社會(huì)導(dǎo)師制在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的模式構(gòu)建和實(shí)踐路徑探析

張義秋

(懷化學(xué)院， 湖南 懷化 418008)

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社會(huì)導(dǎo)師制在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的模式構(gòu)建和實(shí)踐路徑探析

張義秋

(懷化學(xué)院， 湖南 懷化 418008)

摘要：社會(huì)導(dǎo)師制在應(yīng)用型人才培養(yǎng)上有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的有效方式之一，正得到部分高校重視和積極推行。但是因?yàn)閷?shí)踐者對(duì)社會(huì)導(dǎo)師制認(rèn)識(shí)不盡一致，導(dǎo)致內(nèi)容和形式五花八門，效果參差不齊。嘗試給出了社會(huì)導(dǎo)師制的概念界定和主要內(nèi)涵，比較系統(tǒng)地闡述了社會(huì)導(dǎo)師制的模式構(gòu)建和實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型人才；社會(huì)導(dǎo)師制；模式；路徑

近年來，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為辦學(xué)定位的部分新升本科院校和高職高專院校都在積極探索和實(shí)踐企業(yè)導(dǎo)師、社會(huì)導(dǎo)師、成長(zhǎng)導(dǎo)師、雙導(dǎo)師等校外導(dǎo)師制模式(本文統(tǒng)稱為社會(huì)導(dǎo)師制)，以更好地適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。社會(huì)導(dǎo)師制在導(dǎo)師和學(xué)生之間建立了一種新型“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系，這種新型“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系，能針對(duì)學(xué)生“學(xué)以致用”培養(yǎng)實(shí)踐應(yīng)用能力，以及在促進(jìn)學(xué)生職業(yè)化、社會(huì)化方面確實(shí)發(fā)揮了積極作用，展現(xiàn)了應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的較大優(yōu)勢(shì)和較強(qiáng)適應(yīng)性。但是，作為一種新的人才培養(yǎng)方式，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)角度的不同，各高校的實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)施形式又存在顯著差別，實(shí)踐效果也參差不齊。鑒于上述現(xiàn)狀，本文試圖對(duì)社會(huì)導(dǎo)師制的模式構(gòu)建及實(shí)踐路徑作初步探討，以期對(duì)社會(huì)導(dǎo)師制的實(shí)施給出個(gè)人的初步思考。

一、社會(huì)導(dǎo)師制概述

1.社會(huì)導(dǎo)師制的傳統(tǒng)繼承與現(xiàn)實(shí)背景

導(dǎo)師制首先在英國誕生。1400年，魏克漢姆(wykeham)首先將導(dǎo)師制引入牛津大學(xué)，后為劍橋大學(xué)采用。其主要特點(diǎn)是，師生主要以學(xué)院為單位，每一名本科生由一名或數(shù)名導(dǎo)師指導(dǎo)。香港中文大學(xué)的書院制模式雖然沒有明確的導(dǎo)師制的提法，但在實(shí)際上正是采用了導(dǎo)師制的形式，發(fā)揮了導(dǎo)師制的功能，其多項(xiàng)措施都是給學(xué)生提供個(gè)別化輔導(dǎo)。例如由教授擔(dān)任宿舍的“舍監(jiān)”，他們?yōu)閷W(xué)生舉辦豐富多彩的活動(dòng)來踐行“全人”教育理念，如講座、研討會(huì)、卓賢會(huì)、各種體育競(jìng)賽、義工活動(dòng)、扶貧活動(dòng)等。這些活動(dòng)的開展，培養(yǎng)了學(xué)生很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神[1]。傳統(tǒng)導(dǎo)師制有其典型特征：第一，導(dǎo)師制維系的是一種親密的師生關(guān)系。導(dǎo)師與學(xué)生頻繁接觸，是“師徒制”的延續(xù)，導(dǎo)師重視個(gè)別指導(dǎo)和言傳身教，這種親密的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。第二，導(dǎo)師制的核心是訓(xùn)練學(xué)生的自主意識(shí)和批判思維。第三，導(dǎo)師制是一種高成本的制度。由于這種制度依靠學(xué)生對(duì)教師的低比率，它本質(zhì)上是一種高成本的制度[1]。隨著我國高等教育規(guī)模的迅速擴(kuò)大，學(xué)生數(shù)量不斷增多，同時(shí)伴隨著學(xué)分制的逐步推行，高校人才培養(yǎng)質(zhì)量問題不斷突顯出來。尤其突出的是，為適應(yīng)高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要，部分高校確立了應(yīng)用型人才培養(yǎng)的辦學(xué)定位，傳統(tǒng)高等教育模式下學(xué)校單一環(huán)境造成的學(xué)生理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力培養(yǎng)相對(duì)脫節(jié)問題，導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力明顯不足，無法滿足社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才素質(zhì)培養(yǎng)的要求。為了適應(yīng)這一要求，有效解決高等教育大眾化過程中的種種問題，解決類似應(yīng)用型高校畢業(yè)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足，不能正確評(píng)價(jià)自己，對(duì)工作環(huán)境的適應(yīng)能力不足，應(yīng)對(duì)具體工作的動(dòng)手操作能力較差，不知道如何與人有效溝通，不知道如何發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)等問題，有些高校探索并實(shí)施了“社會(huì)導(dǎo)師制”人才培養(yǎng)方案，引進(jìn)社會(huì)資源參與人才培養(yǎng)，嘗試探索新的人才培養(yǎng)模式。正是在這一背景下，社會(huì)導(dǎo)師制越來越引起高教界人士關(guān)注，并在高教界廣泛開展。

