周昕
摘要:筆者以《晏子使楚》為例,嘗試將“比較閱讀意識(shí)”多方面、多角度地滲透到簡短型文言文教學(xué)中。
關(guān)鍵詞:簡短型文言文教學(xué);比較閱讀意識(shí);晏子使楚;有效運(yùn)用
中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2015)21-090-1
一、引言
筆者認(rèn)真分析了中學(xué)簡短型文言文教學(xué)現(xiàn)狀,了解到有些教師將之簡化成“言”的翻譯與積累,完全沒有“文”的涉及與深入。“文”“言”是文言文的肉體和靈魂,不可分割與偏廢。思及此,筆者嘗試以“比較閱讀意識(shí)”織就文言課堂,夯實(shí)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),開拓學(xué)生的文言思維,提高學(xué)生文言文讀寫能力和文言意識(shí)。
在此,筆者以《晏子使楚》一文為例,談?wù)劇氨容^意識(shí)”在簡短型文言教學(xué)中的滲透,具體可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
二、比較意識(shí)在簡短型文言文教學(xué)中的有效運(yùn)用
1.培養(yǎng)“一詞多義”現(xiàn)象中的比較意識(shí)
引導(dǎo)學(xué)生對全文進(jìn)行閱讀梳理,歸納“之、為、使、也”等字的一詞多義現(xiàn)象。這是對“言”的細(xì)小的歸結(jié)與積累,有實(shí)詞也有虛詞。在不同語言環(huán)境中,對詞意的選擇與辨別是對理解句意的最好考量。這比較好操作的,也易于學(xué)生在日常文言閱讀中長期貫徹執(zhí)行,且這樣相對簡單的對比意識(shí)的培養(yǎng)也有其“應(yīng)試”的價(jià)值。
2.關(guān)注“人物稱呼”心理中的比較意識(shí)
文中楚王對晏子的稱呼是變化的?!瓣虌?,齊之習(xí)辭者也”中直呼其名,認(rèn)為是個(gè)“善于辭令的人”,只是很會(huì)說話。加入“齊”字限制程度與范圍,對于說話的價(jià)值與作用沒有絲毫肯定。與“吾欲辱之”的心理是相符的。而“圣人”更具玩味?!笆ト恕蹦酥型陚?、至善之人。短短的時(shí)間里,楚王與晏子的交流與碰撞,從眼神、動(dòng)作到語言,是晏子的“智”與“禮”讓楚王自覺“反取病焉”。這是楚王面對暫時(shí)的“劣勢”的尷尬的自嘲,也是對晏子的智禮的不得不的折服。
3.捕捉“句式”表意中的比較意識(shí)
該文第二段主要是由語言對話構(gòu)成的,而句式表達(dá)卻很不一樣?!翱`者曷為者也”、“齊人固善盜乎”是相對短小的句式,很干脆,沒有贅語。雖是問句,但“固”字將在楚國行盜的過錯(cuò)推向齊國與晏子。讀來不留余地,咄咄逼人的氣勢隨之而來。而“嬰聞之……得無楚之水土使民善盜耶?”是相對綿長的句式,在肯定句中適當(dāng)插入疑問句舒緩語氣,調(diào)節(jié)氣氛。尤其是“得無……耶”一句,用揣測的方式達(dá)到智辯的效果,更為強(qiáng)勢的楚王留了臺(tái)階。由此可知,長句是舒緩的表達(dá),短句更氣勢凌人。人物的不同,句式的選擇也應(yīng)變化。
4.了解“雷同文段”顯隱中的比較意識(shí)
文言表意是比較精簡的,該文卻有60多個(gè)字表意基本相同。將“為其來也……坐盜”與“晏子至……坐盜”比較一下。前者是左右的獻(xiàn)策,也是“辱晏子”的計(jì)劃。在計(jì)劃中有左右的“智”:以盜辱齊,以齊辱嬰。后者是具體的實(shí)施,特別要關(guān)注的是“晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣”的描寫,這比“為其來也”更具體,也更巧妙,這樣的設(shè)置既符合邦交禮儀,更在晏子精神放松時(shí)來一個(gè)“下馬威”,是天時(shí)地利人和的體現(xiàn)?!斑^王而行”相對隨意,似是臨時(shí)小事,并不刁難晏子;而“詣王”非??桃猓泵娉?,似乎是影響深重的大事?!翱`者曷為者也”強(qiáng)調(diào)了“縛者”,什么人會(huì)被縛?當(dāng)然是犯錯(cuò)之人,犯罪之人。更搞笑的是回答,做什么的人有必要涉及國家嗎?但無論是計(jì)劃還是實(shí)施,“齊人也”都是“打頭陣”的,這么明顯的“針對”背后就是楚王與左右的“幸災(zāi)樂禍”,“欲辱”之意溢表而出。因此,面對雷同文段,哪怕是雷同文字,我們都應(yīng)關(guān)注這似而不同的行文智慧,關(guān)注文字顯性的重復(fù)與隱性的留白,在顯隱之中讀出人物的心理與作者的寫作意圖。
5.立足“人物形象”塑造中的比較意識(shí)
(1)縱向比較。如:楚王的“視”與“笑”。配合左右的挑釁“王視晏子”,將“視”具化,可以是瞟了一眼,輕蔑地,睥睨的目光??梢姵醮藭r(shí)是瞧不起晏子的,甚至一心只想羞辱晏子,他沉浸在自己所營造和幻想的勝利世界里得意著。而晏子用“南橘北枳”的現(xiàn)象與說法突破了楚王的責(zé)難,這樣的才智是楚王所料未及的,也是計(jì)劃的實(shí)施未能如愿的主要原因。楚王終于笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”這“笑”是尷尬的也是智慧的,是不得已的也是心悅誠服的,這“笑”是蘊(yùn)藏著復(fù)雜的意味與心理的,是一妙筆也。
(2)橫向比較。如:楚王與晏子的言行。楚王的言行已有所分析,不再具體展開。面對楚王挑釁,晏子“避席對曰”?!氨芟狈习罱欢Y儀,更符合使臣的身份,可謂以“禮”相待;再看語言:晏子并不就事論事,而采用“橘枳之別”這一類比之法委婉而智慧地以“理”相辯;又憑借“于齊不盜”這一事實(shí)以“利”相爭;再以“入楚則盜”為證“化矛為盾”,給楚王以致命打擊,維護(hù)國家尊嚴(yán),絕對是以“力”相擊。晏子的行為是有禮的,謙遜的;回答是舒緩的,從容的,更是妙不可言的,妙在綿里藏針、借力打力。
在雙向比較中我們不僅可以看到兩個(gè)豐滿的人物形象,更可以感受到楚王與晏子的不同層次的智謀,甚至可以透過人物看到當(dāng)時(shí)齊楚的強(qiáng)弱狀況。
三、結(jié)束語
《晏子使楚》簡短,卻不簡單;比較意識(shí)簡單,卻不簡易。這里呈現(xiàn)的只是筆者在文言教學(xué)中思考著、嘗試著的幾點(diǎn)體會(huì)和做法。甜瓜苦蒂,世無完全之物,語文教學(xué)也是如此。語文人應(yīng)用心去“守”,去“戰(zhàn)”,用永不枯竭的“心泉”去打造更為高效、更為智慧的語文優(yōu)質(zhì)課堂。
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