張志杰
摘 要: 語(yǔ)文教育負(fù)載著傳承民族文化、提高學(xué)生的品德修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重任。落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的一個(gè)重要因素是語(yǔ)文教師。文章認(rèn)為,修養(yǎng)高尚的道德情操、打造精湛的教學(xué)技藝、積淀深厚的文化素養(yǎng),是當(dāng)代語(yǔ)文教師提高自身綜合素養(yǎng)的必修課,成為廣大語(yǔ)文教師不懈追求的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教師 師德垂范 語(yǔ)言藝術(shù) 教學(xué)技藝 文化素養(yǎng)
培養(yǎng)人、發(fā)展人是語(yǔ)文教育的核心價(jià)值追求。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)?!闭Z(yǔ)文教育要為學(xué)生學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ),為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎(chǔ),為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ),而落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的關(guān)鍵因素是語(yǔ)文教師。從某種意義上說(shuō),新世紀(jì)的語(yǔ)文教師是屹立在風(fēng)口浪尖上的時(shí)代的弄潮兒,時(shí)代的發(fā)展與語(yǔ)文新課改的推進(jìn),都要求語(yǔ)文教師具備較高的基本素養(yǎng)。結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為,高尚的道德情操、精湛的教學(xué)技藝、深厚的文化素養(yǎng),是廣大語(yǔ)文教師提高自身綜合素養(yǎng)的重要選項(xiàng),是當(dāng)代語(yǔ)文教師的必修課。
一、提高師德修養(yǎng),以德育人
在教育教學(xué)過(guò)程中,教師的身教是呈現(xiàn)給學(xué)生最直接最鮮活也最具影響力的“教材”。一個(gè)教師大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,都會(huì)形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有潛移默化的作用。為此,語(yǔ)文教師要不斷提高道德修養(yǎng),以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范要求自己、錘煉自己,成為品德高尚的人,方能以高尚的情操正直的人品感染學(xué)生,做學(xué)生成長(zhǎng)的楷模。首先,語(yǔ)文教師要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立堅(jiān)定的職業(yè)信念,為自己的職業(yè)理想奮斗不息。語(yǔ)文教師把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),在平凡中書(shū)寫(xiě)不平凡,在艱辛中體悟人生的價(jià)值,在奉獻(xiàn)中享受為師的樂(lè)趣。既然選擇“綠葉”的事業(yè),就應(yīng)淡泊名利,努力成就“鮮花”的夢(mèng)想。其次,教育是塑造人的偉大工程,老師不僅教書(shū),更要育人,要用心培育學(xué)生正義、文明、進(jìn)步的道德品質(zhì)。語(yǔ)文教師要把形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展作為語(yǔ)文教育的終極目標(biāo),作為從事教育工作的自覺(jué)追求。
二、錘煉教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性
語(yǔ)言是教育的媒介,教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言。平鋪直敘的語(yǔ)言,讓人覺(jué)得索然無(wú)味,難有傾聽(tīng)的欲望;啰唆、含糊是教師言語(yǔ)的大忌。語(yǔ)文作為母語(yǔ)課程,語(yǔ)文教師的課堂用語(yǔ)是最直接的活生生的口語(yǔ)范本。語(yǔ)文教師不僅要做到普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)、清晰、流利,而且要通俗易懂,生動(dòng)活潑,富于情趣,精練傳神,體現(xiàn)輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫節(jié)奏美,在準(zhǔn)確地用語(yǔ)言完成教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),使學(xué)生身心得到灌溉與滋養(yǎng)。如巧妙的導(dǎo)語(yǔ),讓學(xué)生一開(kāi)課就有探究的欲望;精辟的點(diǎn)撥,撥開(kāi)學(xué)生心頭的迷霧;恰當(dāng)引導(dǎo),幫助學(xué)生理解、感悟,接受語(yǔ)文的浸潤(rùn);真誠(chéng)激勵(lì),讓學(xué)生知難而進(jìn)不言棄。一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師,授課時(shí)妙語(yǔ)連珠,能結(jié)合課文內(nèi)容旁征博引,吟詩(shī)誦詞,講述典故,既拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,又啟迪學(xué)生思路,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,即用語(yǔ)言啟迪智慧,用語(yǔ)言塑造心靈。錘煉教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性,是語(yǔ)文教師的基本要求。