2.社會(huì)導(dǎo)師制的概念界定和主要內(nèi)涵

社會(huì)導(dǎo)師制是相對(duì)于學(xué)校培養(yǎng)特點(diǎn)而言的一種新型的人才培養(yǎng)方式，其主要形式是，通過創(chuàng)造政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或非政府組織中的資深專家職員和各界成功人士與在校學(xué)生結(jié)對(duì)[2]，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，從社會(huì)導(dǎo)師那里學(xué)習(xí)社會(huì)閱歷和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，獲得實(shí)踐歷練機(jī)會(huì)，盡早完成社會(huì)化、職業(yè)化的過程。

社會(huì)導(dǎo)師制是在導(dǎo)師制的基礎(chǔ)上，吸收現(xiàn)代大學(xué)教育理念，實(shí)施大學(xué)生教育管理的新型社會(huì)化人才培養(yǎng)方式，其主要形式是采取導(dǎo)師與學(xué)生個(gè)別或集體聯(lián)系的方式，借助或走進(jìn)實(shí)際工作環(huán)境，或開展專題研討活動(dòng)，或到用人單位參觀訪問，或通過兼職實(shí)施工學(xué)交替式學(xué)習(xí)，以致達(dá)到導(dǎo)師與學(xué)生一起分享行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)、企業(yè)發(fā)展藍(lán)圖的效果[3]，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)以外的教育引導(dǎo)，使學(xué)生從進(jìn)校起就實(shí)現(xiàn)校園與用人單位的無縫對(duì)接的目標(biāo)。這一模式，在一定程度上彌補(bǔ)了學(xué)生理論知識(shí)豐富而實(shí)踐機(jī)會(huì)不足的缺陷，引導(dǎo)大學(xué)生合理規(guī)劃大學(xué)生涯，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，提升大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。尤其對(duì)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)來說，更有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

基于這種認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為，社會(huì)導(dǎo)師制是利用并發(fā)揮校外人士知識(shí)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，通過校外人士與在校大學(xué)生結(jié)對(duì)的方式，著重致力于大學(xué)生學(xué)以致用及實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)，促進(jìn)其職業(yè)化、社會(huì)化的新型人才培養(yǎng)方式。社會(huì)導(dǎo)師制具有如下內(nèi)涵：社會(huì)導(dǎo)師制是學(xué)校教育的一種補(bǔ)充，是學(xué)校利用社會(huì)教育資源的一種方式；社會(huì)導(dǎo)師制的實(shí)施方式是一名導(dǎo)師聯(lián)系一個(gè)小組、一個(gè)班級(jí)或?qū)W生個(gè)人，主要以個(gè)別指導(dǎo)或者個(gè)別指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合，當(dāng)面指導(dǎo)與信函、電話指導(dǎo)相結(jié)合的方式進(jìn)行，針對(duì)學(xué)生的共性問題實(shí)施共同研究，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別問題給予個(gè)性化指導(dǎo)；社會(huì)導(dǎo)師制的工作時(shí)間不固定，但要求達(dá)到一定的聯(lián)系頻率，具體聯(lián)系時(shí)間數(shù)量視導(dǎo)師制的定位而確定。

二、社會(huì)導(dǎo)師制的模式構(gòu)建

社會(huì)導(dǎo)師制作為學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，其主要目標(biāo)是：1.以社會(huì)需求為導(dǎo)向完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)。社會(huì)導(dǎo)師制為學(xué)生提供了極好的接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的機(jī)會(huì)。社會(huì)導(dǎo)師制模式下的師生互動(dòng)，不僅能提升大學(xué)生的人際溝通能力、語言表達(dá)能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，更是一個(gè)增進(jìn)知識(shí)、啟迪思維、開闊眼界的機(jī)會(huì)，是大學(xué)生彌補(bǔ)知識(shí)缺憾、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的機(jī)會(huì)[2]。2.以參與社會(huì)活動(dòng)為機(jī)遇，培養(yǎng)社會(huì)交往和適應(yīng)能力。社會(huì)導(dǎo)師制，提供給大學(xué)生一個(gè)參與社會(huì)交往的機(jī)會(huì)，使大學(xué)生走出象牙塔，接觸社會(huì)，能有效培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往和適應(yīng)能力。3.以參與工作為手段培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力。

