摘 要 在“一帶一路”帶來的絲綢之路經濟帶甘肅黃金段背景下,平涼地區(qū)的非物質文化遺產開發(fā)與保護有了新的發(fā)展前景,但是由于制度、政策以及經濟上的原因,平涼地區(qū)的非物質文化產業(yè)發(fā)展并不樂觀,本文分析存在的問題并試圖找到一個解決的辦法。
關鍵詞 一帶一路 非物質文化遺產 開發(fā)
基金項目:本文是2013年甘肅省高等學校科研項目《平涼地區(qū)非物質文化遺產開發(fā)現狀研究》的系列論文,項目編號2013B-101。
作者簡介:邱云慧,蘭州工業(yè)學院馬克思主義學院,副教授。
中圖分類號:D67 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2016)03-153-02
共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路戰(zhàn)略構想,是以習近平同志為總書記的黨中央統(tǒng)攬全局、順應經濟全球化和我國對外開放大勢而做出的重大決策。平涼作為古絲綢之路必經重鎮(zhèn)和華夏文明的主要發(fā)源地,在“一帶一路”建設中具有得天獨厚的地理優(yōu)勢和經濟發(fā)展?jié)摿?。甘肅省平涼地區(qū)乘勢而謀,積極投入到“一帶一路”建設的偉大實踐,深化交流合作,努力增強當地綜合實力,加快當地基礎設施建設,為新的絲綢之路經濟帶的建設貢獻自己的力量。平涼市政府制定了“開放、開發(fā)、合作、發(fā)展”這樣的宗旨,確立了“共建一帶一路、推進互利共贏”的主題,對于“一路一帶”的新內涵進行了充分的理解,以這些作為工作的出發(fā)點和立足點。為了加快“絲綢之路經濟帶”黃金段重要節(jié)點城市建設步伐,促進全市經濟社會轉型升級,作為古絲綢之路上文化的重要成果之一平涼地區(qū)的非物質文化遺產也將煥發(fā)出新的生命活力。
一、平涼非物質文化遺產保護與發(fā)展現狀
文化是一個民族的血脈,也是一個國家的靈魂。在文化強國的理念下,文化在社會發(fā)展中所起的重要作用日益彰顯,在綜合實力的競爭上和經濟社會的發(fā)展上成為了一個重要的支撐條件,文化產業(yè)因此被譽為最具潛力的“朝陽產業(yè)”。目前我國積極推進具有文化大發(fā)展大繁榮,打造積極向上的人文精神,傳承弘揚華夏文化,培育具有中國風貌、中國特色、時代特征和國際影響力的文化品牌,提升文化軟實力,增強中華民族凝聚力,打造華夏文明創(chuàng)新區(qū)的發(fā)展。
甘肅省平涼地區(qū)位于陜甘寧的交匯之處,是古絲綢之路北線的重要交通樞紐,在古時有有“隴上旱碼頭”之稱,重要的地理位置,見證中西經濟文化交融。平涼歷史源遠流長,文化底蘊深厚,境內有崆峒山、古成紀、西王母、皇甫謐四大人文景觀,已發(fā)現仰韶、齊家等各個時期的古遺址460多處,出土的佛舍利金銀棺、西周青銅器、南宋貨幣銀合子以及古波斯鉛幣等文物,展現出了豐富的歷史文化資源。
近年來,平涼市委、市政府對于當地的文化事業(yè)發(fā)展分別從公益性文化產業(yè)和盈利性文化產業(yè)兩個方面入手展開工作,力求在這個方面找到一個工作的結合點;同時大力宣傳貫徹黨和國家的文化經濟政策,認真研究文化經濟及其產業(yè)發(fā)展規(guī)律,運用到本地的實際工作當中,使文化產業(yè)取得了長足發(fā)展。高度重視文化遺產傳承保護,全市有普查文物點2257處,復查1917處,新發(fā)現22處。全國重點文物保護單位保護維修工程陸續(xù)實施,新增省級文物保護單位15個,文化遺產保護成效顯著。編輯出版了《平涼市非物質文化遺產普查專集》15套,莊浪縣“高抬”、涇川縣西王母信俗、華亭曲子戲這3項民俗民間文化被列入國家級非物質文化遺產保護名錄;平涼紙織畫技藝、崆峒派武術、靈臺燈盞頭戲等21項民俗民間文化被列入省級非物質文化遺產保護名錄;古老的民間藝術——靜寧儺舞、莊浪木雕、隴東民間小戲“笑談”等 92項民俗民間文化被列入平涼市非物質文化遺產保護名錄;張學俊等35人列入非物質文化遺產名錄項目代表性傳承人,一批優(yōu)秀民族、民間、民俗文化得到傳承和弘揚。
