元認(rèn)知在鋼琴演奏與教學(xué)中的特殊意義

張婧婧

摘 要：隨著鋼琴教學(xué)在我國的逐步發(fā)展和完善，構(gòu)建具有創(chuàng)新意義的鋼琴教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維，提高鋼琴演奏的音樂表現(xiàn)力等已成為鋼琴教育者日益關(guān)注的課題。元認(rèn)知作為日常學(xué)習(xí)中自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控的重要元素，無論對于教師的教授，還是學(xué)生的領(lǐng)會與把握，無疑有著舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞：元認(rèn)知；音樂美學(xué)；鋼琴教學(xué)；鋼琴演奏

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）08-0274-02

元認(rèn)知這一哲學(xué)概念最早由心理學(xué)家約翰弗拉維爾提出，在其著作《認(rèn)知發(fā)展》（1976）中這樣表述：“個人關(guān)于自己的認(rèn)知過程及結(jié)果或其他相關(guān)事情的知識。為完成某一具體目標(biāo)或任務(wù)，依據(jù)認(rèn)知對象認(rèn)知過程進(jìn)行主動的監(jiān)測以及連續(xù)的調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)?！盵1]由于這一理論具有的實(shí)踐意義和研究價(jià)值被運(yùn)用到各個學(xué)科和領(lǐng)域。對于音樂這門學(xué)科而言，元認(rèn)知同樣具有重要的意義和作用。筆者在搜集大量資料的基礎(chǔ)上，將其歸為元認(rèn)知認(rèn)識、元認(rèn)知體驗(yàn)與元認(rèn)知監(jiān)控三點(diǎn)，并結(jié)合音樂中鋼琴的教學(xué)與演奏兩方面論述元認(rèn)知對構(gòu)建鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的意義，以及對提升鋼琴演奏表現(xiàn)力的積極作用。

一、元認(rèn)知是構(gòu)建鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的要求

（一）鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新模式是鋼琴教學(xué)發(fā)展趨勢

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)是我國進(jìn)行教育改革的重點(diǎn)，構(gòu)建鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新模式是我國鋼琴教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。確定鋼琴教學(xué)中教師的創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo)，摸索鋼琴教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方法，是我們構(gòu)建鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的基礎(chǔ)和前提[2]。鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的構(gòu)建可從以下四方面嘗試：第一，教師要在鋼琴學(xué)習(xí)的開始階段發(fā)揮引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的主導(dǎo)作用；第二，在日常教學(xué)中，要設(shè)計(jì)創(chuàng)新型課堂；第三，培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴演奏的探究精神；第四，通過活動和比賽為學(xué)生創(chuàng)新型思維提供平臺。通過這些嘗試，使學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)與演奏的同時(shí)樹立正確的鋼琴表演觀念，提高自身的綜合藝術(shù)修養(yǎng)，全面發(fā)展自己的人格，養(yǎng)成創(chuàng)新意識和開拓創(chuàng)新精神，最終成為社會需要的鋼琴人才。而元認(rèn)知作為具有哲學(xué)思辨性質(zhì)的重要元素，對我們鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維和創(chuàng)新能力無疑有著巨大的促進(jìn)作用。

