張建強(qiáng)(運(yùn)城學(xué)院 思政部,山西 運(yùn)城 044000)
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堅(jiān)持以學(xué)生為主體,提升高校學(xué)生管理水平
張建強(qiáng)
(運(yùn)城學(xué)院 思政部,山西 運(yùn)城 044000)
摘 要:我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了一系列改革,高校則主要表現(xiàn)在收費(fèi)和就業(yè)等方面的改革,我國(guó)高校在今后的改革中應(yīng)該重視將學(xué)生作為教育主體,當(dāng)前廣泛提倡“科學(xué)發(fā)展觀”,重視“以人為本”理念的形成,因此我國(guó)高校管理工作也應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展潮流.但在當(dāng)前的高校學(xué)生管理中,應(yīng)然與實(shí)然的矛盾依然沒(méi)有解決,我國(guó)高校當(dāng)中的學(xué)生管理還沒(méi)有真正將學(xué)生作為教育的主體來(lái)對(duì)待.所以,高校要想提高教育水平則應(yīng)堅(jiān)持做到以學(xué)生為主體.
關(guān)鍵詞:學(xué)生;主體;學(xué)生管理;高校
1.1 學(xué)生主體性受到預(yù)成目的的抑制
個(gè)人主體性就是指每一個(gè)個(gè)體所具備的基本特點(diǎn),是不同主體表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)不同,對(duì)于人來(lái)講就是在思想和行為中顯露的“能動(dòng)性、自主性和自為性”.
分析我國(guó)高校學(xué)生管理方面的經(jīng)驗(yàn)演變可以得到,在過(guò)去較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),我國(guó)高校普遍認(rèn)為學(xué)生具有較強(qiáng)的可教性與可塑性,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體性的重要性.我國(guó)自1949年建國(guó)至“文革”期間,將政治思想作為對(duì)學(xué)生的基本要求,沒(méi)有將學(xué)生當(dāng)作教育的主體對(duì)待,而認(rèn)為學(xué)生是可以改造的物,在這種觀念下,學(xué)生就成為一種物,學(xué)生的個(gè)人主體性則表現(xiàn)為物的可改造性.實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高校雖然不斷提高學(xué)生管理水平,但依然將思想灌輸作為一種重要的教學(xué)手段,對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育時(shí),只重視傳授給學(xué)生那些靜態(tài)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),“將那些在過(guò)去較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)形成的知識(shí)傳授給學(xué)生,沒(méi)有過(guò)多關(guān)注存在于知識(shí)背后的、產(chǎn)生知識(shí)的主體”.這種模式的學(xué)生管理抑制了學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和自為性.再有,我國(guó)高校在實(shí)際管理當(dāng)中,學(xué)生不具備參加管理的條件,因此在很大程度上不重視學(xué)生主體性.
1.2 個(gè)性受到整齊劃一的影響
一個(gè)人的個(gè)性就是其動(dòng)機(jī)、需要、興趣、特長(zhǎng)、傾向性和思維方法集中在一起的表現(xiàn),個(gè)性使每個(gè)人對(duì)事物的看法都不同.真實(shí)的集體形成于不同個(gè)體的共生性,表現(xiàn)為一些獨(dú)立性和獨(dú)特性的個(gè)體中,因此一個(gè)真實(shí)的集體會(huì)促使人個(gè)性的發(fā)展,如果人生存在遠(yuǎn)離集體的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,那么就不能成為真正的、完整的人.異化的集體當(dāng)中有一種外在約束力量,這些約束不利于人形成個(gè)性.我國(guó)當(dāng)前高校學(xué)生管理應(yīng)用“科層式全景監(jiān)視”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制化管理,制訂嚴(yán)格的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),從而達(dá)到外在約束學(xué)生的目的.學(xué)生時(shí)刻面臨高校的科層制管理,要在學(xué)校管理人員的強(qiáng)制下生活,離不開(kāi)存在于高校當(dāng)中的一個(gè)個(gè)“班級(jí)”與“宿舍”.這些現(xiàn)狀表明我國(guó)當(dāng)前高校學(xué)生管理模式依據(jù)外在約束而存在,對(duì)外則表現(xiàn)為嚴(yán)格的紀(jì)律與制度,這種管理現(xiàn)狀限制了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,不利于學(xué)生個(gè)性的積極顯現(xiàn).
