蘭添茗(吉林省長(zhǎng)春大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130022)
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淺談流行音樂(lè)演唱中的個(gè)性化表現(xiàn)
蘭添茗
(吉林省長(zhǎng)春大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130022)
【摘要】流行音樂(lè)是現(xiàn)在音樂(lè)文化中一個(gè)非常重要的組成部分,因其在樂(lè)壇上具有獨(dú)特的演唱風(fēng)格從而受到大眾的喜愛(ài)。那么,隨著流行音樂(lè)在我國(guó)的發(fā)展和融合,它已經(jīng)初具雛形,為了進(jìn)一步完善流行音樂(lè)的演唱體系,還需要我們對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行深入的研究,尤其是在流行音樂(lè)演唱過(guò)程中的個(gè)性化表現(xiàn)進(jìn)行研究,本文首先通過(guò)分析流行音樂(lè)的藝術(shù)特征,然后再針對(duì)流行音樂(lè)演唱中的個(gè)性化特征進(jìn)行具體分析。
【關(guān)鍵詞】流行音樂(lè);演唱;個(gè)性化
流行音樂(lè)起源于西方國(guó)家,大約在19世紀(jì)流行音樂(lè)一詞開(kāi)始產(chǎn)生,并逐漸被大家熟知。流行音樂(lè)主要就是指能夠在大眾間進(jìn)行廣泛流傳的音樂(lè),在形式上較為活潑,一般都是從大眾實(shí)際生活中進(jìn)行創(chuàng)作取材的,從而更易于大眾的接受和喜愛(ài)。流行音樂(lè)在內(nèi)容上較為廣泛、通俗、易懂,但在感情上較為豐富,結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單,表達(dá)方式也比較通俗易懂,大眾化。因此,流行音樂(lè)的藝術(shù)特征主要有:
(一)普遍性特征。流行音樂(lè)具有通俗的唱法,這些唱法能夠很容易的被模仿。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,開(kāi)始在流行音樂(lè)中實(shí)行歌曲伴奏,這樣更加方便了學(xué)唱者對(duì)流行音樂(lè)的模仿。尤其是現(xiàn)在多媒體技術(shù)發(fā)展越來(lái)越迅速,流行音樂(lè)也出現(xiàn)不同的傳播方式,從而為學(xué)唱者提供了更為寬廣的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
(二)個(gè)性特征。流行音樂(lè)在唱法上獨(dú)具一格,具有個(gè)性化的特征。流行音樂(lè)在唱法上與美聲的唱法和我國(guó)傳統(tǒng)民族的唱法都有所不同,但是在形式上又沒(méi)有固定、統(tǒng)一的模式,風(fēng)格較為自然、隨意。雖然歌曲的內(nèi)容、樣式多樣化,但不拘泥于形式。流行音樂(lè)主要是為了傳達(dá)作者的感情,強(qiáng)調(diào)以獨(dú)特的個(gè)性去詮釋內(nèi)在的感情。
在民族性文化的指導(dǎo)下,再加上演唱者自身的個(gè)性以及個(gè)性的唱法,從而構(gòu)成了流行音樂(lè)的個(gè)性化特征。在我國(guó)流行音樂(lè)的演唱中,楊坤是大家較為熟知的一名中國(guó)內(nèi)地的男歌手。那么,楊坤在演唱的過(guò)程中以其獨(dú)特的因素、獨(dú)特的演唱習(xí)慣和個(gè)性化的表演動(dòng)作從而極大的表現(xiàn)了楊坤的自身特性,并詮釋其內(nèi)在的真實(shí)感情。本文就通過(guò)音色、演唱習(xí)慣和表演動(dòng)作為例進(jìn)行分析流行音樂(lè)中的個(gè)性化的表現(xiàn)。
(一)音色
