淺析狄更斯的成長小說

黃菲菲

【摘要】查爾斯·狄更斯是英國當(dāng)代著名的現(xiàn)代主義作家?！哆h(yuǎn)大前程》是他創(chuàng)作于晚期的一部優(yōu)秀著作，也是其主要三部成長小說之一。在這部小說中，作者不僅以第一人稱細(xì)致地?cái)⑹隽酥魅斯て盏某砷L經(jīng)歷和思想逐漸成熟過程，以此啟發(fā)現(xiàn)在的人們?cè)趯?shí)現(xiàn)個(gè)人的遠(yuǎn)大前程中，如何尋找真正的自我，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】成長小說 《遠(yuǎn)大前程》 皮普 成長

查爾斯·狄更斯（1812—1870）是最偉大的英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家之一，《遠(yuǎn)大前程》是他晚期創(chuàng)作的一部堪稱完美的作品，也是他的主要三部成長小說之一。在這本小說中，他用平易的第一人稱、幽默詼諧的筆調(diào)，描述了皮普的跌宕起伏的人生經(jīng)歷，充分展現(xiàn)了皮普在成長中性格的逐漸成熟和自我價(jià)值的確定過程。由此體現(xiàn)了這部小說的一個(gè)重要的主題之一：成長主題。它不僅給當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響，直至今日，也依然吸引和引導(dǎo)并啟發(fā)著它的讀者去思考。

一、成長小說

成長小說（Bildungsroman，源于德語）最早可以追溯到17世紀(jì)的德國，盛行于18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的一種新型小說體裁。Bildungs意為描寫、刻畫和塑造，roman則為小說之意。英國是成長小說發(fā)展史的重要國家之一，狄更斯是19世紀(jì)最具代表的作家。他的三部成長小說——《遠(yuǎn)大前程》、《大衛(wèi)·科波菲爾》和《霧都孤兒》堪稱是成長小說的經(jīng)典之作。

成長小說的主題主要是敘述主人公從幼年開始的種種經(jīng)歷，尤其是在心理和精神上遭遇一定的危機(jī)，然后逐漸長大成人并褪去自身幼稚，走向成熟。成長小說為讀者不僅描述了主人公在社會(huì)生活中的起伏經(jīng)歷和感受，而且充分展現(xiàn)了主人公思想發(fā)展和性格塑造的過程。國內(nèi)學(xué)者把成長小說的特征歸納為以下幾點(diǎn)：敘事的內(nèi)容是人物的成長，具有親歷性；結(jié)構(gòu)具有模式化：幼稚—誘惑—出走—迷茫—考驗(yàn)—頓悟—自我認(rèn)識(shí)；具有一定的社會(huì)啟蒙教育意義?？偠灾?，成長小說是一種描繪和探索主人公在精神、道德、心理的演變和發(fā)展的小說。

二、《遠(yuǎn)大前程》中皮普的成長歷程

1.童年時(shí)期。在維多利亞時(shí)代的英國，平民階層的人們生活清貧，為了溫飽而掙扎的人們接受教育的機(jī)會(huì)是渺小的。幾乎所有皮普周圍都是一些粗鄙之人，唯獨(dú)他的姐夫接受過文化教育。作為一名孤兒，皮普只能和自己的姐姐和姐夫生活在一起。因此，皮普從小就在貧窮、充滿了責(zé)罵、嘲諷的環(huán)境中成長。但是憨厚、忠實(shí)、善良的喬卻給我了他關(guān)心。因此，他整個(gè)童年的最大的夢(mèng)想也不過是期望像鐵匠姐夫喬一樣做一個(gè)鐵匠。雖然辛苦，但至少能夠養(yǎng)活自己，過著未定的生活。那時(shí)的皮普是如此天真、善良，甚至選擇去幫助那個(gè)出現(xiàn)在墓地的可憐的逃犯而非報(bào)警。

當(dāng)他受雇于沙堤斯莊園時(shí)，皮普的內(nèi)心開始悄悄發(fā)生著變化，作為一個(gè)鐵匠再也不是他的夢(mèng)想了。首先在那里他遇到一見傾心的女孩艾斯黛拉。她不但漂亮，而且舉手投足間散發(fā)著優(yōu)雅與高貴。他幻想著能夠與她墜入愛河，共同一起幸福而甜蜜地生活在一起。然后，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。高傲的艾斯黛拉對(duì)皮普毫不在意，總是以一種輕慢、鄙視的態(tài)度對(duì)待皮普的迷戀和熱情。出身低下的他也沒有勇氣表白，遭遇更多的是他人傲慢的態(tài)度（周道鳳. 2014）。莊園的生活讓他看到了華麗的上層社會(huì)的生活，促使他意識(shí)到自己出身的卑微，舉止的粗俗和生活的平凡。上流社會(huì)的生活如同一塊入水的石頭，在皮普的心中激起層層漣漪。從此，皮普的生活失去了往日的平靜。皮普開始變了。他討厭自己的平凡，討厭自己的出身“我認(rèn)為我要變成一個(gè)不平凡的人...每逢進(jìn)屋就餐時(shí)，我就會(huì)感到這地方、這吃的東西粗俗差勁…這個(gè)家使我羞愧難當(dāng)…（狄更斯 1990：63）?！?“…我再也不喜歡喬的那個(gè)行當(dāng)了… （狄更斯 1990：128-129）”。想提高自己的地位，成為上流社會(huì)的紳士，過著奢侈生活的欲望在皮普的心中與日俱增。