基于上述目標(biāo)定位，社會(huì)導(dǎo)師制的培養(yǎng)模式應(yīng)從以下幾個(gè)方面來構(gòu)建：日常交流指導(dǎo)、定期深入探討、重點(diǎn)開展培訓(xùn)和參與實(shí)踐提高。

1.日常交流指導(dǎo)，言傳身教育人。導(dǎo)師制必須強(qiáng)調(diào)親密的師生關(guān)系，社會(huì)導(dǎo)師制亦然。社會(huì)導(dǎo)師與學(xué)生頻繁的接觸，建立起來的親密關(guān)系，正是為了實(shí)現(xiàn)有效的個(gè)別指導(dǎo)、言傳身教。在頻繁的接觸下，學(xué)生的素質(zhì)便在潛移默化中養(yǎng)成。正如加拿大的斯蒂芬·利考克教授描述牛津大學(xué)的導(dǎo)師制一樣，“導(dǎo)師與二三學(xué)子，時(shí)常相聚一堂，或坐斗室相對(duì)論學(xué)，或集諸子茶點(diǎn)小飲于導(dǎo)師之家，剖析疑難而外，并得指示學(xué)生修養(yǎng)之法，解答學(xué)生個(gè)人問題。導(dǎo)師視門人如子弟，門人視導(dǎo)師如良師益友，從家之期雖暫，而締交輒終身，受其潛移默化，不覺品德與學(xué)問俱進(jìn)也?！?/p>

2.定期深入探討，訓(xùn)練基本能力。社會(huì)導(dǎo)師制的核心目標(biāo)應(yīng)該是訓(xùn)練學(xué)生的自主意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，尤其應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的溝通交流和批判思維能力。定期探討的形式可以是集體座談會(huì)，其內(nèi)容可以是學(xué)習(xí)、生活和某方面問題的專題討論等。通過集體座談會(huì)，使導(dǎo)師和學(xué)生有了更好的交流機(jī)會(huì)，學(xué)員之間在傾聽他人想法和觀點(diǎn)的同時(shí)，也觸發(fā)自身的思考，從而致達(dá)到相互啟迪、開闊眼界和激發(fā)創(chuàng)新的目的。

3.重點(diǎn)開展培訓(xùn)，提升核心能力。社會(huì)導(dǎo)師制中的培訓(xùn)與校內(nèi)學(xué)習(xí)不同，其主要目的不在于給學(xué)生理論知識(shí)，而是借助于參觀考察、專題講座、專項(xiàng)活動(dòng)等形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論認(rèn)識(shí)的深化和遷移。尤其是社會(huì)導(dǎo)師發(fā)揮自身相對(duì)于校內(nèi)教師的優(yōu)勢(shì)，從工作單位的視角為學(xué)生提供貼近實(shí)際、貼近社會(huì)、契合工作單位需要的觀念指導(dǎo)；引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、了解行業(yè)背景、了解專業(yè)前景，幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)涯規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃，完成就業(yè)擇業(yè)方面的指導(dǎo)，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從這個(gè)層面講，社會(huì)導(dǎo)師有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

4.參與實(shí)務(wù)項(xiàng)目，突出實(shí)踐能力。社會(huì)導(dǎo)師所在的單位能提供給學(xué)生真實(shí)的生產(chǎn)設(shè)施、工作環(huán)境及管理制度，這是目前高校無法做到的。社會(huì)導(dǎo)師所在單位提供的實(shí)訓(xùn)平臺(tái)和實(shí)習(xí)場(chǎng)地，提供了濃厚的職場(chǎng)氛圍，達(dá)到了人才培養(yǎng)中知識(shí)運(yùn)用與能力素質(zhì)同步提高的目的。實(shí)施社會(huì)導(dǎo)師制，學(xué)生實(shí)踐能力的提升應(yīng)該確定為其最重要的目標(biāo)。

三、社會(huì)導(dǎo)師制的實(shí)踐路徑

為構(gòu)建卓有成效的社會(huì)導(dǎo)師制模式，必須確立合理的工作思路和有效的實(shí)施路徑。針對(duì)當(dāng)前各高校開展社會(huì)導(dǎo)師制的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為有必要從以下幾個(gè)方面準(zhǔn)確把握社會(huì)導(dǎo)師制的運(yùn)行機(jī)制。

