朱明月(鄭州師范學院,河南 鄭州 450000)
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論傳統(tǒng)民歌在聲樂教學中的應用
朱明月
(鄭州師范學院,河南 鄭州 450000)
【摘要】為改變高校千篇一律的聲樂教學,將傳統(tǒng)民歌的素材融入到聲樂教學中,既能夠起到傳承我國優(yōu)秀民族文化的作用,又能夠活躍聲樂教學課堂。因此本文首先闡述了傳統(tǒng)民歌和高校聲樂教學的關(guān)系,分析了傳統(tǒng)民歌在高校聲樂教學中的應用狀況,最后提出了傳統(tǒng)民歌融入高校聲樂教學的策略,旨在促進傳統(tǒng)民歌藝術(shù)的傳承和發(fā)揚。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)民歌;聲樂教學;應用;策略
傳統(tǒng)民歌來自各地區(qū)的民間,并體現(xiàn)地域文化特色的歌曲藝術(shù),屬于民間藝術(shù)的分支,具有原生態(tài)的演唱特點,演唱風格清新自然,一般是歌唱的大自然的美好景色以及表現(xiàn)個人的情感,這種接近自然的歌唱藝術(shù)成為了聲樂教學研究的焦點。隨著城市化進程的加快,以及人們生活方式的改變,這種體現(xiàn)民族特色和地域風情的民歌,隨著生活節(jié)奏的加快而逐漸淡出了人們的視野,民歌生存和創(chuàng)新的環(huán)境受到不自覺的破壞,傳統(tǒng)民歌遭遇到了繼承斷檔的窘境。
民國時期的北大校長蔡元培曾經(jīng)這樣評價:“欲知明日之社會,看今日之校園?!彼谥刑岬降男@指的是高校。高校是培養(yǎng)國家所需各種人才的基地,在培養(yǎng)人才、教書育人的過程中,還肩負著傳承中華優(yōu)秀文化的使命和職責。高校作為國家教育行為的載體,體現(xiàn)了國家民族文化發(fā)展和創(chuàng)新的程度,應該成為中國民族音樂文化傳播的前沿陣地。傳統(tǒng)民歌應該走進高校聲樂課堂,成為聲樂教學的首選教學資源,而地方大學應該扮演地方民歌藝術(shù)傳承者的角色。聲樂人才的培養(yǎng)有利于促進傳統(tǒng)民歌文化的傳承和創(chuàng)新,特別是地方高校有責任為具有民族民間特色的傳統(tǒng)民歌教育體系的音樂文化繼承與延續(xù)探索出一條切合實際的新道路。
傳統(tǒng)民歌融入聲樂教學過程,能夠提高聲樂教學的課堂效率。能夠激發(fā)學生學習優(yōu)秀民族文化的積極性,讓學生對我國豐富多彩的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生民族自豪感,這也是愛國主義教育在聲樂教學中的良好體現(xiàn)。在弘揚民族精神與傳承民族文化的大潮下,傳統(tǒng)民歌作為音樂教學資源,會越來越多的在高校聲樂教學中普及開來,并且不斷的豐富和創(chuàng)新,與創(chuàng)新的教學方法相結(jié)合,定會激起聲樂專業(yè)學生的學習熱情。傳統(tǒng)民歌的題材新穎,內(nèi)容豐富,對演唱技術(shù)的要求是很高的,這也進一步促進了學生聲樂演唱技巧的豐富和提高,同時為聲樂教學研究的發(fā)展提供了豐富的理論資源,也引導著學生在進行聲樂學習的同時,對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,提高學生的藝術(shù)和文化素養(yǎng),豐富他們的民族音樂知識。
隨著藝術(shù)市場的逐漸升溫,高校的音樂藝術(shù)專業(yè)發(fā)展十分迅速,幾乎所有的綜合性大學都設置的音樂藝術(shù)院系。社會對音樂教育人才的需求造成了很多音樂學院開始招收音樂藝術(shù)方面的研究生和博士生,其中典型的代表有四川音樂學院和中央音樂學院等知名藝術(shù)高校,重點培養(yǎng)高校音樂教育專業(yè)的教育人才;這些學校積累了頗豐的聲樂教學經(jīng)驗,聲樂教學的理論發(fā)展日趨成熟,能夠做到和藝術(shù)實踐活動相結(jié)合。但是,傳統(tǒng)民歌融入到高校聲樂教學的過程并不順利,究其原因是多方面造成的,筆者通過文獻資料分析,把傳統(tǒng)民歌融入高校聲樂教學的阻礙因素歸納為以下幾點:
