試論社會學(xué)視域下的有效教學(xué)

蘇亞會

摘要：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一的過程，有效教學(xué)是指在一定的時間和空間保障下，師生共同參與，充分利用最優(yōu)質(zhì)的內(nèi)外部條件進(jìn)行的教學(xué)活動。要想使教學(xué)具有有效性，教師應(yīng)與學(xué)生建立“我”與“你”的平等的師生關(guān)系，凸顯學(xué)生的主體地位，并給學(xué)生時間和機(jī)會，等待學(xué)生的成長。本文旨在從社會學(xué)的視角出發(fā)，基于有效教學(xué)的社會性組成要素對有效教學(xué)進(jìn)行分析，以期探索實(shí)施有效教學(xué)的可行之路。

關(guān)鍵詞：社會學(xué)；有效教學(xué)；時間；空間

中圖分類號：G633文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）03-0292-02教學(xué)，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的雙邊活動。教與學(xué)是密不可分的統(tǒng)一整體，如何促進(jìn)教學(xué)的有效性，怎樣實(shí)施有效教學(xué)是教育者不可忽視的重要命題。

一、有效教學(xué)的概念界定

20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動是有效教學(xué)的源頭。對于有效教學(xué)概念的界定可歸納為兩種派別：一派是從促進(jìn)學(xué)習(xí)者角度來定義，認(rèn)為有效教學(xué)是指有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，完成教學(xué)目標(biāo)，主要關(guān)心某種教育活動怎樣更好的促進(jìn)了學(xué)生的理想學(xué)習(xí)。另一派從教學(xué)投入與教學(xué)產(chǎn)出的關(guān)系角度來界定，主要認(rèn)為有效教學(xué)就是有效率的教學(xué)；是教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。[1]筆者認(rèn)為，從社會學(xué)的視角來看，有效教學(xué)是指在一定的時間和空間保障下，師生共同參與，充分利用最優(yōu)質(zhì)的內(nèi)外部條件進(jìn)行的教學(xué)活動。由此可以看出，深入探討社會學(xué)視域下的有效教學(xué)，必須充分考慮具有社會性特征的教學(xué)是由有哪些要素組成。

二、有效教學(xué)的組成要素

關(guān)于課堂有效教學(xué)社會學(xué)的研究內(nèi)容很多，若提一條粗線條框架，則可含四個方面，即課堂教學(xué)自身社會系統(tǒng)、課堂教學(xué)的社會制約因素、課堂教學(xué)的社會功能、課堂教學(xué)的社會學(xué)模式。[2]筆者認(rèn)為，作為課堂教學(xué)追求的目標(biāo)——有效教學(xué)，從社會學(xué)的視角來審視，主要包括三大組成要素：時空要素、角色要素和外部資源要素。

（一）有效教學(xué)的時空構(gòu)成

有效教學(xué)的時空構(gòu)成是指教學(xué)時間構(gòu)成和教學(xué)空間構(gòu)成。教師的價值取向在一定程度上制約課堂教學(xué)的時空構(gòu)成，而其體現(xiàn)著特定的課堂教學(xué)的某些社會學(xué)總體特征。[3]

1.時間構(gòu)成

課堂教學(xué)的時間構(gòu)成主要是通過課堂教學(xué)中師生不同類型的互動所占時間比重來體現(xiàn)的。研究者對28個班級的課堂進(jìn)行觀察后發(fā)現(xiàn)，課堂交往主要可以分為三種類型：師生交往獨(dú)占型、師生交往主導(dǎo)型、師生交往混合型。其中，師生交往主導(dǎo)型所占的比重最大。[4]由此可見，絕大多數(shù)課堂在時間的分配上著重于師生交往，但生生交往基本無法得到落實(shí)。要想真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師要重視學(xué)生課堂上的交往，創(chuàng)造條件使生生交往真正得到落實(shí)，從而彰顯教育的本質(zhì)與價值。

