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    美育視野下的彝族鄉(xiāng)村小學音樂教學路徑初探

    2015-12-10 00:35:46王涂偉
    教育教學論壇 2015年4期
    關鍵詞:審美教育音樂教學

    王涂偉

    摘要:隨著新課程改革在音樂教學中的不斷深入,音樂教學中的美育功能越來越受到人們的關注。在《全日制義務教育音樂課程標準》(2011版)中明確指出,音樂課程“以音樂審美為核心”,“通過音樂教育培養(yǎng)和提高學生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,陶冶情操,發(fā)展個性,啟迪智慧”。然而以筆者所從教的彝族西泥溝村小學為例,音樂審美教育的現(xiàn)狀不容樂觀,教育觀念、教學方式、教學內(nèi)容以及教學手段都存在不少問題?;趯Ξ?shù)匾魳穼徝澜逃F(xiàn)狀的考察,本文提出了改善彝族鄉(xiāng)村小學音樂審美教育的教學路徑,從轉變思想觀念出發(fā),政府、學校加強對鄉(xiāng)村小學音樂教育的投入力度,改革教育方式、教育內(nèi)容和教學手段,推進農(nóng)村小學審美教育的進一步發(fā)展。

    關鍵詞:審美教育;彝族鄉(xiāng)村小學;音樂教學

    中圖分類號:G622.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)04-0251-02

    音樂是聽覺的藝術,也是最能表達思想與情感的藝術形式。音樂教育的實質是審美教育,是美育的基礎和重要內(nèi)容?!度罩屏x務教育音樂課程標準》(2011版)指出:“以音樂審美為核心的基本理念,應貫穿于音樂教學的全過程,在潛移默化中培育學生美好的情操、健全的人格?!比欢诰唧w教學過程中,尤其是少數(shù)民族的鄉(xiāng)村,常常忽視音樂在美育中所起到的作用。因此本文以彝族地區(qū)西泥溝村小學音樂教學為例,試圖探索一條適合彝族地區(qū)鄉(xiāng)村小學音樂教學的路徑。

    一、音樂教學對美育的重要作用

    美育,即審美教育,是指在教育過程中借助一定的審美媒介進行的有目的、有意識的審美活動,從而培養(yǎng)學生認識美、感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。美育教育可以滲透到各個學科,但音樂教學在提高學生審美能力方面所發(fā)揮的作用,是其他學科無法比擬的。

    音樂是開啟孩子們藝術視野的一扇窗,音樂教學則是教會他們?nèi)绾稳バ蕾p窗外的美景。通過音樂教學可以提高學生對音樂的感知能力,陶冶情操,啟迪智慧,為審美能力的提高奠定基礎。感知美的能力并非與生俱來,而是在不斷地體驗、比較和學習過程中逐步形成的。音樂是審美教育的最佳媒介,通過對音樂的欣賞、技能訓練以及開展多種形式的音樂活動,開發(fā)學生的音樂感知能力,感受音樂語言,探尋音樂之美。

    二、彝族地區(qū)鄉(xiāng)村音樂審美教育中存在的問題

    與城市的孩子相比,彝族鄉(xiāng)村孩子的審美能力還存在一定差距,原因在于:多年來,傳統(tǒng)教育思想的束縛,重文化課輕藝術課,教師在教學過程中過于重視對音樂技能的培養(yǎng),致使教育內(nèi)容乏味;加之物質條件的限制,教學手段單一,難以激發(fā)學生的學習興趣。

    (一)傳統(tǒng)教育思想的束縛

    在傳統(tǒng)教育觀念中,音樂、美術等藝術課程都屬于副科,不在考試范圍內(nèi),學了反而是浪費時間與精力,所以很多學校和家長都認為,音樂課可有可無,學好文化課才是硬道理。尤其是在偏遠少數(shù)民族地區(qū),有時可能會迫于上級部門的監(jiān)督,而開設音樂課,但往往只是敷衍了事,停留在“聽—學”這一機械化的教學模式上,很難激發(fā)起學生學習音樂的興趣與熱情,審美能力的培養(yǎng)更無從談起。

    (二)重技能傳授,忽視審美能力的培養(yǎng)

