請尊重原文

徐文君

【摘要】通過對語文教材中課文刪改情況的分析，探究教材中的一系列刪改會(huì)對學(xué)生和語文教學(xué)產(chǎn)生的影響，希望編著能尊重原文。

【關(guān)鍵詞】尊重 原文 刪改

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）01-0160-02

不知從什么時(shí)候開始，語文教材中選取的文章與作家的原文有了一些出入，而且這一變化還不僅僅發(fā)生一兩篇課文中。小學(xué)人教版語文教材中的經(jīng)典課文總共135篇，除了詩詞外，其他77篇散文、童話、小說等都被編者進(jìn)行了刪改，這無疑應(yīng)該引起我們的關(guān)注。筆者認(rèn)為進(jìn)入教材的文章既然已經(jīng)是精挑細(xì)選，就更應(yīng)保持原汁原味。

回顧改革開放以來編者對文學(xué)作品進(jìn)行刪改，主要是針對四種情況。第一種情況，規(guī)范用字。第二種情況是刪去頌揚(yáng)封建帝制及一切頌揚(yáng)非社會(huì)主義的內(nèi)容。第三種情況，刪去與文章無關(guān)的一些內(nèi)容。第四種情況，刪改涉嫌色情和有辱女性尊嚴(yán)的段落和字眼。

貌似編者的刪改是有一定道理的，但是一篇文學(xué)作品被改得面目全非，這是我們所有人都不愿意看到的。從規(guī)范用字來說，我們必須尊重原作者，只要教師在講解課文的時(shí)候提醒學(xué)生注意一下即可。再說第二種情況，語文教學(xué)包括文學(xué)作品不應(yīng)該因?yàn)檎卧蚨崆牡囊馑?，倘若教材文章要隨著執(zhí)政黨的理念變化，那么如果一個(gè)國家經(jīng)歷了許多次變動(dòng)，文學(xué)豈不是早已不成文學(xué)，而成了政治武器。日本在侵華期間就篡改了語文教材，將提及日本罪行的文字刪去，并且“中華民族”、“精忠報(bào)國”等帶有民族意識(shí)的詞都用黑墨涂掉。日本這樣做出了遮蓋了自身的罪惡外還想奴隸中國人的靈魂，受人發(fā)指的事情竟然也發(fā)生在古今的語文教材中。歌頌封建制度的要?jiǎng)h，歌頌資本主義的要?jiǎng)h，但是這些制度確實(shí)有其存在的合理性，也沒有哪種社會(huì)制度是完美無缺的。黑格爾說過“存在即是合理”，那么有些東西不能因?yàn)檎卧蚨鴮⑵湟还髯哟蛩馈ｊP(guān)于第三種情況，筆者也承認(rèn)編者的良苦用心，但是有些內(nèi)容雖然和文章主旨無直接關(guān)系，卻反映了一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。雖然表面看沒有任何關(guān)系，但是時(shí)勢造人，人與社會(huì)是不可能完全脫節(jié)的，而且對學(xué)生來說，了解社會(huì)背景也是拓展知識(shí)面的重要途徑，畢竟學(xué)習(xí)不能僅僅停留在課堂上。筆者最不能理解的就是第四種情況，人有正常合理的生理需要，學(xué)生的成長過程中也難免遇到這種情況，如此避而不談，反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理發(fā)展扭曲，編書人員有逃避之責(zé)。

編者對選入教材的一系列刪改會(huì)對學(xué)生和語文教學(xué)產(chǎn)生不小的影響，有好的影響，但是，筆者以為，更多的是對學(xué)生不利的影響。