2.空間構(gòu)成

課堂教學(xué)空間構(gòu)成一般分為傳統(tǒng)型空間、馬蹄型空間和分組型空間構(gòu)成。有調(diào)查研究表明，我國中小學(xué)課堂教學(xué)的空間構(gòu)成主要形式是傳統(tǒng)型，即“秧田型”。在這種課堂中，就座與講臺附近的學(xué)生與教師及其他同學(xué)的互動較多。而座位一般由教師安排，教師出于便于控制課堂的目的，有意識的安排學(xué)生的座位。這種空間構(gòu)成形式不利于有效教學(xué)的展開，因此，將課堂教學(xué)的空間構(gòu)成由“秧田型”改為“馬蹄型”，既便于教師對課堂的控制，同時也縮短了師生之間的空間距離。此外，分組型課堂空間構(gòu)成也是有效教學(xué)可取的一種形式，教師可以根據(jù)學(xué)生的具體情況，異質(zhì)分組和同質(zhì)分組相結(jié)合，其目的都是達(dá)到有效教學(xué)，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（二）有效教學(xué)中的角色

社會學(xué)視域下的課堂教學(xué)角色主要有兩種，即教師和學(xué)生。如何扮演好這兩種角色，是課堂內(nèi)實(shí)施有效教學(xué)不可忽視的部分。

1.教師角色

教師在教學(xué)過程中主要扮演“知識傳播者”和“社會代表”兩種角色。教師在教育過程中把知識傳授給學(xué)生，其只有在知識的占有上先于、多于學(xué)生，才能奠定教師的知識權(quán)威的地位。教師作為社會代表者的特征是“社會規(guī)范性”，它“迫使”教師不僅必須向?qū)W生明示何謂符合社會要求的文化（包括信念、價值觀、態(tài)度及行為方式等），而且其自身首先就必須成為這些特定文化的范型，以保證對學(xué)生進(jìn)行有效的文化引導(dǎo)與文化熏陶。[5]能夠?qū)嵤┯行Ы虒W(xué)的教師，首先必須在知識上不斷充實(shí)自己，拓寬自己的知識面，扮演好知識傳播者的角色；其次，要樹立正確的價值觀念，唯有如此，才能給學(xué)生起到示范作用，從而扮演好社會代表者的角色。

2.學(xué)生角色

在課堂教學(xué)行為中，與教師角色相對應(yīng)的便是學(xué)生角色。針對二者之間關(guān)系的研究（社會學(xué)視角），主要有兩種不同觀點(diǎn)：一類是認(rèn)為學(xué)生角色是“受抑角色”，由于制度、班級人數(shù)及權(quán)利等原因，學(xué)生在課堂中的結(jié)構(gòu)地位不高，總是受到各種壓抑，其扮演的課堂角色多為遵從者，取悅者，忍受者等；[6]還有一類觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)生角色是“適應(yīng)角色”，這一類學(xué)者在承認(rèn)學(xué)生有受抑的一面的同時，著重強(qiáng)調(diào)其反抗的一面，認(rèn)為學(xué)生在課堂中并非一味遵從、取悅與忍受，而是經(jīng)常不參與、阻礙或與教師交涉，即扮演旁觀者、詰難者及談判者等角色。[7]筆者認(rèn)為，要實(shí)施有效教學(xué)，上述兩者學(xué)生角色均不可取。學(xué)生是課堂中的主體，應(yīng)充分發(fā)揮自身的力量，主動參與到教學(xué)過程中來。此外，學(xué)生可以通過班級正式群體（班委會）和非正式群體來表達(dá)自身的意愿，熱心班級事務(wù)，使自身的主動性得到最大程度的發(fā)揮，從而更好地學(xué)習(xí)，促進(jìn)教學(xué)的有效性。