第一，合理確定社會(huì)導(dǎo)師制的職責(zé)定位。社會(huì)導(dǎo)師大都來自企事業(yè)單位的中高層，他們不同于學(xué)校教師，他們的優(yōu)勢(shì)就是豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷，因此，明確職責(zé)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)才是社會(huì)導(dǎo)師制實(shí)施的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，社會(huì)導(dǎo)師的工作在內(nèi)容上，應(yīng)重點(diǎn)包含企業(yè)文化的宣導(dǎo)、職業(yè)生涯的指導(dǎo)和能力素質(zhì)的引導(dǎo)，具體落實(shí)到學(xué)生教育內(nèi)容上，應(yīng)該重點(diǎn)包含學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)交往、社會(huì)適應(yīng)和實(shí)踐動(dòng)手能力等；在方式上，重在“導(dǎo)”，即引導(dǎo)、指導(dǎo)，言傳身教是導(dǎo)，提供機(jī)會(huì)也是導(dǎo)。

第二，完善社會(huì)導(dǎo)師制的管理機(jī)制。鑒于社會(huì)導(dǎo)師的特殊身份和其自身繁重的本職工作任務(wù)，要確保社會(huì)導(dǎo)師制有效運(yùn)行，應(yīng)該制定一套包含導(dǎo)師的選聘機(jī)制、導(dǎo)師的工作職責(zé)及工作要求、導(dǎo)師制工作評(píng)價(jià)機(jī)制等內(nèi)容的導(dǎo)師制管理機(jī)制。整套管理制度既要明確學(xué)校和社會(huì)導(dǎo)師雙方的權(quán)利和義務(wù)，也要確定學(xué)校和社會(huì)導(dǎo)師的責(zé)任和要求，既明確其必須履行的職責(zé)，也要能有效調(diào)動(dòng)社會(huì)導(dǎo)師的積極性，從機(jī)制上保障社會(huì)導(dǎo)師制的持續(xù)健康運(yùn)行。

第三，優(yōu)化社會(huì)導(dǎo)師的選聘。社會(huì)導(dǎo)師制的實(shí)施能否取得效果，很大程度上取決于導(dǎo)師的選聘。主要是應(yīng)該明確社會(huì)導(dǎo)師的選聘標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)導(dǎo)師的選拔應(yīng)該至少達(dá)到三個(gè)方面的能力素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)：有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，為人正直，熱愛教育，有良好的思想品德；專業(yè)、行業(yè)相近，工作能力強(qiáng)，工作經(jīng)驗(yàn)豐富，本職工作成績(jī)突出，有優(yōu)秀的業(yè)務(wù)素質(zhì)；溝通能力強(qiáng)，有較豐富的帶教經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)技巧，有較強(qiáng)的指導(dǎo)能力。

推行社會(huì)導(dǎo)師制的實(shí)踐路徑應(yīng)從理念、管理及評(píng)估幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。

首先，要確立校內(nèi)外教育一體化觀念。要牢固樹立理論與實(shí)踐相結(jié)合、在校學(xué)習(xí)與職前訓(xùn)練相結(jié)合的人才培養(yǎng)理念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從理論到實(shí)踐、從學(xué)校人到社會(huì)人的“軟著陸”。其次，要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)導(dǎo)師制的監(jiān)管。要使社會(huì)導(dǎo)師制能真正起到作用，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)師制運(yùn)行過程的監(jiān)管，監(jiān)管的內(nèi)容與管理機(jī)制的論述大同小異，不再贅述。再次，要重視社會(huì)導(dǎo)師制的評(píng)估。評(píng)估的內(nèi)容主要包括評(píng)估形式、評(píng)估師生參與交流互動(dòng)的時(shí)間、評(píng)估交流互動(dòng)的內(nèi)容、評(píng)估學(xué)生的滿意度等。

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On the Practical Approach to Training Applied Talents Based on the Society Tutorial System

ZHANG Yi-qiu

(StudentOfficeoftheCollegeofHuaiHua,Huaihua,Hunan418008)

Abstract：The social tutorial system serves as a way to make use of off-campus professionals with expertise and experience,which is an important way to produce college students with practical abilities.The author proposes that we should attach great importance to daily tutoring,regular visits and improve the present way of training.Emphasis should be put on the concepts,management and assessment with focus on the responsibilities of the tutors and improving tutor management and tutor employment system.Tutor hired from outside the campus should be professionals with expertise.The author of this paper explores the connotation of some key concepts and proposes some approaches to the establishment of tutorial modes.

Key words：applied talents；the society tutorial system；modes；approaches

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-9743(2016)02-0121-03

作者簡(jiǎn)介：張義秋，1964年生，男，湖南辰溪人，副研究員，研究方向：高等教育學(xué)。

基金項(xiàng)目：湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(XJK014AJC001和XJK014BJC022)。

收稿日期：2015-09-10