禪修舞蹈對(duì)民間休閑體育的貢獻(xiàn)研究

中圖分類號(hào)：G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2016）10-040-02

摘 要 禪修舞蹈是新興的休閑運(yùn)動(dòng)，它以佛教禪宗為理念，具有巨大的開展?jié)摿?，彌補(bǔ)民間休閑體育的不足。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法對(duì)兗州禪修舞蹈的組建由來及發(fā)展過程進(jìn)行調(diào)查，禪修舞蹈依托歷史文化價(jià)值和佛教文化發(fā)展壯大。禪修舞蹈能夠修身養(yǎng)性、身心放松，緩解壓力提高生活質(zhì)量。禪修舞蹈對(duì)民間休閑體育注入了活力，刺激并帶動(dòng)了百姓的身心健康的需求。

關(guān)鍵詞 禪修舞蹈 兗·劇團(tuán) 佛教文化 民間休閑體育

兗州區(qū)位于山東省濟(jì)寧市，古九州之一，儒家思想的發(fā)祥地，東臨曲阜，北鄰泰安，咽喉要地。興隆塔位于山東省兗州區(qū)，塔身用磚砌筑，呈八邊形。底面邊長(zhǎng)約6米，對(duì)邊長(zhǎng)約15米；通高54米，13層，下面7層較大，上面6層遽然縮小[1]。如圖1所示

一、兗劇團(tuán)組建的歷史過程

（一）兗州區(qū)興隆塔地宮被盜全國(guó)震驚

2007年10月犯罪團(tuán)伙歷經(jīng)三個(gè)月挖出地下地道，將地宮內(nèi)的幾件國(guó)寶盜走，經(jīng)中央電視臺(tái)報(bào)道引起全國(guó)震驚。2008年8月5日，兗州市公安局與濟(jì)寧市公安局聯(lián)合實(shí)施抓捕，

將被盜取的佛教國(guó)寶文物全部追回。

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圖1 興隆塔

（二）考古專家考古挖掘，鑒定兗州區(qū)佛教文物的價(jià)值

2008年8月，山東省博物館、山東省文物考古研究所、濟(jì)寧市文化局、兗州市博物館等單位聯(lián)合組成考古隊(duì)，對(duì)興隆塔地宮（圖1）進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。經(jīng)國(guó)家文物部門鑒定，石函、鎏金銀棺、金瓶和安葬舍利紀(jì)事碑為國(guó)家一級(jí)文物。中央電視臺(tái)進(jìn)行報(bào)道，全國(guó)影響劇烈。

（三）研究?jī)贾莘鸾虤v史

1.兗州興隆塔的歷史進(jìn)程

兗州興隆寺最早見于隋代仁壽二年（602），名為“普樂寺”。該寺院于唐中宗神龍?jiān)辏?05）改名為“中興寺”。于神龍三年（707）二月改名為“龍興寺”，是該寺院沿用時(shí)間最長(zhǎng)的寺名，成為該州地方官府于國(guó)忌日舉行行道散齋等宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。

2.奠定兗州興隆塔歷史文化地位

2009年9月13日至15日，“兗州佛教歷史文化研討會(huì)”在山東兗州召開。參加會(huì)議的有黃心川、楊曾文、方立天、樓宇烈、溫玉成等著名專家。楊曾文認(rèn)為“兗州建塔供奉舍利是在北宋朝廷尊奉佛教，大力扶植佛教傳播的結(jié)果”。溫玉成認(rèn)為法藏的身份應(yīng)是于闐國(guó)使臣，進(jìn)貢390斤的白玉其目的是為了在與仇敵哈剌汗王朝的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中得到宋朝的支持。專家們最終奠定了興隆塔地宮佛教圣物歷史文化地位。

二、兗劇團(tuán)組建成功，禪修舞蹈在全國(guó)表演反響強(qiáng)烈

圖2 興隆文化園

（一）興隆文化園開園，兗·劇團(tuán)增光添彩

兗州興隆文化園（圖2）按照“一園三區(qū)”總體布局規(guī)劃建設(shè)，集禮佛、演藝、禪修于一體，是佛教文化的旅游景區(qū)和文化交流基地[6]，如圖2所示。西區(qū)為禮佛祈福區(qū)，由高118米的靈光寶殿、靜心園、觀音園、興隆寺等組成。東區(qū)為體驗(yàn)演藝區(qū)，與中國(guó)實(shí)景演出第一人梅帥元聯(lián)合推出大型實(shí)景演出《菩提·東行》；南區(qū)為禪修休閑區(qū)，建設(shè)藝術(shù)村和度假村，將成為中國(guó)獨(dú)具特色的濕地禪修中心。

（二）兗·劇團(tuán)引起百姓的喜愛

2010年5月，“兗·劇團(tuán)”受邀參加泰國(guó)舉行的聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)的演出； 2014年2月13日在河北衛(wèi)視《炫動(dòng)中國(guó)風(fēng)》第三季復(fù)賽中，以藝術(shù)禪修劇目《靜心之路》中的《觀止》，奪得當(dāng)期冠軍，獲得直通維也納金色大廳邀請(qǐng)函；從7月25日-9月3日，“兗·劇團(tuán)”在鳥巢“國(guó)際旅游匯”駐演，用藝術(shù)禪劇《禪林·音聲》《無礙》《靜心之路》的精選片段，贏得了觀眾們的好評(píng)與關(guān)注。2014年12月18日和21日兗·劇團(tuán)的《聽天說》在國(guó)家大劇院、民族大劇院隆重首演。罕見的藝術(shù)盛宴，贏得了觀眾的高度稱贊[7]。2015年至今，創(chuàng)收可觀。

