挖掘民族音樂(lè)美的元素，培養(yǎng)小學(xué)生音樂(lè)審美情趣

徐東云

【摘 要】在音樂(lè)教育教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，是每一位音樂(lè)教師的責(zé)任。挖掘民族音樂(lè)美的元素，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美情趣，陶冶學(xué)生高尚情操，并將民族音樂(lè)傳承下去，在當(dāng)今社會(huì)生活中更顯得重要。在多年的音樂(lè)教育教學(xué)中，筆者一直在努力探討研究，并付諸實(shí)施。

【關(guān)鍵詞】挖掘；民族音樂(lè)；培養(yǎng)；審美；情趣

在《中小學(xué)音樂(lè)新課標(biāo)》中明確指出：“音樂(lè)教育以審美為核心?！薄芭囵B(yǎng)音樂(lè)鑒賞和評(píng)價(jià)的能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶?！弊鳛橐幻魳?lè)教育工作者，所肩負(fù)的責(zé)任更顯得重大。挖掘民族音樂(lè)美的元素，將中國(guó)多元文化的音樂(lè)教育發(fā)揚(yáng)光大，是我們每位音樂(lè)教師的義不容辭的責(zé)任。在音樂(lè)教育教學(xué)中，主要從以下幾點(diǎn)來(lái)挖掘：

一、民族音樂(lè)的特性及旺盛生命力

“56個(gè)民族，56朵花，56個(gè)兄弟姐妹是一家……”著名歌唱家宋祖英的《56個(gè)民族，56朵花》唱紅了大江南北，正是這56個(gè)民族的無(wú)限的音樂(lè)創(chuàng)造才能，才譜寫(xiě)出許多這樣絕妙的音樂(lè)作品來(lái)。云南省是一個(gè)多民族雜居的省份，少數(shù)民族約占總?cè)丝跀?shù)的31.7%，各民族間在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中，創(chuàng)造了許多富有民族特色的音樂(lè)作品，且經(jīng)久不衰。民族音樂(lè)以其原始、古老、質(zhì)樸而著稱。通過(guò)現(xiàn)代各種新聞傳媒作為載體，為民族音樂(lè)傳播提供了展示舞臺(tái)，許多民族音樂(lè)再一次煥發(fā)出青春。如：《阿佤人民唱新歌》（佤族）、《北京的金山上》（藏族）、《馬鈴兒響來(lái)玉鳥(niǎo)唱》（彝族）……這些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，傳遍大江南北，經(jīng)久不衰，彰顯其強(qiáng)大的生命力。

二、音樂(lè)是人類文化傳承的重要內(nèi)涵

“音樂(lè)是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶?！比魏我环N藝術(shù)都有其美的內(nèi)涵，音樂(lè)的美體現(xiàn)在讓人們?cè)隈雎?tīng)的過(guò)程中，被音樂(lè)中的“真善美的思想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴”，達(dá)到“凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧”。作為中國(guó)人，在重大場(chǎng)合，當(dāng)升起中國(guó)國(guó)旗，奏響《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》時(shí)，多少人會(huì)被其震撼心靈的樂(lè)曲所感染，人們懷著神圣、莊嚴(yán)的情愫融進(jìn)那雄壯的旋律中，讓聽(tīng)者熱血沸騰，產(chǎn)生敬畏感。這就是音樂(lè)的魅力所在。

1.何謂音樂(lè)審美情趣

審美情趣是指學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。從美學(xué)角度來(lái)看，只有對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生興趣，有了對(duì)音樂(lè)美產(chǎn)生美的體驗(yàn)，才會(huì)有可能對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生共鳴，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生審美評(píng)價(jià)，形成感受美，創(chuàng)造美的欲望，從而達(dá)到情感升華，成為一名音樂(lè)藝術(shù)的欣賞者、審美者。

2.民族音樂(lè)的美感物質(zhì)

中國(guó)是一個(gè)有著56個(gè)民族的國(guó)家，也是一個(gè)“多元音樂(lè)文化”的國(guó)家。各個(gè)民族間相互融匯、交流、滲透，形成了一個(gè)多類型、多曲調(diào)、相包容的音樂(lè)大舞臺(tái)。從中華幾千年的歷史文化演驛過(guò)程看，由古到今，由南到北，由中原到邊疆，構(gòu)成了一個(gè)大音樂(lè)“交集”，形成一個(gè)音樂(lè)長(zhǎng)廊。音樂(lè)在人們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜絹?lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。各個(gè)地域間形成典型風(fēng)格的民族音樂(lè)。西北高原的高亢、粗獷。如：《山丹丹花開(kāi)》、《掀起你的蓋頭來(lái)》等；江南水鄉(xiāng)的優(yōu)雅、輕柔、舒緩……這將是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化的最佳素材，為教育學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)，熱愛(ài)美好生活打下良好的基礎(chǔ)。

三、在教學(xué)中將民族音樂(lè)與審美情趣結(jié)合

法國(guó)作曲家圣桑說(shuō)：“音樂(lè)是人的精神最精致的產(chǎn)物之一。人生其智慧的深處有一種獨(dú)特神秘的感覺(jué)，即美的感覺(jué)，借助于它，人才能領(lǐng)悟藝術(shù)……?！币魳?lè)美感必須是“賞心悅目”，“悅耳動(dòng)聽(tīng)”的，而民族音樂(lè)正好具備這樣的功能。每一首歌，每一首樂(lè)曲，都具有思想性和美感元素融入其中。在多年的音樂(lè)教學(xué)中，盡量做到：

