試析創(chuàng)意思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的開發(fā)與培養(yǎng)

方婕

【摘要】建國以來，國家大力發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)，至今已有較大的進(jìn)步，但是和國外相比，還有很大的差距，藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展就離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，而這寫人才大都來自高等院校。本文就以高等院校為例，分析如何開發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意思維；藝術(shù)設(shè)計(jì)；培養(yǎng)

由于歷史原因，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)受傳統(tǒng)思維模式影響較深，由于沒有自己系統(tǒng)的教學(xué)方法，很多院校都在模仿國外院校的做法，導(dǎo)致了教師與學(xué)生支隊(duì)教學(xué)大綱內(nèi)的東西感興趣，而忽視了其他。想要培養(yǎng)出具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新型人才，就必須從開發(fā)與培養(yǎng)他們的創(chuàng)意思維開始。

一、認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)意思維

思維，是指人的大腦對(duì)事物的外在本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系的反映，創(chuàng)意思維則是用特殊的思考方式將問題用另一種方式解釋。在人類的發(fā)展史上，創(chuàng)意思維具有不可磨滅的作用，它還將繼續(xù)推動(dòng)人類文明的發(fā)展。創(chuàng)意思維顧名思義就是指學(xué)生的創(chuàng)新能力，而如今一個(gè)國家的創(chuàng)新能力也成為了一個(gè)國家的軟實(shí)力，因此高等院校一定要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維也屬于特殊思維的一種，要求設(shè)計(jì)能有效、快速的為人所接受，所要表達(dá)的信息被人知曉，這才是成功的設(shè)計(jì)。

二、培養(yǎng)創(chuàng)意思維的重要性與作用

長期以來，我國院校的教學(xué)就受了“行為主義”的影響，學(xué)生養(yǎng)成了被動(dòng)接受知識(shí)的習(xí)慣，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。1990年，我國一些院校開始不斷開展創(chuàng)新教育，一時(shí)間在國內(nèi)大受歡迎，收到了眾多院校的認(rèn)可與追捧，并將創(chuàng)新教育變成了創(chuàng)意思維課程推廣到了各大院校之中。這一課程的目的就是挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力并應(yīng)用到實(shí)際生產(chǎn)中。

1.培養(yǎng)創(chuàng)意思維的重要性

在學(xué)術(shù)界有一句話“天下文章一大抄”，一班學(xué)生認(rèn)為，教師安排的設(shè)計(jì)任務(wù)正確的解決辦法就是先上網(wǎng)查找資料，然后開始借鑒。而借鑒也分為多與少，當(dāng)設(shè)計(jì)者剛踏進(jìn)設(shè)計(jì)行業(yè)時(shí)，是必然要借鑒一些優(yōu)秀作品的，能為自己的設(shè)計(jì)打開思路，但如果借鑒過多，沒有自己的見地，不加思考的拿來為自己所用，將非常不利于學(xué)生將來的發(fā)展，也阻礙了我國設(shè)計(jì)行業(yè)的進(jìn)步。所以說，借鑒是一個(gè)人走向自主設(shè)計(jì)的必經(jīng)之路，但是借鑒也是講究方法的，一些學(xué)生只知借鑒，沒有思想，不僅影響了自己的成績，甚至還讓人們改變了對(duì)我國設(shè)計(jì)行業(yè)的看法。基于此，教師就應(yīng)當(dāng)在課堂上讓學(xué)生學(xué)會(huì)借鑒，在借鑒中形成自己獨(dú)有的看法，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，從而更加有助于學(xué)生在設(shè)計(jì)行業(yè)上的發(fā)展，從而也為我國餓的設(shè)計(jì)行業(yè)注入新鮮的血液，推動(dòng)我國的發(fā)展。

2.培養(yǎng)創(chuàng)新思維的作用

創(chuàng)新思維有多種方式，比較常用的有：逆向思維、對(duì)比思維、發(fā)散思維等，由這些思維產(chǎn)生的方法都屬于創(chuàng)新思維方法，而這些方法都有一個(gè)共同的特征——標(biāo)新立異。

一個(gè)人在創(chuàng)作自己的作品時(shí)，都想要把作品的風(fēng)格、內(nèi)涵等呈現(xiàn)給觀眾，而創(chuàng)作過程中作者所經(jīng)歷的事、看見或聽見的東西都會(huì)引發(fā)創(chuàng)作者的注意，從而在自身思維基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展思考，而這種思維又與常規(guī)的思維不同，每個(gè)人的思路與每個(gè)人的思路也不一樣，因此每個(gè)作品的外觀、意境等都有所不同，每個(gè)人對(duì)自己作品的解讀都不一樣，這就使設(shè)計(jì)作品的“生命力”，也體現(xiàn)了標(biāo)新立異的創(chuàng)新思維。

現(xiàn)階段，高等院校的藝術(shù)課主要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，因?yàn)閯?chuàng)意思維所表現(xiàn)的是每個(gè)學(xué)生與眾不同的想象力，而藝術(shù)設(shè)計(jì)的原則就是多元化，就是博采眾長。而換個(gè)角度說，即使學(xué)生畢業(yè)后不從事設(shè)計(jì)行業(yè)，在其他行業(yè)中，創(chuàng)意思維也能夠幫助學(xué)生較好的發(fā)展，讓學(xué)生具有創(chuàng)新與開拓精神，這也正是一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展所需要的。