2.倫敦求學(xué)時(shí)期。雖然對(duì)上流社會(huì)生活充滿了渴望與幻想，但苦于自己的出身，皮普的夢(mèng)想一直難以實(shí)現(xiàn)。直到有一天有人愿意資助他到倫敦上學(xué)，并讓他過上了上流社會(huì)的生活?！啊僖姲桑彝陼r(shí)光令人厭倦的老相識(shí)，我即將奔赴倫敦，即將尊貴無比。我再不會(huì)再鐵匠鋪以打鐵為生，再不會(huì)再這里和你們?yōu)槲椋ǖ腋?1990：142）！”這是作者對(duì)皮普在出發(fā)去倫敦前的一段心理描寫?？梢钥闯銎て諏?duì)自己不堪的過去的訣別。在那無比奢侈、放縱的物質(zhì)生活中，皮普的內(nèi)心世界發(fā)生著改變。他不僅深深厭惡自己的出身以及卑賤的過去，也開始慢慢變成了一個(gè)冷漠、高傲、嫌貧愛富、虛偽的所謂的上流紳士。甚至嫌棄唯一給童年的他帶來溫暖的喬。當(dāng)喬到倫敦看望皮普時(shí)，皮普卻在想：“我們兩人的地位如此不一致，如果利用金錢的力量可使他不來，我寧愿付給他錢（狄更斯 1990：191）?！?/p>

3.夢(mèng)想破滅，道德回歸。這種富有的、奢靡的生活僅僅持續(xù)了幾年的時(shí)間。所有的一切就在皮普真正資助人的出現(xiàn)戛然而止。原來他真正的資助人并不是賈格斯律師，而是他多年前曾經(jīng)幫助過的一名逃犯。這個(gè)事實(shí)是皮普無法接受的，因?yàn)槟菚r(shí)的他，是如此地鄙視這類人。然后各種變故卻是接踵而來，并對(duì)皮普產(chǎn)出了深刻的影響。首先是資助人的被捕，使得所有財(cái)產(chǎn)充公。皮普立刻從上流社會(huì)跌落到一無所有，甚至債臺(tái)高筑。接二連三的打擊令皮普在物質(zhì)和精神上跌到谷底，一蹶不振。是善良的喬再次來到他的身邊，伸出了援助之手，細(xì)心地照顧、開導(dǎo)、安慰他，甚至幫他減輕債務(wù)。這所發(fā)生的一切，促使皮普不斷地反省自己?！皢桃廊皇钱?dāng)年的喬，一點(diǎn)也沒有變。過去…和現(xiàn)在…一樣?！儤阒覍?shí)，…純潔正直（狄更斯 1990：412）。”通過不斷地自我反省和譴責(zé)，皮普終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，良知上幡然醒悟，精神上獲得新生。他放下了所有一切仇恨和虛幻的美夢(mèng)并開始了新的生活。在朋友的幫助下，經(jīng)過多年的努力，自食其力地創(chuàng)造了自己美好的新生活，終于實(shí)現(xiàn)了自己最初的遠(yuǎn)大夢(mèng)想（陳潁. 2007）。

三、《遠(yuǎn)大前程》的教育意義

《遠(yuǎn)大前程》描寫了皮普從一個(gè)單純、不諳世事的孤兒變成一個(gè)勢(shì)力的假貴族，最后再到本性回歸，逐漸成熟的成長過程，充分體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)道德準(zhǔn)則和成長等問題的思考。首先是在任何時(shí)期，一個(gè)人應(yīng)該始終保持善良、忠實(shí)的本性。皮普在經(jīng)歷一場精神危機(jī)后，最終本性得到回歸，這才有了之后圓滿的結(jié)局。其次是在一個(gè)人的成長過程中，指引者的作用不容忽視。在《遠(yuǎn)大前程》中，喬正是皮普的成長指引者和道德榜樣。是喬的愛、行為和人格促使皮普去反省，在皮普的成長道路上具有不可或缺的重要性。最后就是苦難和奮斗意識(shí)。皮普最初平淡、波瀾不驚的生活令他天真簡單幼稚。但在經(jīng)歷了夢(mèng)想破滅、債臺(tái)高筑、面臨牢獄之災(zāi)時(shí)，在姐夫的感化下，逐漸成長成熟，由此可見磨難是一個(gè)人的成長成熟催化劑。當(dāng)然，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是需要個(gè)人的奮斗。皮普最終也是通過自己在海外的多年奮斗而實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大前程。

綜上所述，《遠(yuǎn)大前程》是一部具有深刻社會(huì)和教育意義的小說。給予年輕一代，特別是正處于尋找真正自我的青年大學(xué)生以啟示，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并找到他們真正的自我。閱讀《遠(yuǎn)大前程》這一類的成長小說，不僅有利于提高當(dāng)代青年學(xué)生的人文素質(zhì)。透過虛擬化的人類社會(huì)，以善惡的價(jià)值判斷為表達(dá)方式，陶冶情操，提升素質(zhì)（孟志明. 2013），而且能夠鼓舞、激勵(lì)和振奮大學(xué)生，使他們走出迷茫和困惑，找到前進(jìn)的方向和動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳潁.現(xiàn)實(shí)的批判、道德的弘揚(yáng)、人性的探索-淺析狄更斯小說的思想觀念[J].學(xué)術(shù)交流，（01）.2007.

[4]狄更斯著.王科一.遠(yuǎn)大前程[M].上海：上海譯文出版社，1990.

[5]周道鳳.查爾斯·狄更斯名著《遠(yuǎn)大前程》中皮普性格變化[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014.（01）.