng)文化中的愛國主義元素融入校園人文景觀，利用校園文化長廊、教學樓走廊、校道、教室、宣傳欄等懸掛張貼傳統(tǒng)文化中的愛國名人、名言警句、詩詞語錄，使校園的每一面墻都成為愛國主義教育的陣地，在“潤物細無聲”中使學生受到心靈的感染和情操的熏陶。其次，要把以愛國主義為核心的民族精神作為校園文化建設的主旋律，以專題講座、理論學習、主題教育、文化藝術(shù)、志愿服務等多種形式開展中華傳統(tǒng)文化和民族精神教育，讓大學生在參與活動中既切實體會中華傳統(tǒng)文化的博大精深，又增強對愛國主義的感性認識。要充分發(fā)揮好中國愛國主義教育網(wǎng)、青少年愛國主義網(wǎng)、網(wǎng)上青少年愛國主義教育基地等愛國主題網(wǎng)的作用，結(jié)合大學生的思想特點，利用微博、微信等網(wǎng)絡和手機新媒體，以大學生喜聞樂見的形式開展“緬懷先輩 微博祭英烈”等開展豐富多彩的網(wǎng)上教育活動，線上線下相結(jié)合，增強大學生愛國主義教育的實效性。再次，以5.4青年節(jié)、7.1建黨日、8.1建軍節(jié)、9.30烈士紀念日、10.1國慶節(jié)等重要紀念日；“七七事變”、“一二·九”、“九一·八”等重大歷史事件紀念日；屈原、楊騷、杜甫、郭沫若等愛國名人誕辰等為契機，組織經(jīng)典詩詞誦讀、演講報告、話劇演出等系列主題活動，加強大學生愛國主義精神的培養(yǎng)，幫助大學生樹立民族自豪感和自信心。

（四）積極用好愛國主義教育示范基地，增強大學生愛國主義教育的感染力

“對缺乏實際生活體驗的‘90后大學生而言，愛國主義教育的最佳方式是身臨其境式的實踐體驗方式?！盵5]目前全國各地共有350余個愛國主義教育示范基地，這其中的很多愛國主義教育基地通過圖片陳列、實物展示、模型雕塑、繪畫景觀等形式具體生動地展示了中華民族燦爛悠久的歷史文化，是增強愛國主義教育吸引力和感染力的寶貴資源。高校要結(jié)合實際，將所在區(qū)域的愛國主義教育示范基地作為培養(yǎng)大學生高尚的愛國情操、弘揚和培育民族精神的重要課堂，結(jié)合大學生入學、入黨、黨團干部培訓、社會實踐、黨團日活動等，積極組織大學生走進當?shù)氐募o念館、博物館、展覽館、歷史名人故居、文化遺址等反映中華民族悠久歷史文化的愛國主義教育示范基地，讓學生在親身體驗中真切地感受中華民族的光輝歷史，激發(fā)愛國熱情。也可充分利用地方的紅色資源，結(jié)合大學生的興趣，開展唱響紅歌、社會實踐調(diào)查等活動，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，促使大學生把愛國之情轉(zhuǎn)化為愛國之行。

參考文獻：

〔1〕中共中央文獻研究室.江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）[Z].北京：中央文獻出版社，2002.264.

〔2〕中國傳統(tǒng)文化與高校的愛國主義教育[J].江西農(nóng)業(yè)大學學報，1997（5）：49.

〔3〕喻明達，田厚安，汪?？?華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校愛國主義[J].思想教育研究，1996（5）：24.

〔4〕李菡，李靜.弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化 踐行社會主義核心價值觀[J].江蘇省社會主義學院學報，2010（5）：56-59.

〔5〕繆倩.依托紅色資源加強“90后”大學生愛國主義教育[J].淮南職業(yè)技術(shù)學院學報，2010（4）：37-38.

（責任編輯 徐陽）