抗?fàn)幐笝?quán)制的成熟現(xiàn)代女性
——《赫索格》中的蕾夢(mèng)娜

王莉莉

（湖北汽車工業(yè)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北十堰442002）

?

抗?fàn)幐笝?quán)制的成熟現(xiàn)代女性
——《赫索格》中的蕾夢(mèng)娜

王莉莉

（湖北汽車工業(yè)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北十堰442002）

美國(guó)猶太裔作家家索爾·貝婁（1915-2005）的代表作《赫索格》從作家切身的文化體驗(yàn)出發(fā)，深刻揭示了中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在當(dāng)代社會(huì)中的苦悶與迷茫。本文力圖從女性主義的視角，對(duì)小說(shuō)《赫索格》中出現(xiàn)的不斷抗?fàn)幐笝?quán)制，成熟的現(xiàn)代女性蕾夢(mèng)娜進(jìn)行研究，挖掘其深層次的社會(huì)意義并希望以此引發(fā)當(dāng)下男女兩性如何構(gòu)建相互尊重、和諧發(fā)展共存的關(guān)系模式的思索。

《赫索格》；父權(quán)制；現(xiàn)代女性

索爾·貝婁（Saul Bellow，1915—2005）是當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中具有代表性的猶太裔作家，他以涵蓋面廣、內(nèi)容豐富的多部作品證明了自己的創(chuàng)作實(shí)力，被評(píng)論家稱為繼福克納（WilliamFaulkner）和海明威（Ernest Hemingway）之后最杰出的美國(guó)作家在《赫索格》中，貝婁先生塑造了許多栩栩如生的女性形象：命運(yùn)悲慘的傳統(tǒng)女性，試圖沖出牢籠的現(xiàn)代女性。這些女性無(wú)一例外都是年輕、美麗、溫柔、恭順、貞潔、善良。而這也集中體現(xiàn)了小說(shuō)所展示當(dāng)代父權(quán)制的社會(huì)。

在大量的研究中，研究者花了大量心血在瑪?shù)铝丈砩?，但是在筆者看來(lái)，蕾夢(mèng)娜似乎更完備地展示了新女性的種種特點(diǎn)，沖擊著父權(quán)制。下面，本文將一一剖析蕾夢(mèng)娜。

一、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立女性的代言——蕾夢(mèng)娜

父權(quán)制，最初就是用來(lái)指父權(quán)的統(tǒng)治，就是認(rèn)為女性生來(lái)次于男性，應(yīng)當(dāng)受到男性控制的社會(huì)體制。在歷史上，父權(quán)制原本指的是以家庭為基礎(chǔ)的社會(huì)體制中成年男性是家庭的主宰，父親在家族事物中絕對(duì)權(quán)威的位置。在當(dāng)今社會(huì)，這一術(shù)語(yǔ)更多的指我們的社會(huì)體制中，成年男性成為各種社會(huì)組織，經(jīng)濟(jì)組織，政治領(lǐng)袖，學(xué)術(shù)領(lǐng)域以及各種領(lǐng)域的中心與主宰的角色?？傊?，在以男性為主導(dǎo)的父權(quán)制社會(huì)中，男性主宰一切，甚至包括女性的家庭與婚姻，女性的社會(huì)生活。女性在父權(quán)制文化中，也就成為了異端和社會(huì)規(guī)范的邊緣。

在女性主義者看來(lái)，父權(quán)社會(huì)剝奪了女性的財(cái)產(chǎn)，那么毫無(wú)發(fā)言權(quán)的女性倘若能夠自給自足，自食其力，對(duì)于女性的平等與自由的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。伍爾夫曾在她的著作《一個(gè)人的房間》中曾表明，首先，當(dāng)女性掙錢不可能，而法律也未能賦予女性掙錢生存的權(quán)利時(shí)，伍爾夫就認(rèn)為只有金錢能使女性受教育成為可能，而受教育則不僅對(duì)女性的職業(yè)發(fā)展有幫助，也對(duì)女性的全面發(fā)展有意義。因此，女性主義者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)獨(dú)立對(duì)于女性的發(fā)展至關(guān)重要。

在小說(shuō)中，我們看到，雷蒙娜是個(gè)花店店主，也受到了良好的教育有點(diǎn)外國(guó)情調(diào)，取得了哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)史碩士學(xué)位，為了增加知識(shí)擴(kuò)大視野，聽(tīng)過(guò)赫索格的夜校課程。對(duì)于這樣一個(gè)新女性，雷蒙娜可以自由選擇自己的未來(lái)。她的經(jīng)濟(jì)、精神獨(dú)立性以及性解放意識(shí)使我們認(rèn)為她是一個(gè)成熟的現(xiàn)代女性。