1.3 價(jià)值理性受到工具理性的影響
人不但有自然生命而且有價(jià)值生命,價(jià)值生命依靠自然生命而存在,價(jià)值生命主導(dǎo)著自然生命的發(fā)展.由于科學(xué)主義、技術(shù)統(tǒng)治和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中存在的功利主義影響,使當(dāng)前的價(jià)值理性不能正確顯現(xiàn).分析我國(guó)高校在過(guò)去較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)學(xué)生管理可以得到,我國(guó)高校還普遍應(yīng)用著工具理性的管理手段.發(fā)生政治事件時(shí),學(xué)生就側(cè)重于政治教育,表現(xiàn)為政治人,這一特點(diǎn)在“文革”時(shí)期顯露無(wú)遺,那一時(shí)期的學(xué)生全部成為政治工具,當(dāng)時(shí)的政治思想主導(dǎo)著學(xué)生的行為.當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),高校學(xué)生管理就會(huì)為經(jīng)濟(jì)服務(wù),學(xué)生又變成為經(jīng)濟(jì)人,如我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),在學(xué)生管理中,學(xué)生為了以后能有一份滿意的工作拿到較高的工資待遇,而積極學(xué)習(xí)各種技能,此時(shí)的大學(xué)生都將技能學(xué)習(xí)作為生活的全部?jī)?nèi)容,希望通過(guò)掌握一定的技能而以后能獲得較高的經(jīng)濟(jì)回報(bào),學(xué)生都在這種思想支配下學(xué)習(xí).
2.1 高等教育的普及化要求“以學(xué)生為主體”的實(shí)現(xiàn)
由于實(shí)行高等教育大眾化,大學(xué)生人數(shù)激增,高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,尤其值得注意的是,高校辦學(xué)與市場(chǎng)化緊密聯(lián)系在一起,需要面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng).不管哪一所高校要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,則需為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量人才,得到社會(huì)的認(rèn)可才行.而進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生,就是為了掌握更多的知識(shí)與技能,以利于畢業(yè)于找到滿意的工作.因此現(xiàn)在的大學(xué)生進(jìn)入高校都有自己的主觀要求.而對(duì)于高校來(lái)說(shuō),要認(rèn)識(shí)到設(shè)置的專(zhuān)業(yè)就是自己的產(chǎn)品,應(yīng)該將學(xué)生作為顧客來(lái)對(duì)待.學(xué)校的主要責(zé)任就是順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷開(kāi)發(fā)出學(xué)生需要的專(zhuān)業(yè),同時(shí)積極培育有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的校園環(huán)境,同時(shí)重視引進(jìn)高素質(zhì)的教師,才能真正指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí).因此,只有將“以學(xué)生為本”真正落到實(shí)處,才能實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化.
2.2 教學(xué)的成功有賴(lài)于發(fā)揮學(xué)生的主體性
當(dāng)前,在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域存在著豐富多樣的知識(shí)信息,而此時(shí)期的主要任務(wù)就是選擇和應(yīng)用那些有用的信息.此時(shí)擺在高校教師面前的主要任務(wù)就是,不能只傳授給學(xué)生傳統(tǒng)知識(shí)與技能,而應(yīng)該將多種觀點(diǎn)展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生自己去選擇,同時(shí)對(duì)這些知識(shí)信息進(jìn)行加工處理.要想順利完成上述工作,學(xué)生首先要選擇那些適合自己發(fā)展的知識(shí),才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體性,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中真正成為主體,才能積極投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中.