（二）元認(rèn)知是提高學(xué)生鋼琴演奏創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

元認(rèn)知由元認(rèn)知認(rèn)識、元認(rèn)知體驗(yàn)與元認(rèn)知監(jiān)控三個方面構(gòu)成，它對構(gòu)建鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式、提高學(xué)生鋼琴演奏創(chuàng)新能力有著重要作用。首先，元認(rèn)知認(rèn)識有助于教師確定教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。元認(rèn)知認(rèn)識是元認(rèn)知的基本構(gòu)成元素，也是認(rèn)識主體進(jìn)行元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控的基礎(chǔ)和前提。主體通過對自身鋼琴基礎(chǔ)知識與技能的了解，通過對自身與他人程度差異的觀察和比較，確立自己的學(xué)習(xí)與演奏目標(biāo)，這也是激發(fā)自身學(xué)習(xí)欲望和興趣的根本。而教師則通過元認(rèn)知認(rèn)識來了解自己的教學(xué)方法和特點(diǎn)，確定自己的創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo)，并逐步完善自己的教學(xué)方法[3]。學(xué)生的元認(rèn)知過程可分為三個階段：第一階段，正確認(rèn)識自己，比如自己的性格特點(diǎn)，為什么要選擇音樂，為何要彈奏鋼琴，而他人的主體特點(diǎn)又是什么。第二階段，通過對自身特點(diǎn)的了解來選擇和確定自己所要彈奏曲子的類型，如性格開朗的，或許對莫扎特作品的喜愛更多一些；而如果自己擅長思辨型思維，則選擇巴赫的作品。第三階段，在前者的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)，選擇適合自己身心特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法與策略了。其次，元認(rèn)知監(jiān)控是教師進(jìn)行探究型教學(xué)、學(xué)生進(jìn)行反思型評價(jià)的重要途徑。教師的探究型教學(xué)與學(xué)生的探究型學(xué)習(xí)是構(gòu)建鋼琴創(chuàng)新教學(xué)模式必不可少的組成部分。元認(rèn)知監(jiān)控對鋼琴教學(xué)和演奏有著重要的啟示作用。隨著藝術(shù)的日益繁榮，越來越多的家長青睞于把鋼琴作為培養(yǎng)孩子藝術(shù)思維、提升孩子氣質(zhì)修養(yǎng)的工具，然而日益增長的學(xué)琴熱并沒有從根本上改變我國長期以來有待完善的鋼琴教學(xué)狀態(tài)，很多學(xué)生依舊是在家長的逼迫下被動的學(xué)習(xí)鋼琴。我們要構(gòu)建創(chuàng)新型的鋼琴教學(xué)模式，就必須探索我國目前的鋼琴學(xué)習(xí)態(tài)勢，研究未來鋼琴教學(xué)的發(fā)展方向。元認(rèn)知監(jiān)控是個體進(jìn)行反思、總結(jié)與評價(jià)的過程，而這個過程無疑對探究鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新模式有著重要意義。如鋼琴教師在鋼琴教學(xué)中，除了要依據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和技能基礎(chǔ)選擇所教授的內(nèi)容外，還要及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和進(jìn)度，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行正確的評價(jià)，對自己的教授方法進(jìn)行適時(shí)的反思，在師生的逐步融合中不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)琴欲望，提高學(xué)生的實(shí)際演奏水平。最后，元認(rèn)知體驗(yàn)是提高鋼琴演奏中創(chuàng)新能力的關(guān)鍵因素。元認(rèn)知體驗(yàn)是主體在學(xué)習(xí)過程中的情感思考，對學(xué)習(xí)內(nèi)容的領(lǐng)悟能力以及對不同鋼琴曲子教授速度的適應(yīng)和把握能力等。在元認(rèn)知認(rèn)識和元認(rèn)知監(jiān)控的基礎(chǔ)上，元認(rèn)知體驗(yàn)無疑是提高學(xué)生演奏創(chuàng)新能力的關(guān)鍵因素。構(gòu)建鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的重要途徑之一便是為學(xué)生提供實(shí)際的鋼琴演奏機(jī)會，演奏體驗(yàn)是學(xué)生極為珍貴的財(cái)富，這個體驗(yàn)也是檢驗(yàn)演奏者本人對演奏曲目的情感處理、對老師日常傳授技巧把握的一個絕好平臺。鋼琴表演者在舞臺上的彈奏絕非日常彈奏的刻板照搬，往往會融入自己對曲子的主觀理解，進(jìn)而通過指尖把內(nèi)心的理解轉(zhuǎn)化成音符傳達(dá)給聽眾，而此時(shí)演奏者對曲子的主觀理解和把握正是其創(chuàng)新能力的真實(shí)體現(xiàn)。