雷蒙娜經(jīng)濟(jì)上相當(dāng)獨(dú)立。她是一個(gè)花店老板，工作上有很大的自由性來(lái)安排自己的生活。她的經(jīng)歷告訴我們，當(dāng)女性有足夠的能力經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立時(shí)，女性就邁出了獨(dú)立的第一步。此外，她在思想上也不隸屬于赫索格。雷蒙娜出生于阿根廷，她的身世具有國(guó)際性：西班牙、法國(guó)、俄國(guó)、波蘭和猶太。曾在瑞士讀過(guò)書(shū)。這份成長(zhǎng)的特殊經(jīng)歷使她學(xué)會(huì)了依靠自己來(lái)解決生活中的各種問(wèn)題。我們從她走路的方式就可以看到她的自信：她常把頭抬得高高的。走起路來(lái)非常輕快，后跟咯咯作響，神氣活現(xiàn)，大有西班牙卡斯提爾人的風(fēng)度?！崩酌赡饶軌蛴赂页姓J(rèn)并面對(duì)自己的喜好?；橐龅氖?，沒(méi)有將她擊垮，相反，她變得更加果斷并對(duì)愛(ài)情經(jīng)歷進(jìn)行了很好的掌控。雷蒙娜與男友，喬治·霍布里（雷蒙娜在與赫索格交往之前的男友）的交往過(guò)程，我們足以看到她的果斷與掌控。

在與霍布里交往結(jié)束后，雷蒙娜下定決心忘掉這些不開(kāi)心的過(guò)去并決定和赫索格開(kāi)始感情生活?；舨祭锊粩嗟亟o他送來(lái)手提包、香水，以及他的日記的長(zhǎng)段摘錄。他甚至還送給她一大筆現(xiàn)金。然而，這一切都沒(méi)有改變雷蒙娜堅(jiān)定與之分手的決心。憐憫沒(méi)有使雷蒙娜沖昏頭腦，對(duì)于愛(ài)情的認(rèn)真與堅(jiān)定使雷蒙娜轉(zhuǎn)向了赫索格——她心儀的對(duì)象。

倘若蕾夢(mèng)娜像赫索格的母親，黛西一般，完全依附于家庭的經(jīng)濟(jì)支柱（赫索格的父親，哪怕做那一項(xiàng)生意都是虧損，都使得家庭境遇每況愈下），她又怎么能夠大膽追逐自己心儀的對(duì)象呢？因此，我們可以說(shuō)，蕾夢(mèng)娜的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，使她抗?fàn)幐笝?quán)制成為了可能。

二、大膽追尋心靈歸屬

在生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)里，男子掌握經(jīng)濟(jì)大權(quán)，女子處于從屬地位。父親的財(cái)產(chǎn)只能由出自父親的子女繼承，因此，作為妻子必須嚴(yán)格保持貞操和對(duì)丈夫絕對(duì)服從。

小說(shuō)中的蕾夢(mèng)娜，知道自己需要一位什么樣的男性并竭盡全力去建立一種穩(wěn)定的關(guān)系。雷蒙娜大膽主動(dòng)追求她的夜校老師赫索格，她寧愿付出一切，因?yàn)樗恍南胱龊账鞲窠淌诘姆蛉?。為此，她熟練運(yùn)用各種技巧掌控赫索格投入她的懷抱。她燒得一手好菜，會(huì)做土耳其小蝦，她拿這和法國(guó)普伊葡萄酒一起招待客人。赫索格一星期總有好幾天在她家里吃飯。通過(guò)這種手段，她得以在生活中不斷接觸赫索格。

為了完全贏得赫索格，她采用了一切方式取悅赫索格。她儼然給了這位傷心欲絕的教授無(wú)盡的安慰，竭力為他療傷，并重塑他的自信心。例如，她不斷鼓勵(lì)赫索格，說(shuō)他有一張溫柔而對(duì)人信任的臉，應(yīng)該恢復(fù)他的學(xué)術(shù)研究。甚至她讓赫索格相信一個(gè)年老的人聞起來(lái)都是老的但是赫索格卻是年輕的，因?yàn)楹账鞲竦钠つw有一種芬芳的香味，正是在雷蒙娜的關(guān)懷下，赫索格逐漸意識(shí)到雷蒙娜更適合她：他需要有人替他清理思想和生活，除了這個(gè)女人，還有誰(shuí)更有權(quán)利這么做呢？這個(gè)女人給了他庇護(hù)所、鮮蝦、美酒、音樂(lè)、香花、同情，還在她的靈魂深處給予他一席之地。

