論高職學(xué)院學(xué)生的誠(chéng)信教育

張文博

[摘要]高職學(xué)生誠(chéng)信教育是我國(guó)高職教育面臨的重要問題，直接影響我國(guó)精神文明建設(shè)、高職教育發(fā)展和學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此，要正確分析高職學(xué)生誠(chéng)信教育現(xiàn)狀及存在問題的原因，采取自我教育和外部教育，誠(chéng)信教育和規(guī)范教育，校園陣地和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)陣地，高校管理和社會(huì)家庭協(xié)助相結(jié)合等措施，改進(jìn)教育效果，培養(yǎng)高職學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]高職學(xué)生；誠(chéng)信教育；創(chuàng)新精神

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.02.177

1高職學(xué)生誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀

盡管社會(huì)認(rèn)識(shí)到高職學(xué)生誠(chéng)信教育非常必要，但是高職學(xué)生誠(chéng)信教育總體狀況并不樂觀。目前高職學(xué)生誠(chéng)信教育存在種種問題，既有高職學(xué)生自身的問題，也有高職院校和政府社會(huì)等方面的問題。高職學(xué)生誠(chéng)信問題首先表現(xiàn)為高職學(xué)生誠(chéng)信存在問題。按誠(chéng)信問題危害程度的不同，主要表現(xiàn)為誠(chéng)信意識(shí)淡薄、誠(chéng)信行為失范、誠(chéng)信方面的違法犯罪。其一，誠(chéng)信意識(shí)淡薄。如部分高職學(xué)生不能深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信，對(duì)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)處于模糊狀態(tài)； 不知道誠(chéng)信本質(zhì)上是規(guī)則意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，輕視誠(chéng)信； 沒有將誠(chéng)信與權(quán)利義務(wù)聯(lián)系起來，沒有權(quán)利與義務(wù)對(duì)等的強(qiáng)烈意識(shí)。誠(chéng)信意識(shí)淡薄，失信行為必然會(huì)接踵而來。其二，誠(chéng)信行為失范。如交往中言行不一； 學(xué)習(xí)和考試作假； 欠錢不還，拖欠貸款和學(xué)費(fèi)等。失信行為雖然危害不大，但是會(huì)扭曲靈魂，可能走上違法犯罪的道路。其三，誠(chéng)信的違法犯罪。如惡意侵犯他人隱私和人身權(quán)利； 侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)； 騙取或制作假證書； 非法經(jīng)濟(jì)交易； 制造、傳播不良信息； 故意破壞網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)的穩(wěn)定和秩序等。誠(chéng)信的違法犯罪行為對(duì)社會(huì)、他人具有很大危害性，侵害他人合法權(quán)益，危害國(guó)家和社會(huì)的安全穩(wěn)定。

高職學(xué)生誠(chéng)信教育離不開社會(huì)環(huán)境的支撐，有了社會(huì)環(huán)境的支撐可以強(qiáng)化誠(chéng)信教育的效果，否則誠(chéng)信教育的效果就會(huì)被削弱。社會(huì)對(duì)誠(chéng)信教育的忽視主要表現(xiàn)在以下方面。其一，政府在誠(chéng)信教育方面的忽視。如沒有引起足夠的重視，有些地方政府為了經(jīng)濟(jì)效益而犧牲誠(chéng)信，給社會(huì)造成惡劣的影響。其二，家庭在誠(chéng)信教育方面的忽視。許多父母很少關(guān)注子女在校的思想狀態(tài)和行為表現(xiàn)； 有些父母對(duì)學(xué)校教育管理措施采取敷衍和不合作態(tài)度。其三，社區(qū)在誠(chéng)信教育方面的忽視。社區(qū)忽視誠(chéng)信教育，未能有效開展相關(guān)教育管理活動(dòng)； 社區(qū)作為個(gè)人、家庭與高校、社會(huì)緊密聯(lián)系的中間橋梁，作用很弱。其四，企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體等組織在誠(chéng)信教育方面的忽視。有些企業(yè)出于經(jīng)濟(jì)利益考慮故意破壞誠(chéng)信，社會(huì)中很多社團(tuán)組織群眾團(tuán)體、在誠(chéng)信教育方面開展活動(dòng)不多，對(duì)誠(chéng)信教育支持的力度也不夠。這些都會(huì)影響到高職學(xué)生誠(chéng)信教育的順利開展和長(zhǎng)久效果。