非遺保護過程中,平涼地區(qū)政府組織編寫了《崆峒山與涇河水》、《平涼民歌集》、《平涼戲曲志》、《崆峒山神話故事》、《平涼史話》等書籍資料。先后開展了春官詩大賽、民間社火調演(展演)等活動,組織了民間藝術之鄉(xiāng)、民間工藝大師等評選活動,一批口述文學、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、音樂、舞蹈、美術、木偶、皮影、雕刻、社火、剪紙、編織、等非物質文化遺產受到了保護。
雖然說,平涼地區(qū)有在保護和發(fā)掘本地區(qū)的非物質文化遺產的時候是不予余力的,先后整理出了兩個批次的非物質文化遺產保護名錄,涵蓋了民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)曲藝、傳統(tǒng)手工工藝等八個方面的內容。可以說是在發(fā)掘與保護上做了很好的工作。但是遺憾的是,這些非物質文化遺產依舊是藏在深閨無人知,并沒有完全轉化為生產力。
二、平涼非物質文化遺產開發(fā)與保護中存在的問題
盡管近年來平涼地區(qū)在非物質文化開發(fā)與保護工作中取得了一定的成績,也創(chuàng)造出了一定的社會產值,解決了一定人口量的就業(yè)問題。但是在絲綢之路經濟帶甘肅黃金段的發(fā)展背景下,對于非物質文化產業(yè)的發(fā)展就有著更進一步的要求,平涼地區(qū)的問題就顯得更加突出了,具體來看主要反映在以下幾個方面:
(一)當地政府與民眾的開發(fā)與保護意識欠缺
任何一個地區(qū)的非物質文化都是當地老百姓千百年以來慢慢積累的結果,是結合當地具體情況和老百姓集體智慧創(chuàng)造的,同樣也需要老百姓進行傳承與發(fā)展。政府雖然在一直以來保護文化遺產中起著主導作用,但是針對于非物質文化的保護則是除政府牽頭以外,保護的主體還是傳承人以及普通百姓。當地政府并沒有沒有正確的認識到如何對于當地的非物質文化遺產進行怎樣的開發(fā)與保護,這樣就很容易進入兩個誤區(qū):要么從政績的角度考慮對于非物質文化遺產的申報數量進行要求,僅僅進行發(fā)掘很少考慮如何進行保護與開發(fā);要么就是從經濟角度考慮非物質文化遺產開發(fā)所獲取利益,一味的追求最大化的經濟利益,極度開發(fā),虛假開發(fā),使本來根植于群眾的非物質文化脫離了廣大民眾的日常生活,逐漸淡化出人們的視野,喪失了原有的生命活力。
(二)對非物質文化遺產資源的開發(fā)無序
從目前現狀開來,開發(fā)人資格的不足,即既懂歷史文化又懂開發(fā)和經營的專業(yè)人才十分缺乏;所以在對于非物質文化遺產的開發(fā)上就顯得有些雜亂無章。隨著崆峒古鎮(zhèn)等經濟價值大的項目開發(fā),平涼地區(qū)崆峒文化這一重點的非物質文化遺產實現了經濟效益與社會效益的雙贏,提到平涼就必然想到崆峒。但是,以重點項目帶動其他非物質文化遺產的效果并不是很理想,在大力開發(fā)崆峒古鎮(zhèn)的基礎的崆峒道教文化時并沒有很好的結合周邊的其他的非物質文化,從而形成系列文化開發(fā)這一效果,造成許多本來很有價值的非物質文化遺產由于缺乏有效的經濟支撐逐漸消失在人們視野。除此之外,對于非物質文化遺產的開發(fā)沒有一個整體的布局,才開發(fā)與保護中總是單個為陣,總是強調各地的獨特性而忽視了一個地區(qū)的文化關聯(lián)性,受非物質文化遺產各級申報與普查的影響,地方政府認為非物質文化遺產的開發(fā)項目越多越好,而不會從非物質文化的開發(fā)與保護需要一定的整體性與可傳承性上考慮。以上兩個誤區(qū),造成了對于平涼地區(qū)的非物質文化遺產的無序開發(fā)。
(三)非遺傳承人和工作人員依然缺乏
非物質文化遺產是廣大人民代代相傳的結果,它主要依靠的是傳承人能夠將達發(fā)揚廣大。但是,隨著時代的發(fā)展和市場經濟的深入,一些不是十分具有市場價值的非物質文化遺產項目就是比較萎縮。這樣同樣導致非物質文化的傳承人經濟收入相對減少,有時候收入甚至不能保證基本的生活成本,造成的結果就是原有的傳承人流失,現有的年青人面對這樣的社會現實就不愿意學習與掌握非物質文化,導致非物質文化遺產傳承人的缺失。除此以外,更為遺憾的在對非物質文化遺產進行保護的人群中專業(yè)人員較少,很多人并不具備對于非物質文化保護的專業(yè)素養(yǎng),在開發(fā)與保護過程中也就表現出了很多的不足之處,不能盡到人精器材,物盡其用,非遺活動的開展和挖掘、整理面臨巨大困難。
