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    體驗(yàn)學(xué)習(xí)與高職思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)探討

    2015-12-11 00:04:19朱理鴻
    教育教學(xué)論壇 2015年12期
    關(guān)鍵詞:體驗(yàn)學(xué)習(xí)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)

    朱理鴻

    摘要:大衛(wèi)·庫(kù)伯把體驗(yàn)學(xué)習(xí)分為具體體驗(yàn)、反思觀察、抽象概括及行動(dòng)應(yīng)用四個(gè)環(huán)節(jié),符合高職思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際和需要。我們應(yīng)提高對(duì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),并從這四個(gè)環(huán)節(jié)入手,有效運(yùn)用體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論,改進(jìn)和提升實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

    關(guān)鍵詞:體驗(yàn)學(xué)習(xí);思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué)

    中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)12-0224-02

    體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)方式。美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·庫(kù)伯的體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是由具體體驗(yàn)、反思觀察、抽象概括與行動(dòng)應(yīng)用所組成的完整過(guò)程,他還構(gòu)建了體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈來(lái)闡釋體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程及內(nèi)在機(jī)制。高職教學(xué)特別是思想政治理論課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),要注重體驗(yàn)學(xué)習(xí),從而更為有效地促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升。那么,高職思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)又該如何有效運(yùn)用體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論呢?

    一、高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題

    在高職院校的思想政治理論課程教學(xué)大綱和課程實(shí)施方案中,都把實(shí)踐教學(xué)作為一個(gè)非常重要的內(nèi)容,而且把思想政治理論課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和其他課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)一樣,看成是師生共同參與、充分發(fā)揮教與學(xué)兩個(gè)主體積極性的重要手段。同時(shí),為做好實(shí)踐教學(xué),在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)安排,教學(xué)形式的組織開(kāi)展上,實(shí)踐基地的建設(shè)等方面都作了有效的探索。

    但是,思想政治理論課因其自身的特殊性,特別是面對(duì)“90后”的高職學(xué)生,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)本身也存在這樣那樣的問(wèn)題,實(shí)踐教學(xué)的效果也不盡如人意。首先是在實(shí)踐教學(xué)中,偏重理論講授和現(xiàn)實(shí)說(shuō)教,沒(méi)有讓高職學(xué)生參與體驗(yàn)的教學(xué)設(shè)計(jì)。與其說(shuō)是實(shí)踐課,不如說(shuō)是換一個(gè)說(shuō)法的理論課,教學(xué)形式依然是教師主講、學(xué)生主聽(tīng)的形式,教學(xué)內(nèi)容也依然是教材章節(jié)所安排的內(nèi)容,只不過(guò)老師在講課前做一個(gè)實(shí)踐教學(xué)的聲明,就變成所謂的實(shí)踐教學(xué)了。其次是思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)方式單一,基本上沒(méi)有采用學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行,還是沿用傳統(tǒng)的演講、辯論、參觀考察、社會(huì)調(diào)查這些傳統(tǒng)、初級(jí)的形式,學(xué)生們實(shí)在提不起興趣,實(shí)踐效果可想而知。第三是實(shí)踐教學(xué)流于形式,只是在教師聲明的實(shí)踐教學(xué)課上知道是所謂的實(shí)踐,至于實(shí)踐的內(nèi)容如何運(yùn)用到自己的生活中去,那是另外一回事。因此,高職思想政治理論課程的實(shí)踐教學(xué),大多只為呼應(yīng)潮流,沒(méi)有真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

    在實(shí)踐教學(xué)中,高職學(xué)生往往是被實(shí)踐,主體體驗(yàn)嚴(yán)重缺乏,從而導(dǎo)致他們對(duì)此不感興趣,其實(shí)際效果當(dāng)然就可想而知了。同時(shí),高職學(xué)生基本上都是網(wǎng)民甚至是資深網(wǎng)民,那些被大眾熱切關(guān)注的道德事件、思想政治教育方面的典型案例,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)終端特別是移動(dòng)終端,能隨時(shí)引起他們的高度關(guān)注,并予以討論。然而,思想政治理論課程的實(shí)踐教學(xué)未能有效利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境來(lái)進(jìn)行。還有,高職思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)限于多方面的原因,未能給學(xué)生提供一個(gè)有效實(shí)踐的環(huán)境和場(chǎng)景。也就是說(shuō),實(shí)踐教學(xué)中所獲得的體驗(yàn)得不到有效的運(yùn)用,只能束之高閣,直接導(dǎo)致了學(xué)用脫節(jié),這也是高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的短板。