雷蒙娜雖然竭力誘惑了赫索格與之交往，但并沒(méi)有像馬德琳一樣催促赫索格迅速離婚與之結(jié)婚。在與赫索格的交往中，雷蒙娜一直掌握著主動(dòng)，而不是一個(gè)被動(dòng)的接受者，雷蒙娜選擇與赫索格建立深厚的相互尊重的感情，并充分給予雙方自由選擇的機(jī)會(huì)。雷蒙娜看起來(lái)很像那種性感十足的輕佻人物。但是她也有非常值得欽佩的地方。她掙扎，她奮斗，她需要非凡的勇氣來(lái)保持這種平衡。在這個(gè)世界上，作為一個(gè)女人，能把事情掌握在自己的手里，可真了不起！但她的這份勇氣是不穩(wěn)定的。有時(shí)候，會(huì)發(fā)生動(dòng)搖。而赫索格，也越來(lái)越鐘情于雷蒙娜，因?yàn)樗?jīng)見(jiàn)過(guò)她疲倦的樣子，心煩意亂，虛弱不堪，眼睛周圍一圈黑影，裙子大小很不合身；她的兩手發(fā)冷，冰冷的嘴唇張開(kāi)，露出牙齒；她躺在沙發(fā)上，一個(gè)身材矮小的女人，非常豐滿，但畢竟是個(gè)疲倦的矮小女人，她的呼吸里傳來(lái)一陣陣疲倦的氣息，像灰塵一般的氣息。事情本身就已經(jīng)說(shuō)明——經(jīng)歷了多少掙扎和和多少失望；在那復(fù)雜的理論和美麗的語(yǔ)言后面，存在著一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，那就是一個(gè)女人的需要：雷蒙娜“已經(jīng)是個(gè)三十七八歲的女人了”，“她打算傾心相許，和一個(gè)好人結(jié)成連理，成為赫索格的妻子，不再做一個(gè)放蕩女人?！薄袄酌赡纫呀?jīng)走過(guò)放蕩生活的地域而抵達(dá)嚴(yán)肅享樂(lè)的境界?！彼X(jué)得赫索格是個(gè)適合他的生活的人。

蕾夢(mèng)娜對(duì)赫索格的感情既有深度，又極成熟。在赫索格看來(lái)，在一次采訪中，貝婁曾這樣評(píng)論雷蒙娜：“相當(dāng)漂亮……她心地善良……有奉獻(xiàn)精神，有同情心，但卻是位理想型的女性。她是一個(gè)理論家。她有發(fā)言的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為她知道怎樣做才對(duì)摩西最好?！崩酌赡炔⒉皇且粋€(gè)戲劇性的新角色，也不是一個(gè)最為激進(jìn)的社會(huì)新女性。在《赫索格》中，沒(méi)有哪位女性可以與雷蒙娜對(duì)性愛(ài)的追求相一致。她大膽運(yùn)用身體誘惑赫索格。有一次，他們乘出租汽車從陰沉沉的課堂前往雷蒙娜的寬大寓所時(shí)，她對(duì)他說(shuō)，她心跳得厲害，要他摸摸看。于是他伸手去握她的手腕，要給她按脈搏，就把他的手移到了另一個(gè)地方。雷蒙娜的那些風(fēng)流勾當(dāng)，并不是從《性愛(ài)手冊(cè)》之類的書(shū)中學(xué)來(lái)的，而是從探奇歷險(xiǎn)中，從慌慌張張中領(lǐng)悟出來(lái)的?！钡牵鄬?duì)于她這一類型的女性來(lái)說(shuō)，她還是比較保守的一位。她不同于勞倫夫人，對(duì)以自己的美貌獲得利益感興趣，她有一種不屈不撓的勇氣來(lái)追求自己的性愛(ài)權(quán)利，并相信性愛(ài)的力量，努力地創(chuàng)造環(huán)境尋找快樂(lè)與滿足。并且，雷蒙娜讀過(guò)馬庫(kù)斯、N.O.布朗等所有那些新弗洛伊德主義者的著作，她相信“肉體就是一種精神的尸體，是靈魂的工具”。用赫索格的話說(shuō)，“她并非僅僅是個(gè)肉欲主義者，而且還是一位理論家，簡(jiǎn)直是一位女祭司，”“她不相信罪的存在，除了對(duì)肉體的罪之外，因?yàn)槿怏w是精神的唯一而真實(shí)的神廟。”“在解放了的紐約市，男人和女人，披著麗俗的偽裝，就像兩個(gè)屬于敵對(duì)部落的野蠻人，面面相對(duì)，男人想占點(diǎn)便宜，然后一溜了之，女人的戰(zhàn)略是解除男人的武裝，要他俯首稱臣?！?/p>