由上可知，元認(rèn)知知識、元認(rèn)知監(jiān)控和元認(rèn)知體驗(yàn)是相互聯(lián)系、共同發(fā)揮作用的有機(jī)整體，三者在鋼琴的教學(xué)與彈奏中是相輔相成的。

二、元認(rèn)知是提高鋼琴演奏中音樂表現(xiàn)力的有力因素

音樂是情感的藝術(shù)，音樂中的情感包含兩方面：一是作曲家創(chuàng)作曲子的動機(jī)和情感，二是演奏者和欣賞者對音樂作品的審美情感。而情感表達(dá)就是我們?nèi)粘Ｋ^的音樂表現(xiàn)力，由聽覺能力、知覺能力以及情感能力三方面構(gòu)成，它在鋼琴教學(xué)中有著重要作用。元認(rèn)知能夠極大促進(jìn)鋼琴演奏者音樂表現(xiàn)力的提升。

（一）鋼琴教學(xué)中音樂表現(xiàn)力的重要性

在過去的鋼琴教學(xué)中，技巧的傳授始終占據(jù)著教學(xué)內(nèi)容的主要地位，然而隨著鋼琴教學(xué)的逐步發(fā)展，鋼琴教學(xué)中的情感表達(dá)被提到一個新的高度，受到鋼琴教師的重視。只有鋼琴演奏者具備一定的音樂表現(xiàn)力，才能較為準(zhǔn)確地表達(dá)出作曲家賦予作品的思想內(nèi)涵，才能傳達(dá)出作品的情感之美。中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)審美尤其講究以情動人，因此，音樂中的表現(xiàn)力逐漸被人們提升到文化審美的高度，其重要意義不言而喻[4]。研究表明，影響鋼琴演奏表現(xiàn)力的因素主要有三方面：演奏者對作品的理解力、演奏者自身的音樂想象力以及演奏者的音樂創(chuàng)造力。而培養(yǎng)學(xué)生作品理解能力、激發(fā)他們音樂想象力和創(chuàng)造力主要從三個方面著手，即鍛煉學(xué)生的作品分析能力、掌握技巧的實(shí)踐能力和綜合文化藝術(shù)修養(yǎng)的提升。

上述中我們已經(jīng)提到，元認(rèn)知由元認(rèn)知認(rèn)識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三方面構(gòu)成，其在鋼琴教學(xué)與演奏中的意義還體現(xiàn)在它對鋼琴演奏中表現(xiàn)力的提升上。