三、打造精湛的教學(xué)技藝
新課改的不斷深入,對(duì)語(yǔ)文教師的教育教學(xué)技能帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)。教師能否明確階段、一個(gè)單元、一篇課文、一次活動(dòng),學(xué)生所要掌握的知識(shí)、形成的能力,所要滲透的對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),體現(xiàn)的是教師對(duì)教材的理解和把握;教師能否從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生充分的參與,體驗(yàn)、合作、探究等,體現(xiàn)的是教師的課堂組織能力;能否對(duì)節(jié)外生枝問(wèn)題的巧妙處理,體現(xiàn)的是教師的課堂應(yīng)變能力。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,善于點(diǎn)撥、引導(dǎo),善于恰到好處地評(píng)價(jià)學(xué)生的態(tài)度、表現(xiàn)、能力、個(gè)性和知識(shí)、技能,并在教學(xué)實(shí)踐中形成相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)格。語(yǔ)文教學(xué)是科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合,這給語(yǔ)文教師施展教學(xué)技藝提供了廣闊空間。每一位語(yǔ)文教師應(yīng)勤于學(xué)習(xí)、積累,勇于探索創(chuàng)新,努力成為研究型教師、專(zhuān)家型教師。
四、提高文化素養(yǎng)
文化素養(yǎng),是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的根基,它涉及一個(gè)人的知識(shí)視野、文化品位、審美情趣、思想觀念、價(jià)值觀等方面。語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng),體現(xiàn)在教育教學(xué)行為中,是他在課堂中滿(mǎn)腹經(jīng)綸、旁征博引的學(xué)識(shí)魅力;是他以文雅的舉止、大方的神態(tài)、優(yōu)美的談吐,傳遞給學(xué)生使學(xué)生精神振奮情緒高昂的積極心理暗示;是他對(duì)學(xué)生的寬容、尊重和無(wú)私的關(guān)愛(ài);是他崇高的教育追求,是他著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而摒棄教育功利化和眼前利益的胸懷、境界;是他在教育教學(xué)行為中流露出的高尚人格和思想境界,是他把真善美的種子播灑在每一位學(xué)生的心靈深處……可以說(shuō)文化素養(yǎng)是一個(gè)人的智慧之源、道德之根、人格之魂。語(yǔ)文教師提高自己的文化素養(yǎng)是正確實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本保證,是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。
做一個(gè)讀書(shū)人,通過(guò)讀書(shū)充實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備,豐富思想,提升精神追求和審美品位,激發(fā)生命激情,日積月累,就不怕沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)。只要有讀書(shū)的習(xí)慣,與書(shū)為伴,在一本本經(jīng)典的浸染中,在一篇篇美文的回味感悟中,相信心胸就會(huì)更寬闊豁達(dá),其精神世界也會(huì)更充實(shí)厚重。語(yǔ)文教師要有意識(shí)地從中華民族的傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),在經(jīng)典名著中“淘金”,也要廣泛涉獵不同時(shí)期的世界文學(xué)作品,從而使自己的知識(shí)、能力、品德、胸懷、境界達(dá)到一定的水平,方能勝任語(yǔ)文教育教學(xué)。
如果把語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)比做一棵大樹(shù),那么師德就是那牢牢地根植于大地的樹(shù)根,使大樹(shù)屹立于天地之間;藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言則是那繁茂的綠葉,舒展別樣的風(fēng)采;語(yǔ)文教師的教學(xué)技能作為最核心的職業(yè)素養(yǎng),則是樹(shù)的身軀。語(yǔ)文教師的這些素養(yǎng)都有賴(lài)于教師文化素養(yǎng)的涵養(yǎng)、滋潤(rùn)。文化素養(yǎng)就是大樹(shù)腳下那肥沃的土壤,是語(yǔ)文教師職業(yè)生命不竭的源泉,是支撐語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的根基。當(dāng)代語(yǔ)文教師只有不斷修養(yǎng)高尚的道德情操、打造精湛的教學(xué)技藝、積淀深厚的文化素養(yǎng),才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任。堅(jiān)信在廣大語(yǔ)文教師的共同努力下,語(yǔ)文教育必將為提高學(xué)生的語(yǔ)文水平、塑造學(xué)生的高尚靈魂奠基,為造就現(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。