三、開發(fā)與培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的對(duì)策

1.鞏固藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)

調(diào)查研究顯示，一個(gè)人在對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行深究時(shí)會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)意思維，但這只是一小部分，創(chuàng)意思維的大部分還是來自于有扎實(shí)的知識(shí)與寬廣的知識(shí)面，如果不具備這兩方面只是一味地冥思苦想，最后也不過是閉門造車罷了。而如果學(xué)生具有了上述兩項(xiàng)，那么在遇到問題是自然會(huì)激發(fā)他們的聯(lián)想能力，自然就會(huì)產(chǎn)生新的思想。

現(xiàn)如今，科技正在變得更加整體與綜合化，也在逐漸與人文開始有了交集，而在這交集之處，也就是所謂的邊緣科學(xué)，產(chǎn)生了諸多新的發(fā)現(xiàn)。在邊緣科學(xué)，多種知識(shí)實(shí)現(xiàn)了融合，對(duì)學(xué)生知識(shí)量的要求也非常高，只有這樣才能在解決問題時(shí)發(fā)現(xiàn)新思路，產(chǎn)生新思想，發(fā)明新事物。總之，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的前提。

2.從課堂外汲取設(shè)計(jì)靈感

古話說：師者，傳道授業(yè)解惑也。在新的時(shí)代背景下，又賦予了教師新的職責(zé)，也就是在傳道授業(yè)解惑之外還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力。因此教師應(yīng)當(dāng)在課堂上營造發(fā)散學(xué)生思維的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)找到解決問題的新方法。有許多教師經(jīng)常安排學(xué)生短期內(nèi)創(chuàng)作設(shè)計(jì)一個(gè)作品，但他們并不知道，設(shè)計(jì)不是簡單捏造的事物或物體，這一過程是融合了設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)、能力、閱歷等。在學(xué)生設(shè)計(jì)完成后，許多教師都發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在學(xué)生設(shè)計(jì)出來的東西缺乏靈感，殊不知靈感本事來源于現(xiàn)實(shí)生活，是日常生活的積累，而不是一朝一夕的冥思苦想。所以，教師不應(yīng)該把學(xué)生禁錮在課堂上，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出去，多多接近生活，在生活中發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有啟發(fā)的事物，并不斷豐富自身的知識(shí)。例如設(shè)計(jì)茶葉包裝，目前主要的包裝都是袋裝，而如果在生活中多家觀察的話則能夠發(fā)現(xiàn)，袋裝并不是最合理的包裝，因?yàn)樗⒉环奖闳藗円淮稳∮?，所以可以設(shè)計(jì)出明確標(biāo)識(shí)一次泡多少的包裝，必然會(huì)受到人們喜愛。

3.活躍課堂氛圍，展現(xiàn)藝術(shù)魅力

教師也應(yīng)該人準(zhǔn)自己的角色定位，不應(yīng)再是以往那種高高在上的姿態(tài)，而是應(yīng)該走到學(xué)生中間去，與學(xué)生搞好關(guān)系，了解學(xué)生心中所想，進(jìn)而營造出一種另學(xué)生感到輕松的課堂氛圍，幫助學(xué)生更好的進(jìn)行設(shè)計(jì)。但是現(xiàn)在如今的課堂上，教師只負(fù)責(zé)教，學(xué)生在遇到問題時(shí)寧可一個(gè)人悶頭苦想也很少會(huì)去與教師交流，搞得課堂氛圍很是壓抑。所以教師結(jié)合目前情況應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，活躍的課堂氛圍是能夠促進(jìn)師生交流，有益于學(xué)生設(shè)計(jì)的。這樣一來，教師能夠幫助學(xué)生解決難題，對(duì)學(xué)生的良好表現(xiàn)進(jìn)行鼓勵(lì)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高漲，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自身的潛在價(jià)值，對(duì)其一生都獲益匪淺。此外，教師也可以使用“頭腦風(fēng)暴”的思維方法，這樣能夠使課堂氣氛更活躍，學(xué)生能夠暢所欲言更有利于培養(yǎng)發(fā)散思維，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。教師可以吸取其他學(xué)科先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，例如小組合作教學(xué)，把學(xué)生分為若干個(gè)小組，讓學(xué)生互相合作解決問題，這樣既可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流，還可以增進(jìn)學(xué)生的友誼，使課堂氣氛更活躍，更容易發(fā)現(xiàn)深處的問題。而教師需要做的就是收集學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題與得到的答案，為學(xué)生排憂解難，并將這些資料整理好后存儲(chǔ)到資源庫中，做成永久性教材，以備平時(shí)之需。例如在講課時(shí)將這類的案例拿出來可以打開學(xué)生的思路，讓學(xué)生的思維不再是單向思維，從而能發(fā)現(xiàn)不同的解決問題的途徑，培養(yǎng)創(chuàng)意能力。

結(jié)束語

綜上所述，在高等院校中藝術(shù)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維有很重大的意義，但是對(duì)于高等院校的教師而言，本文上述的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以，教育工作者要繼續(xù)尋找培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的新方法，面對(duì)新時(shí)代下的教育，需要及時(shí)改變自己的教育思想與模式，在實(shí)踐中完善自身的教學(xué)方法，結(jié)合實(shí)際尋找更多的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的方法，為我國的發(fā)展提供可用之才。

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