（二）元認(rèn)知是提高鋼琴演奏中音樂表現(xiàn)力的有力手段

元認(rèn)知在提升鋼琴演奏者表現(xiàn)力中的作用與意義：第一，元認(rèn)知認(rèn)識是培養(yǎng)鋼琴演奏者作品理解力的基礎(chǔ)。對作品全面正確的理解是我們詮釋音樂作品思想內(nèi)涵的根本和前提，只有對鋼琴作品的創(chuàng)作時(shí)代有一定的了解，對作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格和音樂特點(diǎn)有所了解，才能準(zhǔn)確把握作品的總體基調(diào)。然而完美地詮釋作品還需要表演者對鋼琴曲譜面的理解和分析，只有確定作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、旋律線條的走向、節(jié)奏類型的運(yùn)用等，才能較為準(zhǔn)確地表達(dá)音樂作品的情感內(nèi)涵。元認(rèn)知認(rèn)識除了對自身及他人的了解之外，更為重要的是確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定合適的學(xué)習(xí)策略和方法，而這無疑對作品理解力的提升有著巨大的促進(jìn)作用。鋼琴演奏者在了解自身個性特點(diǎn)后，選擇合適彈奏曲目前必定要了解所選作曲家的總體創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)，在制定練習(xí)方法前又勢必會對所選曲目進(jìn)行節(jié)奏、力度、和聲等一系列的譜面分析。因?yàn)橹挥腥绱?，才能對作品的簡易程度、重點(diǎn)難點(diǎn)有所了解，才能制定合理的學(xué)習(xí)方法和練習(xí)策略。第二，元認(rèn)知認(rèn)識和體驗(yàn)是豐富鋼琴演奏者音樂想象力的催化劑。每個作曲家所處的時(shí)代不一定相同，自身的成長和受教育的環(huán)境也各有不同，因而鋼琴作品的類型和特點(diǎn)也千差萬別。鋼琴演奏者由于受自身環(huán)境和閱歷的局限，對作品的情感表達(dá)就難免的帶有局限性，因而豐富的想象力就成為每個優(yōu)秀的鋼琴演奏者所必備的能力和素質(zhì)。元認(rèn)知體驗(yàn)是主體學(xué)習(xí)過程中的情感思考，然而這種對作品的思考和領(lǐng)悟并不是刻板的、一成不變的，而是隨著主體閱歷的變化和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累逐步變化。也就是說，元認(rèn)知體驗(yàn)是主體對音樂作品情感思考后的二度創(chuàng)作，即對作品在理解與把握基礎(chǔ)上的想象。例如，一個學(xué)生在分析鋼琴作品的同時(shí)，在內(nèi)心會把所看到的音樂符號轉(zhuǎn)化成音響，而對力度和速度的變化也會在聽覺的基礎(chǔ)上進(jìn)行知覺判斷，因而我們聽到的鋼琴演奏實(shí)際上是演奏者在元認(rèn)知認(rèn)識基礎(chǔ)之上的元認(rèn)知體驗(yàn)[5]。第三，元認(rèn)知體驗(yàn)是激發(fā)鋼琴演奏者音樂創(chuàng)造力的重要因素。第四，元認(rèn)知調(diào)控是提升鋼琴演奏者綜合藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。鋼琴演奏者表現(xiàn)力的提升最終是通過其自身的綜合文化修養(yǎng)體現(xiàn)出來的，即對作品的理解能力、技巧的把握能力以及舞臺實(shí)踐能力等的綜合反映。作為個體學(xué)習(xí)過程的總結(jié)、反思與評價(jià)的元認(rèn)知監(jiān)控?zé)o疑是提升鋼琴演奏者綜合藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。鋼琴演奏者在實(shí)際的演奏實(shí)踐中出現(xiàn)的任何問題，如對作品力度的把握可能不到位，或者對作品強(qiáng)弱層次的詮釋不夠到位等，演奏者主體都會通過元認(rèn)知監(jiān)控對作品進(jìn)行重新的梳理和反思，是對作品譜面分析沒有做到位，還是對作曲家創(chuàng)作風(fēng)格有所疏忽？并進(jìn)行階段性的自我評價(jià)，進(jìn)而用這些評價(jià)指導(dǎo)以后的鋼琴學(xué)習(xí)和練習(xí)。

三、元認(rèn)知在鋼琴演奏與教學(xué)中具有特殊意義

元認(rèn)知作為一種重要的學(xué)習(xí)技能，不僅適用于學(xué)生的學(xué)習(xí)，更適用于教師的教學(xué)，它在鋼琴教學(xué)與演奏中的作用并不是孤立地作用教學(xué)或?qū)W習(xí)的某一方面，只有在兩者的相互聯(lián)系起來時(shí)才會起作用。元認(rèn)知無論是對鋼琴教學(xué)，還是對鋼琴演奏，其作用都具是不可或缺的。

通過上述分析可知，元認(rèn)知在鋼琴教學(xué)與演奏中中的作用是不容忽視的，元認(rèn)知能夠提高鋼琴演奏者的音樂表現(xiàn)力，對提升鋼琴演奏者的綜合藝術(shù)修養(yǎng)具有重要的價(jià)值。

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〔5〕徐媛媛.論內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐[D].天津音樂學(xué)院，2014.

（責(zé)任編輯 姜黎梅）