2加強(qiáng)高職院校學(xué)生誠(chéng)信教育的措施

2.1加強(qiáng)誠(chéng)信規(guī)范的道德教育

高職院校要全面加強(qiáng)誠(chéng)信教育，積極研究和探索面向?qū)W生的誠(chéng)信教育方式方法，采取多種形式、長(zhǎng)期持久地進(jìn)行誠(chéng)信道德教育，“明禮誠(chéng)信”這一基本道德規(guī)范落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。

（1）充分發(fā)揮課堂作用，開展誠(chéng)信的系統(tǒng)教育，以“兩課”課堂教學(xué)為主渠道對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。我們的教學(xué)不僅要從理論上灌輸誠(chéng)信的意義和要求，還要引導(dǎo)學(xué)生把誠(chéng)信作為自身的內(nèi)在需要；不僅要解決知與不知的問題，更重要的是要幫助學(xué)生把誠(chéng)信融入自己的整體素質(zhì)中，最終解決做與不做的問題。同時(shí)應(yīng)注重各學(xué)科教學(xué)中誠(chéng)信教育的滲透，形成合力。

（2）充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等載體進(jìn)行有針對(duì)性的宣傳教育。要樹立正確的輿論導(dǎo)向，提升誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信認(rèn)知水平，發(fā)揮現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中誠(chéng)信的價(jià)值和意義。同時(shí)，應(yīng)杜絕媒體中的一些不良內(nèi)容，防止產(chǎn)生不利于誠(chéng)信教育的負(fù)面影響。將學(xué)生遵守誠(chéng)信道德的情況公開化，用誠(chéng)實(shí)守信的榜樣鼓舞人，使恪守誠(chéng)信者受到肯定和宣傳。

（3）優(yōu)化學(xué)校的誠(chéng)信教育環(huán)境，營(yíng)造濃厚的誠(chéng)信氛圍。要在班集體開“告別不守信用行為”主題活動(dòng)，形成時(shí)時(shí)、事事、處處講信用的良好氛圍；要圍繞誠(chéng)信話題舉辦演講比賽、征文比賽等并引發(fā)對(duì)一些道德是非問題的討論；要對(duì)學(xué)生在求職中的誠(chéng)信表現(xiàn)進(jìn)行檢查，建立“優(yōu)生優(yōu)推（推薦）”“優(yōu)生優(yōu)就（就業(yè)）”鼓勵(lì)誠(chéng)信的政策。要讓學(xué)生相信，盡管社會(huì)上不講信用的現(xiàn)象不少，但誠(chéng)信仍將是我們需遵守的原則，誠(chéng)信是社會(huì)的主流，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信就存在于身邊的很多小事之中，強(qiáng)化“誠(chéng)信光榮，不誠(chéng)信可恥”的道德觀念，對(duì)校園發(fā)生的不講信用的人和事進(jìn)行鞭笞和譴責(zé)。確立誠(chéng)實(shí)守信的校園風(fēng)尚，使學(xué)生在潛移默化中形成健康的品格。

2.2規(guī)范管理行為，健全誠(chéng)信制度

建立必要的失信懲罰機(jī)制在有關(guān)政策規(guī)定的貫徹落實(shí)過程中，要把誠(chéng)信的具體規(guī)定和要求體現(xiàn)在學(xué)校的有關(guān)制度與管理規(guī)范中，讓廣大師生都知道該怎樣做和不該怎樣做，不能讓投機(jī)鉆營(yíng)者得逞，也不能讓老實(shí)人吃虧。要逐步完善大學(xué)生信用評(píng)價(jià)體系以及相應(yīng)的信譽(yù)檔案，并和全社會(huì)的信用制度協(xié)調(diào)一致。教學(xué)、科研、生活和服務(wù)工作等涵蓋著教育者與教育對(duì)象的服務(wù)關(guān)系，誠(chéng)信也就顯得更為敏感和重要，作為服務(wù)主體的教師、管理人員、后勤服務(wù)人員，只有率先垂范，從自己做起，從小事做起，守信重諾，才能取信于服務(wù)對(duì)象。另外，學(xué)校在制定管理制度和實(shí)施管理行為的過程中，要善于運(yùn)用制度對(duì)失信行為給予相應(yīng)的道德譴責(zé)和違紀(jì)處罰，形成“一處失信，處處受制”的健全機(jī)制。