    少數(shù)民族地區(qū),受地域環(huán)境、經(jīng)濟等方面的影響,教育教學理念相對落后。在音樂教學中更多關注對音樂技能的傳授與訓練,忽視學生的興趣以及審美能力的培養(yǎng)?!肮噍斒健钡慕虒W方法,讓學生成為知識與技能的被動接受者。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,對音樂的解讀也是如此。學生個體對音樂的感受是不同的,音樂傳遞的情感與內(nèi)蘊,只有通過學生主體的用心揣摩與回味才能真正領悟,否則審美教育難以滲透到音樂教學之中。

    (三)教育內(nèi)容枯燥乏味,缺少民族性

    當前的音樂教學內(nèi)容多以經(jīng)典歌曲為主。經(jīng)典歌曲有其特定的時代背景和內(nèi)涵,與學生的實際生活距離較遠,學生無法理解,自然難以產(chǎn)生情感共鳴,不利于對音樂知識的學習,一定程度上制約了學生對音樂的審美。同時在實際教學中,對民族音樂資源的開發(fā)不足,教學內(nèi)容缺乏民族性。彝族具有豐富的民族音樂資源,利用好這些民族音樂資源,不僅能激發(fā)學生的學習興趣,而且對于少數(shù)民族文化傳承有著重要作用。

    (四)硬件設施不完善,教學手段單一

    彝族地區(qū)鄉(xiāng)村小學的教育經(jīng)費投入有限,因此音樂教學設施的配備不完善。大多數(shù)小學沒有專門的音樂教室,甚至沒有可供上課的音樂器材,現(xiàn)代化多媒體教學設施更是遙不可及。多元化的教學因素難以融入音樂教學,致使教學手段單一、機械,無法滿足音樂教學的基本需求,不利于彝族地區(qū)小學生的全面發(fā)展,限制了音樂課程的美育功能的發(fā)揮。

    三、彝族鄉(xiāng)村小學音樂審美教育路徑

    音樂是美的藝術,是通過樂譜的巧妙組合表現(xiàn)出來的。在音樂教學中,老師和學生是最基本因素,其審美教育是通過師生共同品味、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的過程。基于彝族地區(qū)鄉(xiāng)村小學音樂審美教育的現(xiàn)狀,筆者擬從以下幾個方面尋找音樂審美教育的路徑與方法。

    (一)轉變傳統(tǒng)觀念,提高重視程度

    要提高彝族地區(qū)鄉(xiāng)村小學對音樂教育的重視程度,徹底轉變傳統(tǒng)觀念,需從學校、家長、學生三方出發(fā)。學校方面要加強對小學音樂教育的必要性認識,按照音樂教學課程標準安排文化課與藝術課的比例,真正將音樂作為一門重要的必修課來規(guī)劃課程體系,決不能顧此失彼;在家長和學生中間進行音樂教育重要性的廣泛宣傳,轉變他們對音樂教育的錯誤認識,從思想觀念上提高對音樂教育的重視程度,為音樂審美教育創(chuàng)造得以生長的土壤和空間。

    (二)加大財政投入力度,改善音樂教學的軟硬件條件

    從音樂教學硬件方面看,物質條件是提高音樂教育質量的先決條件,標準化、規(guī)范化音樂教育的建立以及先進音樂教學設施的完善,都需要有專項資金的支持。學校在提高對音樂教育重視程度的基礎上,還要進一步加大對音樂教育的投入力度,完善音樂教育設施,優(yōu)化教學環(huán)境,讓鄉(xiāng)村的孩子們可以和城市孩子一樣感受音樂之美,營造良好的教育氛圍。endprint

    另一方面,音樂教學質量的提高也離不開軟件的支持,即鄉(xiāng)村小學音樂教育的師資力量。目前彝族地區(qū)大部分學校的音樂課教師都是由其他學科的教師兼任,專業(yè)技能不足,音樂教師的匱乏限制了鄉(xiāng)村音樂教育的發(fā)展。要想改變這一現(xiàn)狀,吸引專業(yè)人才,需要提高專職音樂教師的物質待遇與生活條件,從而使更多的專業(yè)音樂教師能夠扎根農(nóng)村,為彝族地區(qū)音樂教育事業(yè)貢獻力量。同時對音樂教師要進行輪流培訓,不斷提高音樂教師的綜合素質和業(yè)務能力,保證鄉(xiāng)村音樂教師能緊跟時代教育步伐。

