拓寬艾德萊斯產(chǎn)品市場助力艾德萊斯“飄”出天山“舞”動世界

趙怡

【摘 要】艾德萊斯綢是新疆極富民族特色的獨特產(chǎn)品，如今這塊瑰麗的絲綢之寶已走出天山、跨向國門、邁步世界，遠銷海內(nèi)外。這門古老的傳統(tǒng)織綢藝術(shù)，在國運昌盛的今天，迎來了她快速發(fā)展的黃金時代。

【關(guān)鍵詞】新疆和田；艾德萊斯綢；制作工藝；創(chuàng)新設(shè)計；提高附加值；有效舉措

說到絲綢，不得不提艾德萊斯。新疆地區(qū)最有名的絲綢，便是和田生產(chǎn)的艾德萊斯?；瑵櫟拿媪?、豐富的紋樣、炫麗的色彩，尤其是干燥炎熱時穿上它不僅倍感清涼，而且汗?jié)n不會印在絲綢上而影響美觀……諸多特性集結(jié)在一起，使絲路明珠——新疆地區(qū)的人民對艾德萊斯偏愛有加。不用說，艾德萊斯綢是新疆極富民族特色的獨特產(chǎn)品。如今，它已被用于諸多領(lǐng)域：款式多樣的女式包、風格不一的帽子、令人愛不釋手的抱枕、絢麗的雨傘、美不勝收的披肩、小巧精致的化妝包……這些物品將艾德萊斯綢恰到好處地得以運用，帶給人們美的享受。不難看出，“艾德萊斯”綢即有自己的民族特色又廣泛吸收了外來文化的精華。目前，這瑰麗的絲綢之寶已走出天山、跨向國門、邁步世界，遠銷至英、美、巴基斯坦、吉爾吉斯斯坦、沙特阿拉伯、土耳其及香港、澳門地區(qū)，深受國外客商及用戶青睞。

作為艾德萊斯綢的故鄉(xiāng)，和田的艾德萊斯綢已有兩千多年的歷史。經(jīng)過發(fā)展，艾德萊斯綢已成為和田乃至新疆的新名片。在第十三屆全國冬季運動會上，來自和田吉亞鄉(xiāng)的艾德萊斯綢就被設(shè)計成了運動員獎牌的綬帶——這不僅是提高艾德萊斯綢知名度的大好機會，而且還給當?shù)氐陌氯R斯綢合作社、企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益，更能弘揚發(fā)展維吾爾族傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)新疆新面貌。

和田市委副書記、市長熱夏提·木沙江說：“為了發(fā)展艾德萊絲綢產(chǎn)業(yè)，我們已經(jīng)擬定了規(guī)劃，將在和田建艾德萊絲綢產(chǎn)業(yè)園區(qū)，保護傳承發(fā)揚艾德萊絲綢。而如何提升改造艾德萊絲綢工業(yè)以及人才、資金的短缺都制約著艾德萊絲綢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，所以我們提出建議，希望政府能給予和田更多的支持，發(fā)展艾德萊斯綢產(chǎn)業(yè)，助力艾德萊絲綢走出去。”

由此可見，與時俱進，加以創(chuàng)新；以人為本，突破瓶頸——這是艾德萊斯走出天山邁步世界的必經(jīng)之路。

1.艾德萊斯綢制作工藝

艾德萊斯綢工藝主要流程如下：繅絲一→絡(luò)絲一→并絲一→扎經(jīng)染色一→穿綜一→紡織

1.1 第一道工序：繅絲

繅絲環(huán)節(jié)由兩名工匠合作完成，操作設(shè)備主要由繅絲臺和繅車組成。首先，將蠶繭放入滾水的鍋中，目的在于殺死蠶繭的毛蟲和溶解絲膠。散開的絲線用一根細棍或者小樹枝從鍋中直接撈出，并且用手分成一縷縷。這樣的絲質(zhì)地不均勻， 要被進一步地精加工。通過將絲繞到手搖紡車上來扯平絲和增加絲的強度，通過反復的煮絲來增加絲的白度和強度。絲被繞在線軸上用來紡經(jīng)線。

1.2 絡(luò)絲和并絲環(huán)節(jié)

目前，基本都是通過人工操作絡(luò)絲和并絲機器完成，這兩個部分工藝的技術(shù)含量要求較低，電動設(shè)備既方便又快捷，可以大大提高生產(chǎn)效率。首先，絡(luò)絲環(huán)節(jié)主要是將之前處理加工后的熟絲進行再次整理。整理完成的絲線需要在之后套入整經(jīng)架上，然后等待下一步的扎染。

1.3 艾德萊斯綢特有工藝：扎經(jīng)染色

扎染是根據(jù)裝飾的需要，利用針線對紡織品進行扎縛、縫綴、打結(jié)等處理，以造成防染或不等量滲透而顯現(xiàn)出色暈天然、邊沿柔美、深淺各異、豐富多彩的特殊效果。扎經(jīng)染色使不同顏色之間自然暈染，加強了艾德萊斯綢自然如水般流動的藝術(shù)效果，是艾德萊斯綢的靈魂所在。

1.4 織造工藝

染色完成的絲線晾干后需要將先經(jīng)線的圖案再次整理好，之后在把這些拼好圖案的經(jīng)線纏繞在一根木棍上，形成一個棗核形狀的織軸以便于進行下一步的穿綜。