2.3培養(yǎng)高職學(xué)生的自制能力和創(chuàng)新精神隨著科技的發(fā)展

學(xué)生自己獲取知識(shí)和解決問題的能力具有特殊的重要性，但高職學(xué)生在自制力和創(chuàng)新精神上還存在很大的不足，這就要求高職院校通過各種途徑加強(qiáng)學(xué)生的自制能力和創(chuàng)新精神。要通過對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和自制能力的培養(yǎng)，使高職學(xué)生能自己尋找解決社會(huì)人生問題的科學(xué)答案。要通過對(duì)高職學(xué)生辨別真善美和假惡丑能力的培養(yǎng)，使他們學(xué)會(huì)克制自己，堅(jiān)持用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法，去辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)?，并努力學(xué)會(huì)保持正常的生活規(guī)律和健康的心態(tài)，把網(wǎng)絡(luò)作為獲取知識(shí)的來源和學(xué)習(xí)的手段。要幫助學(xué)生善于學(xué)習(xí)那些有利于提高人的全面素質(zhì)的知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生具備一定的網(wǎng)絡(luò)道德，強(qiáng)化學(xué)生科學(xué)倫理道德教育。教師必須根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型、學(xué)習(xí)風(fēng)格“對(duì)癥下藥”，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都得到適合他自己特點(diǎn)、類型與風(fēng)格的最大化和最優(yōu)化發(fā)展，使他們真正做到在網(wǎng)絡(luò)面前不迷失方向。高職學(xué)生的誠(chéng)信教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，并非一朝一夕所能完成的。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，從學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)，時(shí)時(shí)都要抓好誠(chéng)信教育。大學(xué)生表現(xiàn)出的誠(chéng)信問題是與其個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有密切聯(lián)系的，并非只抓誠(chéng)信教育就能解決，還要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，把這些教育和誠(chéng)信教育結(jié)合起來，這樣才能有助于高職院校學(xué)生誠(chéng)信缺失問題的解決。

3開展學(xué)生誠(chéng)信教育的重要意義

在十六大報(bào)告中，江澤民同志指出要將依法治國(guó)與以德治國(guó)有效地結(jié)合在一起。胡錦濤總書記多次強(qiáng)調(diào)應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的建設(shè)，在“八榮八恥”中明確地提出應(yīng)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”。公民道德建設(shè)中也納入了“明禮誠(chéng)信”的相關(guān)內(nèi)容。我國(guó)高職學(xué)生行為準(zhǔn)則中也包含了“嚴(yán)于律己、誠(chéng)實(shí)守信”的內(nèi)容。在當(dāng)今世界，誠(chéng)信的重要性日益凸顯。它不僅是國(guó)家發(fā)展所必備的內(nèi)容，也是學(xué)生自身發(fā)展不可或缺的重要素質(zhì)。對(duì)于高職學(xué)生而言，開展誠(chéng)信教育尤為重要：第一，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)要求我們加強(qiáng)高職學(xué)生的誠(chéng)信教育；第二，加強(qiáng)高職學(xué)生的誠(chéng)信教育是鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，保持中國(guó)共產(chǎn)黨人本色的客觀需要；第三，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求我們加強(qiáng)高職學(xué)生的誠(chéng)信教育；第四，學(xué)生的健康全面發(fā)展離不開誠(chéng)信教育的支持。

參考文獻(xiàn)：

朱德新.高職學(xué)生誠(chéng)信教育探析[J].中國(guó)成人教育，2011（4）.