雷蒙娜就是這樣一個(gè)女人，通過(guò)身體向男性宣告自己的欲望并控制著情人的欲望，她扮演了這樣一個(gè)男性的角色并顛覆了男權(quán)的神話。

三、結(jié)論

在蕾夢(mèng)娜與赫索格的關(guān)系中，故事主要集中于雷蒙娜對(duì)赫索格的追求卻不斷遭到赫索格的逃避。赫索格懷著對(duì)慈母的愛(ài)度過(guò)一生。因此，當(dāng)他有機(jī)會(huì)和“母親般”的婦女在一起時(shí)，他感到特別自如。這些女性是赫索格的情人，雷蒙娜之于赫索格就是這般的婦女。赫索格曾經(jīng)企圖逃避雷蒙娜，但是她那么溫柔的，無(wú)微不至的關(guān)懷吸引著他。雖然赫索格在困境中從雷蒙娜那里汲取了安慰，然而他仍然毫無(wú)顧忌大談馬德琳，絲毫沒(méi)有考慮雷蒙娜的感受，反而認(rèn)為雷蒙娜企圖俘虜他，控制他。讓女人對(duì)男人產(chǎn)生深厚的友誼實(shí)在是太不容易了，因?yàn)樗撬屪约核堑哪欠N人，而這又是無(wú)可挽回的。他被愛(ài)時(shí)只能是他所是的那種人，而與他的諾言、他的不確定的前景無(wú)關(guān)；他要為他自己的思想行為負(fù)責(zé)；對(duì)他沒(méi)有什么可原諒的地方。和他講交情是不可能的，除非她贊同他的行為、他的主張。如此看來(lái)，盡管在小說(shuō)末尾赫索格準(zhǔn)備迎接雷蒙娜，但她也不可能從赫索格那里真正得到什么。波伏娃在《第二性》中，“如果兩個(gè)伙伴認(rèn)為彼此是平等的，就可以避免虐待和被虐的誘惑；如果男女兩個(gè)人都有一點(diǎn)節(jié)制和某種慷慨，勝利和失敗的想法就會(huì)云消霧散：愛(ài)情行為就會(huì)變成自由交換?！?/p>

雷蒙娜，這樣一位積極抗?fàn)幐笝?quán)制的現(xiàn)代成熟女性，她就像一個(gè)救世主，展示了對(duì)弱勢(shì)受傷害男性的拯救。她也充分展示了作為一個(gè)成熟現(xiàn)代女性的精神層面和身體層面的自我。因此我們可以看到，盡管在小說(shuō)末尾赫索格準(zhǔn)備迎接雷蒙娜，盡管她也不可能從赫索格那里真正得到什么，但是，我們讀者已經(jīng)深刻感受到，男性和女性，都享有自己的平等與自由。

蕾夢(mèng)娜，作為一個(gè)受過(guò)良好教育，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的成熟現(xiàn)代女性，她有著屬于自己的女性權(quán)利的夢(mèng)想，也有著社會(huì)和家庭生活理想的追求。通過(guò)蕾夢(mèng)娜，我們能夠意識(shí)到，現(xiàn)代女性角色轉(zhuǎn)變的堅(jiān)定與決心。在現(xiàn)代社會(huì)，女性的成長(zhǎng)已經(jīng)有了較高程度的發(fā)展，但是，女性追逐自由的目標(biāo)尚未完全實(shí)現(xiàn)。蕾夢(mèng)娜，這一類女性，對(duì)于推動(dòng)工作場(chǎng)所，特別是婚姻生活的改革有著深遠(yuǎn)的意義。蕾夢(mèng)娜的追逐，足以說(shuō)明男性和女性都需要投入同樣的時(shí)間與精力到情感中，兩性關(guān)系才能穩(wěn)固。當(dāng)然，從蕾夢(mèng)娜身上，我們也可以看到，女性要學(xué)會(huì)站在他人的立場(chǎng)思考問(wèn)題。只有這樣，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)兩性的相互尊重，相互欣賞，相互理解，真正建立和諧、友愛(ài)的兩性關(guān)系。

（注：本文系湖北省教育廳人文社科項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：14Q 061）

［1］Allan Chavkin."Bellow's Alternative to The Wasteland：Romantic Theme and Form in Herzog".Studies in the Novel，III，December，1983.326-327.

［2］Allan Chavkin."Fathers and Sons："Papa"Hemingway and Saul Bellow".Papers on Language and Literature，II，November，1983.449-460.

［3］劉慧英.走出男權(quán)傳統(tǒng)的樊籬——文學(xué)中男權(quán)意識(shí)的批判［M］.北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)出版社，1995.

［4］劉文松.貝婁小說(shuō)中知識(shí)分子夫妻之間的權(quán)力關(guān)系［J］.廈門大學(xué)學(xué)報(bào)，2002，（5）.

［5］索爾·貝婁.赫索格［M］.宋兆霖，譯.上海：上海譯文出版社，2008.

［6］西蒙娜·波伏娃.第二性［M］.陶鐵柱，譯.北京，中國(guó)書(shū)籍出版社，1997.

［7］祝平.國(guó)內(nèi)索爾·貝婁研究綜述［J］.廣西社會(huì)科學(xué)，2006，（5）.