歷史試題中非選擇題特點淺析

李慧

非選擇題通過給出一定的材料，讓學(xué)生結(jié)合材料和所學(xué)知識進行解答，其考查的深度和廣度都是選擇題所不能比擬的。結(jié)合這幾年的試題分析，非選擇題呈現(xiàn)以下特點。

一、從時間上看，考題內(nèi)容主要集中于近現(xiàn)代史

如2006年“中國近代科技落后 的原因”，2007年“孫中山先生對民族主義的看法”，2008年“乾隆帝和英國女王的通信與中國的閉關(guān)鎖國”，2009年的“傳統(tǒng)文化”，2010年的“中國近代城市發(fā)展”和2011年“王韜和孫中山先生對民主的認識”，這六年來每年都有對近現(xiàn)代史的考查。近代史在時間上離我們較近，對當(dāng)代的影響更加直接，所以高考對近代史更為青睞。

二、從空間上看，一般都是兼顧中外

如2006年“中國和世界近代科技的發(fā)展及它們的比較”，2007年“孫中山對民族主義和世界主義的看法及民族主義對中國的革命和進一步發(fā)展的意義”，2008年“乾隆帝和英國女王對外政策和各自的世界眼光”，2009年“中國的新文化運動、亞洲古學(xué)復(fù)興和歐洲文藝復(fù)興”和2010年“對明清及近代中國的城市發(fā)展和英國城市發(fā)展的認識”，六年試題中有五年是中外歷史同時考查的，知識點貫穿中外，通過對比、分析，我們認識到中國和世界發(fā)展的共性和個性，以及中國發(fā)展的不足和優(yōu)勢。學(xué)生通過對比研究，能夠更深刻地理解我國當(dāng)前的治國策略。上述考題題目新穎，考查靈活，目的鮮明，啟示性強，能讓學(xué)生利用所學(xué)知識展開分析，總結(jié)并表達自己的觀點。試題在內(nèi)容上涵蓋了政治、思想文化、科技、社會生活等多個方面，分布均衡，考查全面，靈活性較強，方便學(xué)生答題時最大限度地發(fā)揮。

三、注重對中國近代曲折歷史的考查

貞觀十七年，唐太宗因愛臣魏征去世，感慨道：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”我們今天在高考試題中大量地考查中國近代的屈辱發(fā)展史，也是為中國發(fā)展提供一面歷史的鏡子，讓奮發(fā)向上的青年人知道歷史發(fā)展的艱辛和先輩的奮斗，讓青年學(xué)生自小就樹立危機意識，這是當(dāng)前高考題突出歷史教育意義的表現(xiàn)。2006年對中國科技發(fā)展落后的考查，2007年對中國近代政治發(fā)展落后的涉及，2008年對中國傳統(tǒng)“天朝上國”和對外“閉關(guān)鎖國”的考查，2009年對近代中國傳統(tǒng)文化發(fā)展坎坷的認識，如何看待中國傳統(tǒng)文化，以及2010年對中國近代城市發(fā)展的考查，等等，都是從眾多的知識點中選出一個方向。通過近代和當(dāng)代、中國和世界發(fā)展不平衡的對比，我們認識中國發(fā)展的曲折和艱辛。只有讓學(xué)生了解歷史真相，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的時代意識、危機意識，才能培養(yǎng)出真正的愛國者。

四、對民主政治的大力宣傳

民主，在近現(xiàn)代的中國和世界，一直是有識之士流血犧牲為之奮斗而求其實現(xiàn)的革命目標(biāo)。中國從秦朝建立起專制主義的中央集權(quán)制度之后，延續(xù)2100多年，1912年在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下建立了民主共和制度，在中國只實現(xiàn)了短暫的形式上的民主。袁世凱竊取了最高權(quán)力后，倒行逆施，復(fù)辟帝制，之后中國政治更是幾起幾落，民主政治的建立經(jīng)過了許多的挫折。從高考題上看，2007年試題考查了赫魯曉夫忽視自然地理條件，在高寒地帶種植玉米，致使損失慘重，國際負面影響極其惡劣。因為蘇聯(lián)和中國曾是世界上最大的兩個社會主義國家，中國的發(fā)展較多地受到蘇聯(lián)的影響，所以蘇聯(lián)發(fā)展中的經(jīng)驗和教訓(xùn)對中國的發(fā)展有很大的借鑒意義。2011年，民主制度再次成為高考試題的寵兒。試題著重考查中國古代民主思想和近代民主思想的異同，近代民主思想中將早期維新派的代表人物王韜和孫中山先生進行了對比，讓考生闡述各自的觀點。當(dāng)民主從一種奢望變成現(xiàn)實時，我們更多的是關(guān)心怎樣讓它深入人心，并且落到實處，讓民主在一代代人心中綻放出最炫麗的花朵。考試內(nèi)容要實現(xiàn)與高中新課程內(nèi)容的銜接，進一步貼近時代，貼近社會，貼近考生實際，注重對考生運用所學(xué)知識分析問題、解決問題能力的考查[1]。

五、百年之后，再度審思傳統(tǒng)文化

中國近現(xiàn)代對傳統(tǒng)文化的評價也經(jīng)歷了大起大落的過程。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國傳統(tǒng)文化和西方思想文化之間的沖突公開化。隨著中國戰(zhàn)爭失敗，外交受辱和科技落后，中國文化逐漸受到世人的質(zhì)疑。20世紀初的“新文化運動”，更是提出了“學(xué)習(xí)新文化”“打倒孔家店”之類的口號，這貶低歷史文化的行為激起了人們對傳統(tǒng)國學(xué)的反思，部分學(xué)者掀起了挽救傳統(tǒng)文化的思潮。對于傳統(tǒng)文化，民國時期褒貶不一。中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中有著先人無盡的智慧，希望通過高考題的考查，讓學(xué)生能辯證地看待傳統(tǒng)文化，揚長避短，為我所用，為建設(shè)和諧社會、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。新課程的高考命題貼近時代的脈搏，關(guān)注社會現(xiàn)實話題，突出歷史學(xué)習(xí)功能的主導(dǎo)思想[2]。

近年來，高考考查的方式越來越多樣化、靈活化，考查的內(nèi)容日趨貼近生活，注重對社會長久發(fā)展之路的探索。歷史與現(xiàn)實是密切相關(guān)的，學(xué)生將所學(xué)的知識和現(xiàn)實結(jié)合起來，與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，才能了解到一個立體的、鮮活的世界[3]。高考試題通過對舊問題的新思考和對中西之間的對比研究，培養(yǎng)學(xué)生利用辯證法思考問題和分析問題，更全面地掌握事物的本質(zhì)。高考正在不斷通過改變?nèi)ミm應(yīng)時代的需求，朝著讓社會滿意和讓群眾放心的方向發(fā)展。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.關(guān)于普通高中新課程省份深化高校招生考試改革的指導(dǎo)意見（教學(xué)[2008]4號）.

[2]徐賜成.用教育眼光審視高考試題不應(yīng)只是期待：2011年新課程高考歷史試題考查風(fēng)向分析[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2011（10）：45-48.

[3]譚方亮.2011年廣東高考歷史試題特征分析[J].中國學(xué)歷史教學(xué)參，2011（07）：50-52.