    二、體驗(yàn)學(xué)習(xí)符合高職思想政治理論課程教學(xué)實(shí)際

    庫(kù)伯的體驗(yàn)學(xué)習(xí)包含四個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),即具體體驗(yàn)、反思觀察、抽象概括及行動(dòng)應(yīng)用。這四個(gè)環(huán)節(jié)相輔相成,共同構(gòu)成一個(gè)螺旋向上的循環(huán)系統(tǒng)。在具體體驗(yàn)環(huán)節(jié)中,學(xué)習(xí)者充當(dāng)?shù)氖歉兄叩慕巧?,要求進(jìn)行直接的、具體的體驗(yàn),從而獲得充分的感性認(rèn)識(shí);在反思觀察環(huán)節(jié)中,學(xué)習(xí)者充當(dāng)?shù)氖怯^察者的角色,此時(shí)要對(duì)已經(jīng)歷的體驗(yàn)和獲得的感性認(rèn)識(shí)加以細(xì)致的觀察和深刻的反思,在觀察和反思的過(guò)程中充分理解并得到啟迪啟發(fā);于是進(jìn)入到抽象概括環(huán)節(jié),充當(dāng)?shù)氖撬伎颊叩慕巧?,要在反思的基礎(chǔ)上,把感性認(rèn)識(shí)和啟發(fā)啟迪提煉成更高層次的、正確的理性認(rèn)識(shí);然后把這些理性放到實(shí)踐中去應(yīng)用和檢驗(yàn),充當(dāng)實(shí)踐者的角色,來(lái)解決新的問(wèn)題。如此循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,不斷獲得新知識(shí),從而完成知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。

    由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)者要進(jìn)行充分學(xué)習(xí),首先要實(shí)現(xiàn)主體在場(chǎng)。只有充分地讓學(xué)生參與到具體的體驗(yàn)中,才能讓他們得到切身的體會(huì),才能從多種角度去反思觀察他們自己的行為,才能形成新的認(rèn)識(shí)和概念,并在今后類(lèi)似的場(chǎng)景中能運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)采取適當(dāng)?shù)男袨?,以解決自身所面臨的道德問(wèn)題。因此,我們認(rèn)為體驗(yàn)學(xué)習(xí)的四個(gè)環(huán)節(jié)符合高職思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)的需要,值得我們好好運(yùn)用。

    對(duì)高職思想政治理論課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō),體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)更能有效達(dá)到教學(xué)要求、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提升教學(xué)效果,從而有效推進(jìn)教學(xué)改革。特別是作為高職學(xué)生,與本科生相比而言,不喜歡或不擅于枯燥的理論學(xué)習(xí),他們的政治理論學(xué)習(xí)能力和意識(shí)都比較弱,但愿意動(dòng)手實(shí)踐和親身體驗(yàn),更注重感性認(rèn)識(shí)的獲取,主動(dòng)參與各種體驗(yàn)式活動(dòng)的熱情和激情較高,也愿意在體驗(yàn)式或參與式的活動(dòng)中感悟社會(huì),反思人生。因此,體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)更符合高職學(xué)生的特點(diǎn),他們?cè)谒枷胝卫碚撜n的實(shí)踐教學(xué)中,表現(xiàn)會(huì)更為活躍,也會(huì)更樂(lè)于參與體驗(yàn)式的教學(xué)活動(dòng),并從中得到體會(huì)、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)道德踐履,從而順利實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)化。

    三、運(yùn)用體驗(yàn)學(xué)習(xí),改進(jìn)高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)

