淺析馬克思主義在中國(guó)早期傳播的社會(huì)歷史條件

張雅琳

首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京　100048

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淺析馬克思主義在中國(guó)早期傳播的社會(huì)歷史條件

張雅琳*

首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京100048

摘要：二十世紀(jì)初，在國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)展的雙雙需求下，馬克思主義開始了在中國(guó)的早期傳播。而新文化運(yùn)動(dòng)的興起、俄國(guó)十月革命的勝利、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，則是馬克思主義在中國(guó)早期傳播和發(fā)展所必不可少的歷史條件。本文以當(dāng)時(shí)國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境為依據(jù)，探究馬克思主義在早期中國(guó)傳播的社會(huì)歷史條件。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；傳播；條件

一、國(guó)際環(huán)境

(一)第一次世界大戰(zhàn)的影響

第一世界大戰(zhàn)使得西方資本主義制度隱藏已久的矛盾和弊端顯露無(wú)疑。極其殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，人們極度空虛和頹廢的精神，以及西方列強(qiáng)不斷加緊對(duì)中國(guó)的掠奪等等，使得資本主義文明的完美神話破滅，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)西方的文明與思想產(chǎn)生了懷疑，并逐漸開始了對(duì)資本主義制度的反思。而這種反思，為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子放棄對(duì)西方資本主義制度的幻想，繼續(xù)探求救國(guó)救民的真理以及接受社會(huì)主義的思潮創(chuàng)造了極為有利的條件。

(二)俄國(guó)十月革命的勝利

第一次世界大戰(zhàn)以及后來(lái)引起的一系列災(zāi)難性的后果，使各國(guó)群眾開始覺醒，并且推動(dòng)了各國(guó)群眾革命運(yùn)動(dòng)的高漲。1917年3月，俄國(guó)工人和士兵發(fā)動(dòng)武裝起義。1917年11月7月，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)十月革命取得了巨大的勝利。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利喚醒了西方正在沉睡中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也喚醒了東方處于壓迫中的民族，世界各地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命日益應(yīng)聲而起。同時(shí)，這對(duì)正處于水深火熱之中的中國(guó)人民和中國(guó)革命更是產(chǎn)生了巨大的震撼。

“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”。①在國(guó)情與中國(guó)有些許相似的俄國(guó)，俄國(guó)工農(nóng)大眾打破帝國(guó)主義的枷鎖以建立新型的社會(huì)主義國(guó)家的勇氣，使中國(guó)人民，特別是中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子意識(shí)到，帝國(guó)主義的力量并不是絕對(duì)不可戰(zhàn)勝的。而十月革命的勝利，更是加強(qiáng)了中國(guó)人民斗爭(zhēng)的勇氣和必勝的信心。而最為關(guān)鍵的是，在中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)西方資本主義文明、制度感到失望時(shí)，俄國(guó)十月革命勝利為中國(guó)先進(jìn)分子送來(lái)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀，重新思考中國(guó)未來(lái)發(fā)展的問題。這就為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、國(guó)內(nèi)環(huán)境

(一)新文化運(yùn)動(dòng)的興起

辛亥革命的慘痛教訓(xùn)使中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，改造中國(guó)的根本，關(guān)鍵在于文化的覺醒和思想的啟蒙。1915年9月，《新青年》雜志在上海創(chuàng)刊，這標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起，同時(shí)也意味著當(dāng)時(shí)的中國(guó)開始經(jīng)歷一場(chǎng)極為深刻的思想革命。毛澤東主席曾這樣評(píng)價(jià)它：“自有中國(guó)歷史以來(lái)，還沒有過這樣偉大而徹底的文化革命”。②盡管這個(gè)時(shí)期的知識(shí)分子在思想和方法上還存在著或多或少的弱點(diǎn)，但他們的基本方向是正確的，他們追求思想改造的態(tài)度也是堅(jiān)定的，這一切都極大的打擊和動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，喚醒了中國(guó)的青年一代，為當(dāng)時(shí)馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的思想條件。

(二)五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)