首先，編者對文章的刪改會(huì)使人物形象發(fā)生一些變化，顯然，這對學(xué)生對古代文學(xué)的學(xué)習(xí)是極為不利的。這里不得不提的是高中語文教材中的《杜十娘怒沉百寶箱》。杜十娘誤入風(fēng)塵，原文中曾經(jīng)有一段描寫杜十娘的文字，但在教材中卻不見蹤影?！澳嵌攀镒允龤q破瓜， 今一十九歲，七年之內(nèi)，不知?dú)v過了多少公子王孫，一個(gè)個(gè)情迷意蕩，破家蕩產(chǎn)而不惜。院中傳出四句口號(hào)來，道是：坐中若有杜十娘，斗筲之量飲千觴；院中若識(shí)杜老媺，千家粉面都如鬼?！边@段文字是因?yàn)榕c色情沾了邊所以被刪了，但是卻使杜十娘的形象發(fā)生了變化。杜十娘作為一個(gè)妓女，但是貌似課本中的她是“出淤泥而不染的”，不像妓女，但是究竟事實(shí)是怎樣的，讀者心中自有評(píng)判，無形之中她的形象就被拔高了。對于有關(guān)妓女字眼的刪改，表面看起來是尊重杜十娘，實(shí)則是不敢面對一個(gè)妓女也會(huì)有崇高人格的事實(shí)，骨子里仍然是不尊重女性。

其次，編者將文章對如今社會(huì)制度的正面評(píng)價(jià)給學(xué)生好好洗了腦。世界上只有共產(chǎn)主義好，社會(huì)主義是優(yōu)于資本主義和封建制度的。小學(xué)語文教材中就已經(jīng)開始向?qū)W生灌輸一些政治理念，而此時(shí)的小學(xué)生還處在世界觀比較模糊的時(shí)候，如果一味吹捧哪一種制度，恐怕會(huì)影響學(xué)生客觀地看待事物，何談讓學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀呢？《杜十娘怒沉百寶箱》中刪去首尾兩大段頌圣和宣揚(yáng)果報(bào)的文字。小說原文開頭一段“頌圣”：掃蕩殘胡立帝畿，龍翔鳳舞勢崔嵬。左環(huán)滄海天一帶，右擁太行山萬圍。戈戟九邊雄絕塞，衣冠萬國仰垂衣。太平人樂華胥世，永永金甌共日輝。封建制度自古以來就被認(rèn)為是極度腐朽的，可是，根據(jù)馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，世界萬物都必須一分為二地來看待。通過史書的記載，不難發(fā)現(xiàn)幾千年的封建社會(huì)也出了不少好皇帝。我們的語文教學(xué)已經(jīng)被社會(huì)意識(shí)形態(tài)左右到如此地步，不禁令人心寒！

第三，編者對文章的隨意更改沒有尊重原文尊重作者。眾所周知，課文中作者所蘊(yùn)含的感情會(huì)直接影響到讀者的閱讀感受。如《濟(jì)南的冬天》原文有一句：“看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護(hù)婦?！比私贪嬖谶x入課文時(shí)，將“小日本”改為“日本”。雖然修改后的文字與原文僅一字之差，但是作者的感情卻完全沒有了?！靶∪毡尽边^去在中國人，尤其是北方老百姓的口語中經(jīng)常出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，老舍作為擅長采用民間口語及大眾語創(chuàng)作的語言大師在這里用“小日本”，其實(shí)表現(xiàn)了其對日本仇視的民族感情。顯然，這里編者對原文的刪改已經(jīng)違背了作者的原意，沒有顧忌作者的感情。這種刪改是利是弊，明眼人一看便知。

最后，編者對男女之事大篇幅地刪去對學(xué)生的正常身體成長和心理成熟是無益的。高中課本朱自清《荷塘月色》里的“剛出浴的美人”和“蕩著小船，唱著艷歌”因?yàn)樗枷雰?nèi)容被刪去了，編者認(rèn)為這可能對學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，使學(xué)生想入非非?？桃獾碾[藏反而會(huì)起到了反面的作用，使學(xué)生的心理對正常生理感受產(chǎn)生抵觸情緒。但是在這里，將美人反擬荷花，無疑是很貼切形象，并且很難再找到其他意象來代替的，而“蕩著小船，唱著艷歌”也是女孩子的正常表現(xiàn)，是很美好的畫面。如果刪了那兩句，荷花的美學(xué)生恐怕很難感受。我認(rèn)為，朱自清的原文不僅能讓學(xué)生深入體會(huì)荷塘月色之美，并且能對學(xué)生產(chǎn)生正確的性引導(dǎo)，這是人的正常合理需求，不應(yīng)該活活被扼殺。

綜上所述，筆者認(rèn)為編者應(yīng)該尊重原文，無論是因?yàn)槭裁淳幷呷h改文章，都應(yīng)該先認(rèn)同一個(gè)真理“存在即合理”。