    第一,提高思想認(rèn)識(shí),充分認(rèn)識(shí)到體驗(yàn)學(xué)習(xí)對(duì)高職思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)作用。在思想政治理論課教學(xué)中,我們有的教師習(xí)慣于把教材中的內(nèi)容,作為固定的結(jié)論和知識(shí)點(diǎn),原封不動(dòng)地“交給”甚至是灌輸給學(xué)生,特別是在實(shí)踐教學(xué)中,也采用類(lèi)似的做法,忽視了學(xué)生在教學(xué)中的體驗(yàn)和思考。究其原因,是我們還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到體驗(yàn)學(xué)習(xí)的作用,沒(méi)有從思想上接受體驗(yàn)學(xué)習(xí)。因此,我們要有效提高對(duì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),把體驗(yàn)學(xué)習(xí)的意識(shí)和方法貫穿到思想政治理論課的教學(xué)中,特別在實(shí)踐教學(xué)中加以有效運(yùn)用,來(lái)提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效。

    第二,采用多種方式,加強(qiáng)學(xué)生的具體體驗(yàn)和反思觀察,提高學(xué)生對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的主體在場(chǎng)感。對(duì)照體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論,要加強(qiáng)高職學(xué)生在思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)中的體驗(yàn)學(xué)習(xí),第一環(huán)節(jié)是要增強(qiáng)他們的具體體驗(yàn)。高職學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐少,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷少,因此,思想政治理論課程的實(shí)踐教學(xué)就要給他們提供豐富的具體體驗(yàn)。這種具體體驗(yàn)的獲得,就需要教師創(chuàng)設(shè)具體的情境,可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體選擇播放已有的文字和視頻資料,可以把學(xué)生的社會(huì)生活素材加以剪輯利用制成圖文并茂的體驗(yàn)情境,還可以通過(guò)小型情境劇的編排、角色扮演等,目的就是要給高職學(xué)生提供一個(gè)全方位的體驗(yàn)情境。通過(guò)情境的體驗(yàn)而不是簡(jiǎn)單的理論灌輸,讓高職學(xué)生產(chǎn)生深切的體驗(yàn)。在此過(guò)程中,教師再適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到第二個(gè)環(huán)節(jié),那就是提出某些點(diǎn)來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行反思觀察,從而得出自己的觀點(diǎn)和心得體會(huì)。

    第三,做好引導(dǎo),提高抽象概括能力,同時(shí)根據(jù)情境進(jìn)行遷移運(yùn)用,從而實(shí)現(xiàn)在行動(dòng)中得到應(yīng)用。高職學(xué)生通過(guò)前面兩個(gè)環(huán)節(jié)所得到的觀點(diǎn)和心得體會(huì),是否與思想政治理論課程的教學(xué)目標(biāo)一致,是否能促進(jìn)實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的效果,還要教師在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生做好概括。在此環(huán)節(jié)中,要與高職思想政治理論課程的教學(xué)目標(biāo)有機(jī)聯(lián)系起來(lái),提高到理論認(rèn)識(shí)的高度來(lái)讓學(xué)生進(jìn)一步掌握好。還要指導(dǎo)學(xué)生做遷移運(yùn)用,在離開(kāi)實(shí)踐教學(xué)課堂后的社會(huì)生活中,有效運(yùn)用通過(guò)體驗(yàn)得到的觀點(diǎn)和知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的行為,才能真正提高自己的思想政治素質(zhì),也就是完成了體驗(yàn)學(xué)習(xí)的第三、第四環(huán)節(jié)的任務(wù)。

    我們認(rèn)為運(yùn)用體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論,按照具體體驗(yàn)、反思觀察、抽象概括和行動(dòng)應(yīng)用的環(huán)節(jié),構(gòu)建符合高職思想政治理論課教學(xué)特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)模式,注重高職學(xué)生自身的體驗(yàn)與感悟,是有效彌補(bǔ)目前高職思想政治理論課程教學(xué)特別是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的缺點(diǎn)和不足的有效方式。當(dāng)然,這四個(gè)環(huán)節(jié)不是割裂的簡(jiǎn)單套用,而是作為一個(gè)整體來(lái)加以有效運(yùn)用,相互交織,相互穿插,這就需要教師掌握多種教學(xué)方式,有效創(chuàng)設(shè)和運(yùn)用情境,并相應(yīng)地改進(jìn)思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式,特別是注重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué),才能真正有效推進(jìn)高職思想政治理論課程教學(xué)改革,提高高職思想政治理論課程教學(xué)的實(shí)效性,進(jìn)一步促進(jìn)高職思想政治理論課程思想教育發(fā)揮主渠道作用,促進(jìn)高職院校的思想政治理論課程建設(shè)。

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