1.民族音樂(lè)審美教育應(yīng)有針對(duì)性

筆者從事音樂(lè)教育已有20余年，熟知小學(xué)階段音樂(lè)教材編排體系。在教學(xué)中有意識(shí)地根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、年級(jí)段，對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行選擇。低年級(jí)段選擇結(jié)構(gòu)短小，旋律動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏明快，形象鮮明的音樂(lè)作品。如：《哇哈哈》、《春曉》、《我愛(ài)北京天安門(mén)》、《我中草原小騎手》（蒙古族）、《數(shù)鴨子》、《紅星歌》等。由于低年級(jí)兒童受年齡、文化、生活經(jīng)驗(yàn)的局限，審美情趣悟性較差，采取粗略地講一講音樂(lè)所蘊(yùn)含的美，然后聽(tīng)一聽(tīng)、唱一唱、跳一跳、演一演。還根據(jù)性別、喜好的不同，讓男生敲敲打打，女生跳舞表演，從中感受音樂(lè)的美。到了中高段，學(xué)生已初步有了一定的審美意識(shí)，漸漸能感悟民族音樂(lè)的美感，這時(shí)，筆者就選擇歌詞美、旋律美、節(jié)奏美、力度美的音樂(lè)。如：《茉莉花》、《長(zhǎng)江之歌》、《花兒與少年》等，讓學(xué)生聽(tīng)唱，演一演，讓學(xué)生從中感受到中華民族音樂(lè)的美。

2.民族音樂(lè)審美教育應(yīng)有選擇性

民族音樂(lè)是中華民族文化的一朵奇葩，承載著華夏兒女的多少理想追求與音樂(lè)夢(mèng)想。五千年的中華民族在人類歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)作了極為豐富的音樂(lè)作品。這些音樂(lè)作品具有反映民族歷史的、社會(huì)、勞動(dòng)、風(fēng)土人性、愛(ài)情、婚姻、日常生活等內(nèi)容。在教學(xué)中，有選擇地安排音樂(lè)作品具有積極向上，最能反映先進(jìn)的民族音樂(lè)作品，讓學(xué)生逐一練唱、欣賞。特別是對(duì)民族器樂(lè)曲，如，嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，二胡曲《二泉映月》、《賽馬》（蒙古族），管弦樂(lè)《春天序曲》，民歌《馬燈調(diào)》，合唱《黃河在咆哮》，男聲獨(dú)唱《烏蘇里船歌》（赫哲族）等，讓學(xué)生真體會(huì)到民族音樂(lè)無(wú)窮魅力，使學(xué)生提高音樂(lè)審美品位，對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而凈化心靈。

3.民族音樂(lè)審美教育應(yīng)有傳承性

任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族文化的傳承、發(fā)展，都離不開(kāi)教育。要使中華民族音樂(lè)文化永遠(yuǎn)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大，靠的是每一位教育工作者的共同努力。千百年來(lái)，中華民族音樂(lè)中的許多經(jīng)典之作，之所以能夠傳承下來(lái)，被世人傳唱，其根本點(diǎn)就是靠一代代的教育工作者，音樂(lè)人傳承下來(lái)的。如中國(guó)古典樂(lè)曲《敦煌舞曲》、《霓裳舞曲》、《琵琶記》。外國(guó)歌曲《祝你生日快樂(lè)》等這些歌曲，在教育教學(xué)，筆者注重傳承教育，將國(guó)內(nèi)國(guó)外具有民族特色的音樂(lè)作品，收集整理，依據(jù)各年級(jí)段，兒童的認(rèn)知水平等，練一練，唱一唱，演一演，利用社團(tuán)活動(dòng)，大型節(jié)日，搬上舞臺(tái)，讓更多人能認(rèn)識(shí)她，傳唱她，欣賞她，達(dá)到傳承的目的。

4.民族音樂(lè)審美教育應(yīng)與影視音樂(lè)相衍接

影視作品集音樂(lè)、美術(shù)、音響、語(yǔ)言、動(dòng)作、舞美為一身，其傳播范圍之廣、速度之快，影響之深，是其他文藝作品所不能及的。而其中的音樂(lè)作品（歌曲）更是傳播至遠(yuǎn)至深。有些歌曲作品，教學(xué)生幾遍都記不住，而影視作品一旦播放，很快就傳遍大江南北、眾多影視音樂(lè)作品，都蘊(yùn)含許多民族音樂(lè)元素，蘊(yùn)含著美的元素。如：《劉三姐》中的《山歌好比春江水》；《黑山角》中的《邊疆的泉水清又純》……這些影視作品，深受歌者喜愛(ài)的主要原因是作品中所顯現(xiàn)出的音樂(lè)美感，既表達(dá)了中華民族的勤勞善良，忠貞愛(ài)國(guó)，追求理想，幸福生活的傳統(tǒng)美德，又是民族音樂(lè)的典范，每每當(dāng)人民聽(tīng)到這些樂(lè)曲，都會(huì)情不自禁地唱上一段。在教學(xué)中，筆者依據(jù)年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，選出一些歌來(lái)，教學(xué)生唱，讓學(xué)生真正體會(huì)到中華民族音樂(lè)的人性美，情景美，歌詞美，風(fēng)格美，畫(huà)面美……

總之，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，充分挖掘民族音樂(lè)的美的元素，重視學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，通過(guò)多渠道、為形式的教學(xué)，提高學(xué)生審美品位，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，增強(qiáng)民族自豪感，更愛(ài)唱民族歌曲，必將使我國(guó)民族音樂(lè)這朵藝術(shù)奇葩，綻放出艷麗之花。

參考文獻(xiàn)：

[1]《教師必讀》張念宏等編能源出版社1987年7月版

[2]《美學(xué)的反思與辯證》李健夫著云南人民出版社1994年5月版