(一)傳統(tǒng)民歌課程的設置不規(guī)范
經(jīng)過權(quán)威調(diào)查,發(fā)現(xiàn)僅有諸如中央音樂學院和四川音樂學院等少數(shù)音樂藝術(shù)高校能夠嚴格按照教育部的規(guī)定來設置教學計劃,大部分藝術(shù)高校的傳統(tǒng)民歌課程的設置都不規(guī)范,對每一年級需要開設的課程數(shù)量沒有統(tǒng)一的標準,傳統(tǒng)民歌課程被標上選修課的記號,不作為聲樂學習的專業(yè)基礎課;很多藝術(shù)學院的聲樂課程內(nèi)容缺乏地方傳統(tǒng)民歌和民族歌曲,這不利于傳統(tǒng)文化的傳承和聲樂教學的創(chuàng)新。
(二)學生對傳統(tǒng)民歌缺乏興趣
新時期的音樂專業(yè)大學生更傾向于個性鮮明的流行元素,對傳統(tǒng)民歌不太感興趣,平時也很少關(guān)注一些傳統(tǒng)民歌的節(jié)目,主要原因在于學生缺乏對傳統(tǒng)民歌的審美能力,沒有發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)民歌的獨特魅力和內(nèi)在美;同時,高校聲樂教學模式的落后,教學理念的滯后性導致不能有效的引導,讓學生對傳統(tǒng)民歌產(chǎn)生濃厚的興趣,基本上都是傳統(tǒng)民歌的理論教學,這種純粹理論的內(nèi)容和演唱實踐活動嚴重分離。
(一)加強傳統(tǒng)民歌教育理論與實踐相結(jié)合
高校合力加大傳統(tǒng)民歌教育研究和實踐的力度,傳統(tǒng)民歌的繼承和延續(xù)下去需要全國各個高校的努力和積極的參與,合力將傳統(tǒng)民歌的繼承落到實處,并使其持續(xù)地發(fā)展下去。所以,傳統(tǒng)民歌的繼承應由各個高校合力來創(chuàng)造建立,我國有56個少數(shù)民族,不同民族有不同的民歌,同一民族在不同地域的民歌也會有自己的特色,這樣五彩繽紛的傳統(tǒng)民歌是我們高校難得的寶庫。
(二)建立傳統(tǒng)民歌研究交流平臺
各地方大學要設置研究本地區(qū)傳統(tǒng)民歌的機構(gòu),不同地區(qū)的高校可以建立一個網(wǎng)上交流研究平臺,通過資料的整理和搜集,探討不同地區(qū)傳統(tǒng)民歌的地域風情和風格特點,進行教育方法的相互借鑒和思想的交流。在相互交流的過程中,相互借鑒和吸收各高校的成熟研究成果,以及創(chuàng)新的聲樂教學模式,并運用到常規(guī)的教學過程中。每個省屬綜合性高校要研究本省的傳統(tǒng)民歌的特點和風格,在全國范圍內(nèi)建立一個涵蓋面廣的傳統(tǒng)民歌研究交流平臺,研究不同類型傳統(tǒng)民歌的個性和共性。聲樂教師要樹立傳統(tǒng)民歌的教學觀念,改變傳統(tǒng)的單一教學模式,注重提取傳統(tǒng)民歌在演唱技巧以及語言特點方面的創(chuàng)新性,運用到高校聲樂的教學中,并在教學的過程傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
總之,傳統(tǒng)民歌對于我國的聲樂教學來說是極其寶貴的教學資源,面對音樂藝術(shù)急劇升溫的趨勢,高校聲樂教學要獨立創(chuàng)新,要有選擇的借鑒,取其精華去其糟粕,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在新的環(huán)境中綻放出更加絢麗的色彩。對傳統(tǒng)民歌的學習與傳承,要從文化價值上予以理解,要從教學方式方法上積極探討改進,要從繼承民族文化遺產(chǎn)的高度,從發(fā)展民族藝術(shù)的高度,以強烈的責任感和使命感推動傳統(tǒng)民歌的繼承和發(fā)展,從而促進高校的聲樂教學工作。
參考文獻
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