2.3 學(xué)科的綜合化需要學(xué)生的主體性
當(dāng)前教育改革的一個(gè)重點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)學(xué)科的整合,各個(gè)學(xué)科之間的界限不再明顯.主要有下面二個(gè)表現(xiàn):一存在于學(xué)校內(nèi)部的各個(gè)學(xué)科實(shí)現(xiàn)融合;二學(xué)校知識(shí)與日常生活知識(shí)實(shí)現(xiàn)融合.這是進(jìn)行學(xué)科改造、建設(shè)、以及實(shí)現(xiàn)教育知識(shí)綜合化的主要表現(xiàn),也就是在新的歷史時(shí)期創(chuàng)建新型師生關(guān)系.在過(guò)去那種界限分明的學(xué)科體系中,教師具有絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生必須無(wú)條件服從教師的一切領(lǐng)導(dǎo),只能聽(tīng)從教師的指揮,在這種教學(xué)模式下,教師具有絕對(duì)的主動(dòng)性,而學(xué)生在學(xué)習(xí)中則不具備主動(dòng)性,只是被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí).實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合以后,不同學(xué)科之間不再存在明顯的界限,教師在教學(xué)中的主體性就會(huì)減少,而學(xué)生的主體性就會(huì)增加.掌握存在于不同學(xué)科中的知識(shí)技能,在實(shí)現(xiàn)知識(shí)融合的前提下為學(xué)業(yè)生創(chuàng)造更為寬廣的發(fā)展空間,學(xué)生的主動(dòng)性與自主性才能真正發(fā)揮出來(lái).應(yīng)用這種教學(xué)模式,學(xué)生由于擁有了廣闊的學(xué)習(xí)空間,因此學(xué)習(xí)主動(dòng)性就會(huì)大大增強(qiáng),從而積極投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的融合,選擇那些自己需要的知識(shí)和技能,學(xué)習(xí)就會(huì)收到較好的效果.
3.1 堅(jiān)持以人為本,理順師生關(guān)系
師生顧問(wèn)體系,就是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,就業(yè)顧問(wèn)教師、生活指導(dǎo)教師和學(xué)生代表共同組成的顧問(wèn)體系.設(shè)置這一體系的目的就是為了更好的為學(xué)生服務(wù),每個(gè)學(xué)院都應(yīng)設(shè)置針對(duì)性的顧問(wèn)團(tuán)隊(duì).吸引專(zhuān)職人員和優(yōu)秀教師參加,這些人員較為了解自己的學(xué)生,同時(shí)擁有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),有利于指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生成長(zhǎng).
在剛剛實(shí)行學(xué)分制時(shí),顧問(wèn)工作的主要任務(wù)就是保證學(xué)生隨時(shí)掌握自己的學(xué)分情況,為學(xué)生解答各種疑難問(wèn)題.利用學(xué)分制,學(xué)生就會(huì)形成新的學(xué)習(xí)習(xí)慣,制訂新的學(xué)習(xí)目標(biāo),要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)不能只依據(jù)學(xué)生的考試成績(jī)進(jìn)行,幫助學(xué)生完成學(xué)分達(dá)到教學(xué)目標(biāo)過(guò)程中,應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力放在重要位置,根據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),保證學(xué)生管理工作更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng).顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)重視研究學(xué)生的生活情況與心理變化情況,主要提供人際關(guān)系指導(dǎo)與就業(yè)幫助.再有,學(xué)校的校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、任課教師和校醫(yī)也應(yīng)積極參與到學(xué)生輔導(dǎo)工作中來(lái).這種覆蓋面廣的輔導(dǎo)體系有利于保障學(xué)生擁有正確的學(xué)習(xí)生活態(tài)度.學(xué)校可以設(shè)置專(zhuān)業(yè)的顧問(wèn)人員,再有,為了進(jìn)一步做好顧問(wèn)工作,可以吸引小組指導(dǎo)教師和學(xué)生輔導(dǎo)員加入.這種教學(xué)模式有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在顧問(wèn)團(tuán)中吸引高年級(jí)學(xué)生加入,有利于同齡人的溝通與交流,同時(shí)高年級(jí)的學(xué)生在此也可以得到相應(yīng)的學(xué)分.這種模式有利于創(chuàng)造和諧、友好的團(tuán)隊(duì)氣氛,尊重每一個(gè)學(xué)生的意見(jiàn),得到來(lái)自多方面的幫助,遇到困難時(shí)也可以得到更多的幫助.解決好學(xué)生的生活問(wèn)題,學(xué)生才能放下心來(lái)積極參加學(xué)習(xí)活動(dòng),如果具備較好的條件后,則可以考慮在學(xué)生管理工作中開(kāi)展評(píng)價(jià)打分,等同于學(xué)分管理,做到量化評(píng)估,有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量.