    (三)精選教學內(nèi)容,傳承民族文化

    結合地區(qū)及學校實際情況,充分利用彝族地區(qū)獨特的音樂教學資源,積極開發(fā)音樂校本課程,規(guī)避與學生實際生活距離較遠的教學內(nèi)容,使學生感受到獨具特色的彝族音樂之美。音樂教育與民族音樂相輔相成,少數(shù)民族音樂是在特殊的社會形態(tài)下形成和發(fā)展起來的,具有獨特的地域性和民族性,對少數(shù)民族來說是不可或缺的教學內(nèi)容和資源。而對于民族音樂的傳承也少不了音樂教育,要通過教育這個載體進行民族音樂文化的傳承。學生通過調(diào)動審美想象,將民族聲音轉化為客觀世界的形象與意境,在民族音樂中獲得審美欣賞。

    (四)技能教學與審美教育并重,促進學生全面發(fā)展

    古希臘哲學家柏拉圖說過:“音樂能用最強烈的力量深入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它們就會用美來浸潤心靈,使它因此美化;如果沒有這種適合的教育,心靈也就因此而丑化?!庇纱丝梢?,音樂教育方式是否適當對教學效果有很大影響。音樂在培養(yǎng)人的高尚情操及審美趣味方面有著其他學科不可替代的作用。但單純的唱歌技能教學,讓學生被動接受,與素質教育的要求背道而馳,影響音樂教育審美功能的發(fā)揮。所以在實際教學中要豐富音樂教學形式,結合彝族當?shù)剜l(xiāng)村學生的特點和興趣,多讓學生參與、體驗,增強學生參與課堂的積極性和主動性。技能教學與審美教育并重,充分發(fā)揮音樂在培養(yǎng)學生美好心靈上的作用,提高審美情操和審美趣味,促進學生的全面發(fā)展。

    (五)創(chuàng)設音樂情境,感受音樂之美

    感受音樂之美,不僅靠聽覺,更需要多感官的配合。因此在音樂教學中創(chuàng)設審美情境是十分必要的,可以增強學生音樂學習興趣,讓學生在情境中發(fā)揮想象,由“境”到“形”,由“形”觸“情”。這樣充分調(diào)動學生感官,發(fā)揮主觀能動性,營造輕松、美好的學習氛圍,同時符合小學生心理及思維特點,使音樂課堂更加生動,激發(fā)學生的審美感受。將學生的思維引入“最近發(fā)展區(qū)”,讓學生成為美的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者,從而去體會音樂的真諦,感受音樂的魅力。

    音樂情境的創(chuàng)設可以根據(jù)具體的學習內(nèi)容和學習環(huán)境進行選擇。彝族地區(qū)鄉(xiāng)村小學教學條件相對落后,無法借助多媒體電教設備進行情境創(chuàng)設。我們發(fā)現(xiàn)大自然是一種最原始純凈的音樂情境,可以通過自然回歸情境創(chuàng)設法,將學生引入與教學內(nèi)容相應的自然氛圍中,感受音樂與自然相融合的美感,調(diào)動學生主動參與音樂課的積極性。另外,還可以通過多學科融合創(chuàng)設教學情境。如在進行音樂鑒賞學習時,通過教師引導,學生將聽覺轉化為視覺,實現(xiàn)音樂與美術雙學科結合,讓學生自己動手,將自己感悟到的畫面付諸筆端,形成作品,并在班內(nèi)進行交流。

    四、小結

    音樂課不是簡單的歌唱教學,更應將其作為審美教育的重要手段,凸顯音樂課程的美育功能,潛移默化中培育學生審美能力,塑造美好情操和健全人格。彝族地區(qū)鄉(xiāng)村小學的音樂教育現(xiàn)狀雖不容樂觀,但隨著新課程改革的不斷深入,以及國家對少數(shù)民族鄉(xiāng)村小學教學的政策傾斜,音樂教育狀況一定會有所改善,越來越向著科學化和藝術化的方向發(fā)展。

    參考文獻:

    [1]趙梅枝.試論音樂教育的美育功能[J].教育探索,2008,(09).

    [2]趙梅.音樂教育的美育功能及實施途徑[J].綿陽師范學院學報,2006,(08).

    [3]周惠玲.小學音樂審美教育若干問題解析[J].音樂時空,2014,(3).

    [4]黃凌飛.少數(shù)民族音樂教育研究的新視角[J].云南藝術學院學報,2003,(03).

    [5]魯慶華.淺談彝族音樂的社會功能性[J].音樂時空,2014,(09).endprint

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