1919年五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)興起令中國(guó)的工人階級(jí)逐漸崛起，這對(duì)中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)工人階級(jí)的強(qiáng)大力量，從而開始深入工人中開展宣傳活動(dòng)，促進(jìn)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合有著巨大的影響。李大釗先生《我的馬克思主義觀》一文的發(fā)表，標(biāo)志著中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子開始科學(xué)的認(rèn)識(shí)馬克思主義，清楚的認(rèn)識(shí)到資本主義制度的本質(zhì)。因此，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，十分有力的推動(dòng)了后期馬克思主義在中國(guó)廣泛且迅速的傳播。

三、對(duì)馬克思主義在中國(guó)早期傳播的社會(huì)歷史條件的認(rèn)識(shí)

馬克思主義之所以能夠在中國(guó)傳播是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的需要，這個(gè)需要就是挽救中華民族的危機(jī)，走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。從辛亥革命失敗到第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再到十月革命的勝利，中國(guó)人民特別是中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子徹底放棄了對(duì)西方文明思想的希望，踏上了傳播馬克思主義的道路。

然而，國(guó)人對(duì)資本主義制度的重新認(rèn)識(shí)以及俄國(guó)十月革命的勝利僅僅是馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的不可缺少的外部條件。馬克思主義在中國(guó)傳播的內(nèi)部條件，即經(jīng)濟(jì)條件、階級(jí)和政治基礎(chǔ)還沒有完全成型。辛亥革命后，隨著國(guó)際形勢(shì)的不斷變化，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了些許變化，特別是當(dāng)時(shí)我國(guó)的民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展；此時(shí)又恰逢第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，使得1912年至1922年的10年時(shí)期成為了中國(guó)民族資本主義發(fā)展史上的一個(gè)黃金時(shí)代。這是馬克思主義開始在中國(guó)傳播不能缺少的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而隨著民族資本主義經(jīng)濟(jì)一定程度上的發(fā)展，新的革命力量——中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始逐漸成長(zhǎng)，工人運(yùn)動(dòng)得到了不斷的發(fā)展，這也就為馬克思主義在中國(guó)的傳播提供了階級(jí)和政治基礎(chǔ)。

具備了國(guó)際大環(huán)境和國(guó)內(nèi)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)良好這兩個(gè)大前提，作為馬克思主義在中國(guó)的傳播的主要助力——中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子，更是起到了不可或缺的作用。20世紀(jì)初的中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的文化運(yùn)動(dòng)，眾多新思想不斷涌現(xiàn)，先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)這些新思想的初步探索，成為了傳播馬克思主義思想的基石。而在五四運(yùn)動(dòng)之后，這些中國(guó)的進(jìn)步青年們?cè)趥鞑ヱR克思主義的過程中，除了重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，也開始逐漸嘗試將馬克思主義與中國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合，其中最為突破的是這些傳播馬克思主義的知識(shí)分子開始嘗試與普通群眾結(jié)合。

除此之外，我們也必須要認(rèn)識(shí)到，由于受到客觀歷史條件的限制，中國(guó)早期的先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義理論的內(nèi)容和思想體系仍然存在著認(rèn)識(shí)不夠全面、理解不夠準(zhǔn)確的不足之處，并且在早期階段，大部分的進(jìn)步青年對(duì)于馬克思主義理論的了解如同“隔著紗窗看曉霧”，③但這都不能否認(rèn)馬克思主義在中國(guó)早期傳播的歷史功績(jī)和地位。正是這一時(shí)期的坎坷歷程，使得中國(guó)人民，特別是中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播奠定了經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)；也正是在這一時(shí)期的推動(dòng)下，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的創(chuàng)建才有了生命和靈魂。

[注釋]

①《毛澤東選集》第四卷.人民出版社，1991，6：1471.

②《毛澤東選集》第二卷.人民出版社1991，6：707.

③ 《瞿秋白文集》第一冊(cè).人民出版社，1998.12.

[參考文獻(xiàn)]

[1]《毛澤東選集》第四卷.人民出版社，1991，6：1471.

[2]《毛澤東選集》第二卷.人民出版社，1991，6：707.

[3]《瞿秋白文集》第一冊(cè).人民出版社，1998.12.

*作者簡(jiǎn)介：張雅琳(1990-)，回族，山東德州人，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士生。

中圖分類號(hào)：B27

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)13-0117-01