三、兗劇團(tuán)的禪修舞蹈

（一）禪修舞蹈理念的建立

禪是古印度語“禪那”的略語，意為“靜慮”、“思維修”后來普遍用靜坐的方式進(jìn)行禪修，俗稱“坐禪”。兗·劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)柳寧認(rèn)為創(chuàng)作應(yīng)該是沒有框框的，是自由的。重要的是全身心的去體會(huì)、領(lǐng)悟世界的實(shí)相、世界的本質(zhì)和規(guī)律，達(dá)到潔凈、自由、大快樂，并與更多的人來分享，讓更多人一起得到大快樂。

（二）禪修舞蹈的成長(zhǎng)過程

2010年年初，劉若瑀和吳淑芳老師抵兗對(duì)兗劇團(tuán)成員進(jìn)行四周的禪修課程。國(guó)際著名佛教藝術(shù)家宓雄老師、執(zhí)行長(zhǎng)王世發(fā)先生也共同體驗(yàn)了兗劇團(tuán)課程，提出很高的評(píng)價(jià)。

藝術(shù)總監(jiān)柳寧精心研究和設(shè)計(jì)禪修舞蹈作品，與劇團(tuán)成員共同學(xué)習(xí)，編排出第一部?jī)?yōu)秀作品《靜心之路—藝術(shù)禪》，后來陸續(xù)創(chuàng)作了更多的優(yōu)秀作品。

四、禪修舞蹈對(duì)身心發(fā)展的作用

（一）有助于凈化心靈、修身養(yǎng)性

兗·劇團(tuán)以自成一派的靈性禪舞而著稱，禪修舞蹈講究的是寧靜和放空，追求超脫萬物和私心雜念的意境。舞者在進(jìn)行舞蹈動(dòng)作中，追求“無念心清凈，當(dāng)下即凈土”的境界[9]。這些舞蹈形式達(dá)到凈化心靈、修身養(yǎng)性的作用，消除內(nèi)心的狂躁和不安，達(dá)到人與自然的融合。

（二）有助于鍛煉身體協(xié)調(diào)性和柔韌性

兗·劇團(tuán)的禪修演員會(huì)進(jìn)行很多高難度的柔韌性動(dòng)作，講究“靜”和“雅”，展現(xiàn)高難度動(dòng)作時(shí)表現(xiàn)出“落”和“緩沖”中的高度穩(wěn)定性。

學(xué)習(xí)者能夠提高身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性，能夠提高骨骼的韌性、肌肉的耐力和力量，能夠提高血壓的穩(wěn)定性，從而能夠難而不亂，靜而不顫，行如風(fēng)禪如鐘。

（三）有助于減緩社會(huì)負(fù)擔(dān)和心理壓力

禪修舞蹈能夠使神經(jīng)放松、血壓平穩(wěn)、心情舒暢；能夠使內(nèi)心得到真正的凈化和靈動(dòng)；能夠感覺到身體的輕松感和內(nèi)心的愉悅感；能夠勝任更加困難和有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)。融合禪的意境，自我調(diào)整使身心達(dá)到一個(gè)樂觀輕松的狀態(tài)。

五、禪修舞蹈對(duì)民間休閑體育的影響和發(fā)展作用

（一）為民間休閑體育注入活力

禪修舞蹈是新生的休閑體育項(xiàng)目，它以“靜慮”和“思維修”特點(diǎn)見長(zhǎng)，民間休閑體育需要的正是這種能夠娛樂生活和釋放身心的運(yùn)動(dòng)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目修身而修心不足。動(dòng)作輕盈舒緩，讓人們能得到身心放松，豐富和完善了百姓的體育文化生活，禪修舞蹈將成為今后休閑體育發(fā)展的新動(dòng)力。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的價(jià)值觀和生活觀念

在禪修舞蹈的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者會(huì)逐漸身體達(dá)到一種天人合一的修養(yǎng)境界，學(xué)會(huì)心靈平靜，學(xué)會(huì)無喜無悲。超凡脫俗，與佛法共鳴，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的價(jià)值觀和生活觀念。將工作看成是自己的一種修行，主動(dòng)的去面對(duì)這種壓力和挑戰(zhàn)。

六、結(jié)論和建議

（一）結(jié)論

禪修舞蹈指導(dǎo)人們放空內(nèi)心，追求超脫釋懷的意境。禪修舞蹈能夠凈化心靈修身養(yǎng)性，鍛煉人們的柔韌性和協(xié)調(diào)性，減緩社會(huì)負(fù)擔(dān)和心理壓力。禪修舞蹈為民間休閑體育注入了活力，極大地豐富了人們的體育文化生活。禪修舞蹈轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的價(jià)值觀和生活觀念，把工作當(dāng)做修行和挑戰(zhàn)。禪修舞蹈成為百姓受歡迎的休閑運(yùn)動(dòng)方式。

（二）建議

筆者認(rèn)為興隆文化園擁有輝煌的文化底蘊(yùn)，高超的藝術(shù)水準(zhǔn)，應(yīng)該加大資金投入用于宣傳；佛文化應(yīng)該回歸佛教質(zhì)樸和佛法內(nèi)涵，挖掘佛教的精髓文化，貫穿整個(gè)文化園產(chǎn)業(yè)，希望受到全國(guó)甚至全世界的游客前來禮佛參拜。

參考文獻(xiàn)：

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