民族樂隊(duì)伴奏中的大提琴和阮

趙娜

【摘 要】雖然中國的民族樂器多達(dá)500余種，但這些大多是高音旋律樂器。在低音相對薄弱、缺乏屬于自己民族的低音樂器時(shí)，中國在很長一段時(shí)間里，都是用西方的低音樂器做替代的，一些專業(yè)人士認(rèn)為此種行為破壞了作品的民族性格?；诖耍趯I(yè)人士的圈子內(nèi)，樂器正在改革和創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】民族樂隊(duì)；伴奏；大提琴；阮

中圖分類號：J622.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）11-0078-01

西方音樂傳入我國之后，我國音樂與西方的音樂文化交流開始頻繁，中國音樂家們開始走出國門進(jìn)行進(jìn)一步的研究。在這樣一種文化交融的背景下，我國建立了自己的民族管弦樂隊(duì)，從近代樂隊(duì)成立到后來的發(fā)展，低音一直屬于其中的薄弱環(huán)節(jié)。多年來，國內(nèi)許多專家和學(xué)者對我國的低音弦樂器進(jìn)行了許多研究、改革，決心選擇一個(gè)屬于中國的低音弦樂器，創(chuàng)造民族樂器的管弦樂隊(duì)。但改革是以大提琴為原型的，改造出的民族樂器從結(jié)構(gòu)、發(fā)聲原理、音響、方法和其他方面都是在故意模仿大提琴。

一、民族樂隊(duì)與大提琴

低音在樂譜的底部，雖然是一個(gè)看似微不足道的聲音，但在音樂中卻扮演著十分重要的角色。當(dāng)音樂的旋律得到更多人關(guān)注時(shí)，低音部分往往能起到催化的作用。不僅如此，通過增加低音節(jié)奏和音色對比，能更加突出音樂感與內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力的前進(jìn)。低音能讓人在音樂中感受到強(qiáng)烈而獨(dú)特的節(jié)奏感，它們是一個(gè)完整的部分，擁有微妙、美麗、強(qiáng)大、不同的對比度和權(quán)力的感覺。民族樂隊(duì)中，一般都要用低音調(diào)，通過一個(gè)單一的演奏形式構(gòu)成低音的旋律線，以保持整個(gè)音樂作品的演奏。同樣的音樂作品，如果缺少低音的支撐，則會缺乏聲音的厚度，失去音樂的表達(dá)情感。中國民族管弦樂隊(duì)雖然也使用過本國的低音樂器，但長期的實(shí)踐和運(yùn)行后，還是選擇了低音大提琴。民族樂團(tuán)是通過各種樂器組的樂器去完成音樂演奏的，所以對樂器的選擇很重要。在專業(yè)的音樂視唱練耳課程中，如果你聽到了復(fù)調(diào)音樂，那么最有可能聽到的是男低音。國家交響樂團(tuán)中，每個(gè)樂器的聲音都不一樣，要想保證各種聲音的分布和性能，低音的效果就變得很明顯了。低音增加了，音樂的整體效果就會更加突出。同時(shí)，由于它是一個(gè)很好的穩(wěn)定性的“機(jī)器”，為音樂的速度和力量都提供了保證。

二、民族樂隊(duì)與阮

阮作為一種彈撥樂器，在中國民族器樂史上已經(jīng)有二千年多的歷史。據(jù)漢代歷史資料記錄，阮是漢族人民創(chuàng)造的一種十二品樂器，最初只能演奏一個(gè)八度的音，音色渾厚。

基于阮本身的音色特點(diǎn)，其在中音區(qū)的音色渾厚有力，因此在上世紀(jì)50年代，張子銳先生與中央廣播民族樂團(tuán)的同事們一起提出阮的改革方案。在試驗(yàn)和研究中，張子銳將阮分為小阮、中阮和大阮，在進(jìn)一步根據(jù)大提琴的指板，產(chǎn)生低音揚(yáng)聲器拉阮。低音拉阮的出現(xiàn)，將范圍拓展到了低音阮，豐富了阮的表現(xiàn)力。1989年，鄭汝中先生在前人實(shí)驗(yàn)結(jié)果的基礎(chǔ)上，試圖按照西方的大提琴和低音提琴的形狀、結(jié)構(gòu)，制造出鄭汝中先生的低音阮，音區(qū)跨度上更加豐富。

新型民族低音樂器的改革，都是基于已有的中國民族樂器，在保留樂器形制的基礎(chǔ)上，根據(jù)西方低音樂器進(jìn)行改革創(chuàng)新。以低音馬頭琴為例，它就是在保留“馬頭”的基礎(chǔ)上，根據(jù)大提琴在音箱、指板、線軸、演奏方法等方面的特點(diǎn)來改造的。使得新型的民族低音樂器有了一個(gè)鮮明的中國外貌，增強(qiáng)了自身的視覺效果，讓音樂工作者和音樂專家以及國外的友人們先在視覺上達(dá)成了共識，努力在音量和音色上滿足民族樂隊(duì)完成音樂作品，讓這些新型的民族低音樂器能夠得到認(rèn)可。當(dāng)然，外貌上的改變是一方面，更重要的是要在音響效果上讓聽眾滿意。實(shí)際上，新型的民族低音樂器在音響效果上仍然有所欠缺，民族樂隊(duì)依然在使用大提琴作為低音樂器。

三、結(jié)語

在低音樂器的改革過程中，眾多音樂專家和演奏者是以中國民族樂器為基礎(chǔ)的，在保留民族樂器形狀的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種改革的。首先，使他們有一個(gè)鮮明的中國特色外表，在視覺上先入為主，然后音箱、指板、線軸、演奏方法等方面再根據(jù)大提琴來改造。這些新的民族低音樂器可以通過外觀上的變化來增強(qiáng)識別度，但觀眾對于音響效果的認(rèn)可才是關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)；

[1]魏淑文.大提琴在粵劇音樂伴奏中的重要性[J].南國紅豆，2013（04）.

[2]彭琛.淺論大提琴在評劇中的重要作用[J].北方音樂，2011（11）.

[3]賈路紅.新型的民族低音樂器“拉忽雷”[J].音樂探索，2011（02）.

[4]聶雙.大提琴作為中國民族低音樂器的抉擇與被抉擇——大提琴中國本土化實(shí)踐的思考[J].樂器，2011（01）.

[5]敖崢.淺論大提琴藝術(shù)在我國的民族化[J].中國音樂，2010（04）.

[6]關(guān)淑初.為粵劇音樂伴奏注入新元素——粵劇樂隊(duì)中的大提琴與電子合成器[J].南國紅豆，2008（06）.

基金項(xiàng)目：黑龍江藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“關(guān)于當(dāng)代阮的的思考與研究”項(xiàng)目論文，項(xiàng)目編號：2015C029。endprint