（三）有效教學(xué)的外部資源

除了課堂教學(xué)中的時空構(gòu)成、角色扮演外，課堂的外部資源條件也是保障課堂教學(xué)是否有效的必不可少的因素。隨著新課程改革的推進(jìn)和教育信息化的不斷深入，傳統(tǒng)的教學(xué)形式受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，多媒體等設(shè)備得到廣泛的應(yīng)用，既節(jié)省了教學(xué)時間，同時擴(kuò)大了知識面，加快了知識的更新。要想實(shí)施有效教學(xué)，相應(yīng)的設(shè)施需配備齊全，這才能為教師教學(xué)的有效性提供一個可能性條件。

三、有效教學(xué)中需注意的幾個問題

社會學(xué)視域下的有效教學(xué)有其時空構(gòu)成和角色構(gòu)成，并需要外部資源條件的保障，教師在課堂教學(xué)中要達(dá)到有效性需要注意以下幾個問題。

（一）“我”與“你”的平等的師生關(guān)系

在課堂教學(xué)中，教師對學(xué)生的權(quán)威是影響教學(xué)效果的重要因素。韋伯認(rèn)為教師權(quán)威有三種形式，一種是傳統(tǒng)的權(quán)威，即在長期的傳統(tǒng)因素影響下形成的權(quán)威；第二種是感召的權(quán)威，即由個人魅力所獲得的權(quán)威；第三種是合理——合法的權(quán)威，具體分為兩類，一類是官方的或法定的權(quán)威，另一類是專業(yè)的或理性的權(quán)威。[8]要使課堂教學(xué)具有有效性，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的權(quán)威，以感召的權(quán)威即自身的人格魅力吸引學(xué)生，與學(xué)生形成一種和諧平等的師生關(guān)系。平等是教師與學(xué)生之間互動的前提和基礎(chǔ)，沒有平等的師生關(guān)系，有效教學(xué)無從談起。在有效教學(xué)的課堂中，師生之間應(yīng)是一種平等的“參與——合作”的關(guān)系，是“我”與“你”的關(guān)系，而不是教師權(quán)威的高高在上。

（二）凸顯學(xué)生的主體地位

符號互動理論者認(rèn)為自我的發(fā)展是一個漸進(jìn)的過程。教育者對學(xué)生的引領(lǐng)必須遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，教育者必須根據(jù)每一個特定階段的特點(diǎn)采取有效的策略以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。學(xué)生是一個獨(dú)立的人，一個發(fā)展的人，他不是被動的信息刺激的接受者，所以教師不能直接簡單地把知識灌輸給學(xué)生，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)提供多樣化的指導(dǎo)和幫助，讓學(xué)生自主建構(gòu)知識，讓學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)的小主人，并形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生自我形成和發(fā)展的力量。教師應(yīng)該凸顯學(xué)生的主體地位，把學(xué)生看作是有血有肉，有思想，有情感體驗的個體，認(rèn)識到學(xué)生有自己的思維方式和自己學(xué)習(xí)知識的方法。

（三）教育需要等待

教育是育人的過程，教師的勞動具有長期性。在教學(xué)過程中，教師要使教學(xué)具有有效性則必須實(shí)踐“等待”二字。首先，教師在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注學(xué)生所處的不同階級層次，并給予不同的教育，不能用同一把尺子來要求學(xué)生，也不能用同一種評價標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生。其次，教師對學(xué)生應(yīng)充滿期待與關(guān)愛，特別是對弱勢群體給以更多的關(guān)注。此外，教師還要注意與學(xué)生的互動，給學(xué)生更多的機(jī)會參與到課堂教學(xué)中來，鼓勵學(xué)生的進(jìn)步，等待學(xué)生的成長。總之，教育是一個復(fù)雜的過程，教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育效果的手段，還學(xué)生以主動性，給學(xué)生更多時間，給學(xué)生更多的等待，教師也能收獲一個有效性的教學(xué)。

（作者單位：海南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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[5]吳康寧.教育社會學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1997.204.

[6]吳康寧.教育社會學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1997.352.

[7]吳康寧.教育社會學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1997.352.

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