3.2 堅(jiān)持以學(xué)生為主體,改革傳統(tǒng)的課程體系和內(nèi)容
對(duì)課程體系進(jìn)行深入改革,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展與社會(huì)需要,設(shè)計(jì)新型教學(xué)內(nèi)容,使社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)的新知識(shí)、新信息、新成果及時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前.一設(shè)置合理的課程結(jié)構(gòu),做到課程綜合.現(xiàn)在世界知識(shí)不但重視綜合而且也呈分化式發(fā)展,所以,在設(shè)置課程時(shí)學(xué)校要做到綜合性與融合性,不受傳統(tǒng)意義上分科教學(xué)模式的束縛,實(shí)現(xiàn)課程綜合教學(xué),創(chuàng)造合理的課程結(jié)構(gòu)與學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu).二課程內(nèi)容不易設(shè)置過(guò)多,要以精而少為主.在今后的教育教學(xué)中,可以逐步刪減那些過(guò)難、過(guò)繁、過(guò)深的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生有更多的時(shí)間去參加實(shí)踐教學(xué),發(fā)展新的培養(yǎng)方向.課程內(nèi)容以當(dāng)前世界上出現(xiàn)的最新研究成果與知識(shí)發(fā)展趨勢(shì)為主,鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考敢于提問(wèn),讓學(xué)生敢于接觸當(dāng)前世界最新科技知識(shí),并對(duì)其作出正確判斷,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展學(xué)術(shù)研究.
3.3 完善學(xué)生評(píng)估方式
在當(dāng)前的學(xué)生評(píng)估中,不再依據(jù)單一的考試成績(jī),鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多元化思考,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)估和考核.進(jìn)行考核時(shí)可以結(jié)合應(yīng)用開(kāi)卷考試與半開(kāi)卷考試的手段,設(shè)計(jì)多元化試題,不但可以設(shè)計(jì)知識(shí)性與分析性題目,而且可以設(shè)計(jì)應(yīng)用性與直覺(jué)性題目;也可以應(yīng)用多種多樣的考試形式,如筆試、口試、模擬、操作、寫(xiě)文章等.再有,在設(shè)計(jì)考核內(nèi)容時(shí)也不再局限于單一的學(xué)科知識(shí)與能力考核,由于學(xué)科間實(shí)現(xiàn)了融合,因此其基本知識(shí)與綜合能力考核可以集中在一起進(jìn)行.對(duì)學(xué)生開(kāi)展發(fā)展性評(píng)價(jià),主要目的就是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,同時(shí)重視和尊重不同學(xué)生的個(gè)性差異,遇有學(xué)生進(jìn)步時(shí)要大力表?yè)P(yáng),學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到各種困難和難題時(shí),教師要幫助其盡快解決.在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到鼓勵(lì)的重要作用,多用鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),少批評(píng)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的快樂(lè).
3.4 塑造學(xué)校的文化環(huán)境
校園文化環(huán)境主要就是指學(xué)校的習(xí)俗和文化氛圍,這些也深深影響著學(xué)生的成長(zhǎng),人的發(fā)展與生存環(huán)境具有非常緊密的關(guān)系,環(huán)境不但能夠影響學(xué)生的成長(zhǎng),而且學(xué)生的發(fā)展也會(huì)影響到環(huán)境.在高校中應(yīng)用班級(jí)管理模式,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為本,有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,幫助學(xué)生形成正確的職業(yè)道德,陶冶學(xué)生情操.高校班級(jí)管理與辦學(xué)環(huán)境、工作場(chǎng)所的關(guān)系也密不可分,校園環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該合理有序,如果一所高校具備良好的校園文化氛圍則有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng).應(yīng)該尊重每一個(gè)人的政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利和文化權(quán)利,每一個(gè)在國(guó)家管理中都可以發(fā)揮自己的作用,學(xué)生的合法權(quán)益同樣需要重視.在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,廣泛提倡素質(zhì)教育,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì),提高人們的思想道德水平,假如在當(dāng)前的高校學(xué)習(xí)中不能將學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,就會(huì)影響到和諧社會(huì)的創(chuàng)建.
總之,在高校學(xué)生管理中,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,對(duì)于提高學(xué)生管理水平,更好的做好學(xué)生管理,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一有著重要的現(xiàn)實(shí)和理論意義.
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中圖分類(lèi)號(hào):G645
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1673-260X(2016)05-0248-03
收稿日期:2016-02-20
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2016年9期