每個(gè)樂(lè)器或者每一個(gè)人都會(huì)有不同的音色,而每個(gè)人在共鳴腔中聲音的不同,從而導(dǎo)致在演唱的過(guò)程中出現(xiàn)不同的音色。因此,針對(duì)這些音色的不同我們可以很方便的辨認(rèn)出歌手的名字。作為一個(gè)演唱者,能夠具有獨(dú)特的音色,才能夠更好的在演唱的過(guò)程中完全的展示自我個(gè)性,受到其他人的關(guān)注。像張惠妹、楊坤、孫楠、周杰倫等這些流行音樂(lè)中的較為出名的歌手,在音色上都比較特殊,具有很強(qiáng)的辨別性,從而保證了自身的知名度與辨識(shí)度。比如說(shuō)內(nèi)地歌手楊坤在聲音的演唱上較為沙啞,張惠妹的演唱?jiǎng)t音域?qū)拸V、音質(zhì)穩(wěn)定、唱跳結(jié)合。
(二)演唱習(xí)慣
隨著音樂(lè)的逐步發(fā)展,在內(nèi)容上也越來(lái)越傾向與感情的投入,因此,作為流行音樂(lè)而言,得到了快速的發(fā)展。尤其是近幾年,歌曲類(lèi)的選秀節(jié)目層出不窮,從而帶動(dòng)了流行音樂(lè)的發(fā)展。但是在選秀節(jié)目中也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)內(nèi)地人滿(mǎn)口的“港臺(tái)腔”的現(xiàn)象。內(nèi)地一直倡導(dǎo)說(shuō)普通話,咬字清晰,吐字標(biāo)準(zhǔn),但是內(nèi)地的演唱者有的卻咬字不清,不能夠正確的區(qū)分平翹舌音,總有一種演唱者是大舌頭的感覺(jué)。這種現(xiàn)象的主要原因就是由于流行音樂(lè)起源于西方,而港臺(tái)等地是我國(guó)最早傳入流行音樂(lè)的地方,這樣在港臺(tái)地區(qū)對(duì)于流行音樂(lè)的更新速度和學(xué)習(xí)速度也較快,也就導(dǎo)致我國(guó)內(nèi)地的流行音樂(lè)在演唱的過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)“港臺(tái)腔”。同時(shí)我國(guó)內(nèi)地的青少年為了追星,可以去模仿“港臺(tái)腔”,也間接的導(dǎo)致了流行音樂(lè)中混有“港臺(tái)腔”的原因。但是從另一個(gè)角度可以考慮,在內(nèi)地清晰的普通話中忽然出現(xiàn)一首“港臺(tái)腔”的歌曲,會(huì)給聽(tīng)眾一種耳目一新的感覺(jué),讓人記憶深刻,從而保證了流行音樂(lè)的個(gè)性化和大眾化。但是,在流行音樂(lè)的演唱過(guò)程中,并不支持以“港臺(tái)腔”吸引眼球,而是采用一種更為合理的方式和演唱習(xí)慣去吸引注意力。比如說(shuō)在內(nèi)地歌手楊坤自出道以來(lái)就具有獨(dú)特的演唱習(xí)慣,不管是在即興獨(dú)唱還是在咬字上都具有自己獨(dú)特的特性,這些特性淋漓盡致的展現(xiàn)了楊坤的個(gè)性特點(diǎn)。甚至許多人都能夠?qū)罾さ膫€(gè)性演唱習(xí)慣進(jìn)行模仿,這說(shuō)明楊坤獨(dú)特的唱法已經(jīng)成為他自己的個(gè)性。因此,在流行音樂(lè)的演唱過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)特的演唱習(xí)慣,然后在此基礎(chǔ)上加以修飾,從而突出歌手的個(gè)性。
(三)表演動(dòng)作
流行音樂(lè)的個(gè)性化還表現(xiàn)在舞臺(tái)表演動(dòng)作上。每個(gè)歌手在進(jìn)行演唱的過(guò)程中都會(huì)加一些輔助性的表演動(dòng)作,這些動(dòng)作也是歌手的一個(gè)個(gè)性特征。比如說(shuō)楊坤在舞臺(tái)表演中總會(huì)進(jìn)行“踩煙頭”、“蓮花指”等個(gè)性化動(dòng)作,甚至在央視的表演節(jié)目中,都會(huì)是主持人臺(tái)詞中出現(xiàn)的一些幽默話題。還有一些歌手在演唱過(guò)程中注重表演動(dòng)作。比如說(shuō)韓國(guó)歌手RAIN在演唱中注重舞蹈與音樂(lè)結(jié)合;孫悅的演唱,唱跳結(jié)合,給人眼前一亮的感覺(jué);劉歡在演唱中的肢體語(yǔ)言等都很容易讓聽(tīng)眾沉浸在歌曲當(dāng)中等等,這些表演動(dòng)作也能夠充分的表現(xiàn)歌手的個(gè)性化表現(xiàn)。
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