趙永玲河北省易縣梁格莊鎮(zhèn)中心校
試論小學(xué)品德課課堂教學(xué)生活化的研究
趙永玲
河北省易縣梁格莊鎮(zhèn)中心校
摘要:小學(xué)品德事關(guān)小學(xué)生的思想道德水平,不僅如此,小學(xué)品德教育也是德育教育的重要組成部分,小學(xué)品德教育的發(fā)展不僅有助于小學(xué)生思想水平的提升,而且也有助于小學(xué)生的全面發(fā)展以及素質(zhì)教育的深化改革。本文以小學(xué)品德課堂教學(xué)為出發(fā)點,研究新時期下的小學(xué)品德課堂生活化教學(xué)發(fā)展,旨在促進(jìn)小學(xué)品德課堂教學(xué)的進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;課堂教學(xué);教學(xué)生活化
小學(xué)思想品德教育課程是小學(xué)德育教育的主要實施途徑,是教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要渠道。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,科學(xué)文化水平的不斷提高,使得小學(xué)德育教育面臨著眾多的阻礙因素,也導(dǎo)致了小學(xué)品德教育生活化缺失的現(xiàn)象,影響了小學(xué)德育教育的發(fā)展。小學(xué)品德教育的課堂生活化教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)品德教育教學(xué)和課程改革的新方向,對于小學(xué)品德教育的前面發(fā)展和深化具有重要的意義。
教育源于生活,教育的最終目的是提高學(xué)生感知社會、認(rèn)知社會以及參與社會活動的實踐能力,因此,教育方式方法的生活化既是提高學(xué)生感知社會、認(rèn)知社會的重要途徑,同時也是提升學(xué)生參與社會實踐的重要方法和手段。小學(xué)生品德課堂教學(xué)生活化不僅能夠提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,綜合提高學(xué)生的個人素養(yǎng)和文化內(nèi)涵,而且還能夠使學(xué)生將學(xué)習(xí)知識與生活實踐相結(jié)合起來,促進(jìn)小學(xué)生實踐水平的提升。
(一)小學(xué)品德課堂生活化課前缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)
課堂教學(xué)的發(fā)展離不開相應(yīng)的課前引導(dǎo),課前引導(dǎo)可以為學(xué)生指明學(xué)習(xí)方向,讓學(xué)生大致了解學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容,使得學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。造成小學(xué)品德生活化課前引導(dǎo)缺乏的原因有多種,主要有以下兩方面的因素。
第一,由于教師課前引導(dǎo)觀念的缺乏,使得教師沒有充分重視課前的引導(dǎo),在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中,部分教師只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,忽視了課前的引導(dǎo)作用,造成了教學(xué)方法的滯后,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。第二,學(xué)生的主動性較差,處于小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動、學(xué)習(xí)性和自主性相對較差,如果沒有老師的課前引導(dǎo),那么學(xué)生的課前預(yù)習(xí)是極其有限的,一方面學(xué)生不會花很多時間甚至根本沒有預(yù)習(xí),另一方面,由于沒有老師的引導(dǎo),使得學(xué)生的預(yù)習(xí)方法有待發(fā)展,預(yù)習(xí)效果有限。影響了學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)發(fā)展。
(二)小學(xué)品德生活化教學(xué)沒有將情景教學(xué)與課程教學(xué)相結(jié)合起來
情景教學(xué)是很多課程都會應(yīng)用的教學(xué)方法,它的主要內(nèi)容是通過創(chuàng)設(shè)情景、模擬情景來增強學(xué)生的印象,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,開拓學(xué)生的思維能力,促進(jìn)其教學(xué)方式方法的優(yōu)化。在實際的小學(xué)品德教學(xué)過程中,教師沒有很好的將情景教學(xué)與課程教學(xué)相結(jié)合起來,發(fā)揮情景教學(xué)的功用,或是沒有設(shè)置情景教學(xué),或是生活情景往往流于表面,教師沒有對相應(yīng)的情景內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié),降低了情景教學(xué)的學(xué)習(xí)效果,同時也影響了小學(xué)品德教學(xué)的質(zhì)量[1]。
(一)做好課前引導(dǎo)工作,切實促進(jìn)小學(xué)品德生活化教學(xué)的發(fā)展
小學(xué)品德生活化教學(xué)的發(fā)展離不開小學(xué)品德教學(xué)的課前引導(dǎo)工作,在小學(xué)品德生活化課堂教學(xué)的發(fā)展過程中,首先要明確相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),使得教師的教學(xué)內(nèi)容符合相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),其次教師在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點及實際情況采用靈活科學(xué)的教學(xué)方式,將課題教學(xué)內(nèi)容延伸到學(xué)生的實際生活中,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和思想道德意識,并在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中給與適當(dāng)?shù)膸椭?,讓小學(xué)生認(rèn)識到思想道德品質(zhì)的重要性。最后小學(xué)生的品德教育發(fā)展,教師要合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)生所熟悉的內(nèi)容引進(jìn)小學(xué)品德課堂教學(xué)中,這樣既加深了小學(xué)生對于品德課程的學(xué)習(xí)映像,又能提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)知識水平。
(二)聯(lián)系生活,實施情景化的生活教學(xué)
小學(xué)品德教學(xué)要注意聯(lián)系學(xué)生的生活實際,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點以及學(xué)習(xí)實際情況,增加或補充與學(xué)生生活緊密相關(guān)的內(nèi)容,實施情景教學(xué),促進(jìn)多樣化小學(xué)品德情景教學(xué)的發(fā)展。
促進(jìn)多樣化小學(xué)品德情景教學(xué)的發(fā)展主要從兩個方面入手,第一,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生的參與感,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到小學(xué)品德生活化課程教學(xué)中,優(yōu)化情景教學(xué)的方式方法,創(chuàng)設(shè)與生活密切相關(guān)的教學(xué)情景,開展相關(guān)教學(xué)活動,提高教學(xué)質(zhì)量。另一方面,教師要善于提問,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況激發(fā)學(xué)生的探索欲望,通過具體的生活問題,廣泛關(guān)注的社會現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與思想道德認(rèn)識水平,促進(jìn)學(xué)生思想品德素質(zhì)的提高。比如在小學(xué)品德“家鄉(xiāng)哺育了我”單元學(xué)習(xí)中,教師要搜集相應(yīng)的圖文資料,從學(xué)生了解的家鄉(xiāng)內(nèi)容入手進(jìn)行教學(xué),比如家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的旅游經(jīng)典、家鄉(xiāng)的文化。在這個學(xué)習(xí)過程中,教師可以確定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),盡量保證目標(biāo)的范圍和適用性,比如家鄉(xiāng)的名人、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的旅游景點,讓學(xué)生從生活中搜集圖文資料,不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還能促進(jìn)學(xué)生的品德學(xué)習(xí)能力[2]。
小學(xué)生品德教育是一項長期的,不斷堅持的發(fā)展過程,小學(xué)生的品德教育對于社會經(jīng)濟發(fā)展、各項社會主義文化建設(shè)事業(yè)具有重要的促進(jìn)作用。因此小學(xué)教師隊伍要不斷提升自身素質(zhì)水平,提高思想認(rèn)識程度,立足于小學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,不斷學(xué)習(xí)和實踐,促進(jìn)小學(xué)生品德教育的發(fā)展,為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)有用的人才。
參考文獻(xiàn):
[1]韋春江.小學(xué)品德課課堂教學(xué)生活化的研究[D].華中師范大學(xué),2011.
[2]陳燕燕.基于小學(xué)思想品德課教學(xué)生活化的研究[J].學(xué)子(教育新理念),2013,15:80.