當所有經(jīng)線都上機后被平均分為10組左右的經(jīng)線組后就開始紡織，織機上的6個綜框匹配有相應(yīng)的6個腳踏板，織工會按照一定規(guī)律在穿梭的同時踩踏腳踏板進行紡織。

2.創(chuàng)新設(shè)計，提高艾德萊斯整體服裝的附加值

2.1 不盲目跟隨潮流導向，在民族風盛行的背景下為艾德萊斯綢面料保持其整體風格的基礎(chǔ)上增添新鮮的色彩風尚，以其絢麗的色彩作為營銷賣點將會帶來良好的市場效益。

2.2 打破一般服裝設(shè)計的固有模式，以艾德萊斯綢的特點出發(fā)從各個方面尋求多種變化，探索多種可能性，將這一古老非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶入時尚感與時代感。

2.3 對艾德萊斯綢面料進行與其它服裝工藝結(jié)合的面料肌理再創(chuàng)造，最終是為了使艾德萊斯綢面料在服裝上的表現(xiàn)力更加多元化和富有層次，可結(jié)合流蘇工藝、刺繡工藝、拼接工藝、釘珠工藝，提高整體服裝的附加值。

2.4 艾德萊顛綢純手工織造和天然染色的織造特點順應(yīng)了當今提倡環(huán)保和傳統(tǒng)民藝復興的時代背景，在高級成衣和高級定制領(lǐng)域有良好的發(fā)展?jié)摿εc市場前景。

2.5 挖掘艾德萊斯綢的經(jīng)濟價值和市場價值，令艾德萊斯綢服裝藝術(shù)能夠得以更好的傳承和發(fā)展，也希望對今后艾德萊斯綢以及相關(guān)的民族傳統(tǒng)服飾的設(shè)計有所啟發(fā)。

3.助推艾德萊斯步入國際市場的有效舉措

3.1 打造艾德萊斯特色品牌，增加核心競爭力，實現(xiàn)“艾德萊斯”的復興。

3.2 更新艾德萊斯綢的制造工藝。以先進的制造技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代設(shè)計，是“艾德萊斯”走出天山、跨躍國門、馳騁全球的首要因素。

3.3 加大科技投入，調(diào)整產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)和經(jīng)營的方向是關(guān)鍵。

對于紡織行業(yè)來說，應(yīng)把重點放到發(fā)展技術(shù)含量高的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品一般附加值高，利潤更豐厚。同時，不斷在紡織高新技術(shù)上投資，建立快速反映型的產(chǎn)供銷系統(tǒng)，開發(fā)應(yīng)用新工藝、新材料等。

3.4 實現(xiàn)“民族風”與“現(xiàn)代感”的融合。在這個以文化藝術(shù)多元化為時尚的年代，要符合現(xiàn)代視覺化的設(shè)計，“艾德萊斯”就要做到將“民族風”與“現(xiàn)代感”兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，把民族裝飾風格自然地應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計中，在滿足大眾視覺欣賞要求的同時，也能突出民族文化元素。

3.5 重視網(wǎng)絡(luò)營銷和品牌推廣，擴張現(xiàn)代化渠道。

3.6 抓住市場契機，進行產(chǎn)業(yè)鏈升級改造，實施循環(huán)經(jīng)濟。

4.艾德萊斯的繁榮帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展

4.1 首先，絲綢原料的生產(chǎn)可以推動當?shù)刈匀毁Y源的開發(fā)利用，鼓勵桑樹種植、推動養(yǎng)蠶業(yè)。

4.2 其次，綢料加工可以促進傳統(tǒng)手工業(yè)的革新，在傳承優(yōu)秀手工技術(shù)的同時引進先進的機器加工工藝，提高產(chǎn)量也就提高了制造者的收入及生活水平。

4.3 再次，從研究“艾德萊斯綢”的物質(zhì)基礎(chǔ)出發(fā)，綜合現(xiàn)代新審美觀的同時用現(xiàn)代技術(shù)提升傳統(tǒng)艾德萊斯綢產(chǎn)品品質(zhì)，提高艾德萊斯綢在國內(nèi)外市場的認知度和接受度。

4.4 另外，保護和傳承新疆艾德萊斯綢的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將這種特殊的地方文化藝術(shù)引薦給更廣闊的市場，為更廣的大眾服務(wù)，從而擴大就業(yè)、提高收入、改善民生、激發(fā)經(jīng)濟內(nèi)生動力、促進社會和諧穩(wěn)定。

5.結(jié)束語

打破艾德萊斯綢服飾設(shè)計的固有模式，將古老的藝術(shù)元素以現(xiàn)代甚至未來的姿態(tài)展現(xiàn)往往給人以時空交錯的視覺沖擊，其形式突破了許多限制，服裝款式大多較為夸張，這種風格的服飾能夠給艾德萊斯綢帶來全新的生機與活力。而未來感的設(shè)計常常借助高科技來體現(xiàn)，將現(xiàn)代高科技技術(shù)運用于古老的艾德萊斯綢中也會為其帶來前所未有的顛覆效應(yīng)。

毋庸置疑，艾德萊斯這門古老的傳統(tǒng)織綢藝術(shù)，在國運昌盛的今天，迎來了她快速發(fā)展的黃金時代。