(四)投資主體單一,產業(yè)投入嚴重不足
目前,平涼地區(qū)非物質文化遺產開發(fā)的投資主體主要依靠的是政府,但財政用于扶持文化建設的資金相對較少,用于非物質文化的開發(fā)資金更是微乎其微。由于文化資源得不到有效整合利用,平涼地區(qū)的非物質文化遺產開發(fā)后續(xù)發(fā)展動力不足,沒有形成以文化帶動經濟的發(fā)展格局。
三、對策
借助一帶一路發(fā)展契機,平涼將大力發(fā)展經濟,充分利用平涼地區(qū)得天獨厚的歷史文化遺跡和大量的非物質文化遺產。那么,針對于平涼地區(qū)非物質文化遺產開發(fā)與傳承中出現的問題,具體有以下幾點解決辦法:
(一)抓傳承培訓,營造傳統(tǒng)技藝發(fā)展良好氛圍
舉辦平涼紙織畫技藝、崆峒派道家武術、崆峒區(qū)春官歌演唱、莊浪馬尾編荷包、靈臺燈盞頭戲、靈臺皇甫謐針灸術等民間技能的培訓班,加強對于非物質文化遺產技能的培訓,從而達到普及與傳承非物質文化遺產的作用。并且有著這樣專業(yè)的培訓班,可以普遍提高手工藝人的專業(yè)技術能力,提高專業(yè)水平,力爭每個非物質文化的傳承人創(chuàng)造出來的都是精品,這樣才能更好的進行非物質文化的傳承與發(fā)展。還有就是通過在電視、網絡等媒體上開設專有欄目,對平涼地區(qū)非物質文化遺產新研發(fā)產品進行展示、傳播;以現代化的手段增強增強人們對于這些傳統(tǒng)文化的認知,一早一個良好傳統(tǒng)技藝發(fā)展的氛圍,達到更好的效果。
(二)抓政策扶持,創(chuàng)造非物質文化遺產保護與開發(fā)的好環(huán)境
具體來講就是當地政府將非物質文化遺產的開發(fā)與保護的工作結合具有當地特色旅游開發(fā)工作,以旅游產業(yè)的經濟收入扶持非物質文化產業(yè)的傳承、保護與開發(fā)。平涼地區(qū)政府將非物質物化遺產做為旅游項目的主要宣傳途徑,將非物質文化遺產的所在地作為旅游和非物質文化遺產的保護與開發(fā)的重要文化基地來加以建設,在政策上大力扶持,在資金上盡量傾斜。近幾年以來,通過國家旅游部門補助的旅游發(fā)展資金、地方政府財政投入和當地群眾籌集資金等渠道募集資金,將資金再投入到與旅游結合的非物質文化遺產的保護與開發(fā)工作,充沛的資金保障有力促進了非物質文化遺產保護傳承和旅游產業(yè)的共同發(fā)展。
(三)以非物質遺產文化產品創(chuàng)新為契機,拓寬開發(fā)與保護渠道
在非物質文化的主要承載地,形成“公司+協(xié)會+農戶”的發(fā)展模式。在莊浪、安口和平涼等地設立了相關產品的生產基地,在蘭州、西安、銀川等地設立直銷點讓更多的游人和客商方便購買和了解平涼地區(qū)的非物質文化遺產;通過商品帶動,進一步拓寬了非物質文化遺產產品的渠道。在一定程度上解決了在保護非物質文化遺產中的資金困難和開發(fā)與傳承之間的矛盾問題
(四)學術指導,提高非物質文化遺產開發(fā)與保護的專業(yè)水平
非物質文化遺產保護和開發(fā),對于專業(yè)的需求是比較大的,在保護過程中的專業(yè)性是確保正確開發(fā)與保護。非物質文化遺產的保護與開發(fā)是一項極具專業(yè)性的工作,僅僅憑借對于這項事業(yè)的熱情是不夠的,對于它要有專業(yè)性的分析與研究,這樣才能科學的開發(fā)與保護,使非物質文化遺產煥發(fā)新的生命力。
平涼地區(qū)非物質文化遺產是平涼地區(qū)勞動人民的先民在長期勞動生產生活中創(chuàng)造并且遺留下來的寶貴精神財富。平涼地區(qū)的非物質文化遺產富有極強的地域特色,同時在華夏文明的開端時期也是占有極其重要的位置,于黃河流域的文明發(fā)展中也添加了濃墨重彩的一筆。在絲綢之路經濟帶與華夏文明川新區(qū)的政策引導下,平涼地區(qū)的非物質文化遺產又將煥發(fā)出新的活力和生命力,在大力保護與合理開發(fā)的前提下又將給平涼地區(qū)的人民帶來一次新的發(fā)展的機遇。
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