中學(xué)道德教育問題初探

柴鋒賢

[摘 要]德育教育是當(dāng)前中學(xué)教育的主要內(nèi)容，面對當(dāng)前德育教育中存在的問題，從轉(zhuǎn)變教育思想，以人格塑造人格，以歷史教育現(xiàn)實，用生活影響生活，讓道德回歸生活，舉辦豐富多彩的社團活動等方面提出了有效的德育教育途徑。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)教育 德育教育 問題 途徑

[中圖分類號] G637 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）270093

德育是實施素質(zhì)教育的重要組成部分，貫穿于教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，對青少年的健康成長起著導(dǎo)向作用。時代發(fā)展到今天，人們對于德育的重要性已經(jīng)認(rèn)識得越來越清楚，但對諸如什么是德育、德育的途徑有哪些、德育旨在達(dá)到何種目的等本源性的問題卻很少做進一步的追問。如果我們不能從理性層面對這些問題進行深入反思，那么一種缺失了思想根基的道德教育實踐只能是“以其昏昏，使人昭昭”。

一、中學(xué)德育教育存在的問題

面對升學(xué)競爭，不少學(xué)校重智育輕德育。在德育教育中不能尊重學(xué)生主體地位，帶有主觀主義傾向，習(xí)慣自上而下發(fā)號施令，喜歡把學(xué)生當(dāng)做道德知識的接受器，忽視實踐鍛煉、啟發(fā)自覺，不注重道德主體的培養(yǎng)問題，忽視深入細(xì)致的調(diào)查研究，結(jié)果是德育低效、道德冷漠等問題日益嚴(yán)重，學(xué)生沒有情感訴求，也沒有自主建構(gòu)，德育內(nèi)容很刻板。

當(dāng)前中學(xué)生德育的問題仍令人擔(dān)憂，少數(shù)學(xué)生純潔無瑕的心靈沒有得到很好的教化。歸結(jié)起來，問題主要在以下幾個方面。一是貪玩荒廢學(xué)業(yè)；二是斗毆拉幫結(jié)派；三是勒索財物觸及法律；四是賭博或進歌舞廳、錄像廳、卡拉OK廳等，學(xué)會了賭博，染上了“黃毒”等不健康的思想；五是偷盜、搶劫；六是個別學(xué)生吸煙、喝酒，甚至吸毒。

道德教育應(yīng)鼓勵學(xué)生通過自己的認(rèn)知活動和實踐活動獲得道德上的成熟。蘇格拉底主張通過與別人談話、討論或辯論，激發(fā)受教育者尋求真理的積極性，引導(dǎo)受教育者自己進行思考，探求問題的答案，去發(fā)現(xiàn)真理。亞里士多德認(rèn)為，“智德”（理智的道德）主要是訓(xùn)練、教育的產(chǎn)物，而“行德”（道德方面的美德）的產(chǎn)生發(fā)展主要是習(xí)慣的結(jié)果，即是在日常生活中依據(jù)理性的指導(dǎo)，反復(fù)實踐得來的。杜威主張“使兒童認(rèn)識到他的社會遺產(chǎn)的唯一方法是使他去實踐”。美國教育界有一種共識，那就是父母、教師不應(yīng)給孩子灌輸某種既定的規(guī)范，每個人都可以根據(jù)各自的價值觀去選擇，教育的重要職能在于引導(dǎo)他們怎樣進行選擇。

二、中學(xué)德育教育的途徑

轉(zhuǎn)變教育思想，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》明確指出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?！边@為我們搞好青少年的德育工作指明了方向。

以人格塑造人格。師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障，是教師隊伍建設(shè)的核心。師德不僅影響一個人的學(xué)生時代，而且影響他們的一生，進而影響到整個社會的前途和未來。師德的修養(yǎng)，不僅關(guān)乎個人，更是關(guān)系國家、民族的前途和命運。教師的師德修養(yǎng)就是學(xué)生道德修養(yǎng)具體的內(nèi)涵標(biāo)桿。為此，我校開展以“丹心育桃李，大愛鑄師魂”為主題的師德師風(fēng)系列教育實踐活動，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的人格力量，放大名師效應(yīng)，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和引領(lǐng)。

以歷史教育現(xiàn)實。在中華民族的精神寶庫中，有著無數(shù)個經(jīng)典的大小故事拷問著我們的靈魂，催動著我們的思考，生成著我們的智慧，啟迪著我們的人生。在20世紀(jì)50年代，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士黃繼光、邱少云、羅盛教等英雄形象；60年代，雷鋒的釘子精神；70年代，張海迪、張志新等；80年代，老山自衛(wèi)還擊戰(zhàn)英雄解放軍，等等。通過閱讀歷史經(jīng)典，舉辦演講比賽，參觀烈士紀(jì)念館，開展校園征文，舉辦革命紀(jì)念日文藝匯演等學(xué)生喜愛的活動，寓教于樂，讓學(xué)生受到教育和啟示。

用生活影響生活，使學(xué)生切實受到感悟。順應(yīng)時代要求，加強學(xué)生的禮儀教育。結(jié)合系列德育教育活動，將學(xué)生德育教育具體化。利用學(xué)校的道德講堂，由學(xué)生挖掘校內(nèi)外的教育資源，以短小精粹的生活故事，以現(xiàn)身說法的直觀活動，以生動形象、感人至深的故事?lián)軇訉W(xué)生真善美的心弦，用生活影響生活，使學(xué)生在感悟中得到成長?！靶」适麓蠼逃笔情_展人格學(xué)習(xí)、人文教育、人際交往的一個非常好的切入口，是一個具體可行的德育工作的有力抓手。

讓道德回歸生活，讓生活成為道德的老師。實際上，道德原本就產(chǎn)生于現(xiàn)實的社會生活，離開了生活就不可能滋養(yǎng)德性。生活中酸甜苦辣都有，只有通過體驗百味人生，人才能不斷超越自身從而擴展和豐富個體的精神世界。學(xué)校開設(shè)的德育社會實踐課程和開展的各種社會志愿者活動，目的就是為了讓道德回歸生活，讓生活成為道德最好的老師。

舉辦豐富多彩的社團活動，讓道德得到升華。通過校園“追星”活動，如“學(xué)習(xí)之星”“進步之星”“團結(jié)之星”“文明之星”“志愿者之星”“十佳歌手”“球壇高手”等，讓學(xué)生在活動中陶冶情操，提升人格，升華道德。

著名教育家于漪老師這樣說過，“教育，一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個肩膀挑著祖國的未來”。中學(xué)德育工作是一項浩大的工程，我們所肩負(fù)的擔(dān)子，光榮而沉重，所從事的工作，任重而道遠(yuǎn)。我們將奮力前行。

（責(zé)任編輯 陳劍平）