肖俊杰 王伊婷 朱偉強(qiáng)
摘要:當(dāng)前,我國(guó)旅游業(yè)迅猛發(fā)展,在旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的地區(qū)更是出現(xiàn)了注重環(huán)境與資源保護(hù)、強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一的新型旅游形式---生態(tài)文化旅游。但是,生態(tài)文化旅游不是一個(gè)孤立的個(gè)體,需要借助旅游目的地的載體,在我國(guó)建設(shè)新農(nóng)村的新時(shí)期,新農(nóng)村建設(shè)是發(fā)展生態(tài)文化旅游的基礎(chǔ),因此,如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化旅游與新農(nóng)村并軌發(fā)展之路成為政府關(guān)注重點(diǎn)。文章基于對(duì)武當(dāng)山經(jīng)濟(jì)特區(qū)的研究,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際問(wèn)題,提出當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際規(guī)劃新農(nóng)村,集中優(yōu)勢(shì)發(fā)展,推動(dòng)移民建設(shè),統(tǒng)一規(guī)劃與生態(tài)文化旅游相一致,提高農(nóng)民環(huán)境保護(hù)意識(shí),以促進(jìn)生態(tài)文化旅游與新農(nóng)村的共同發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新農(nóng)村;生態(tài)文化;農(nóng)民;特色產(chǎn)品
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活水平普遍提高,人們外出旅游的愿望日趨強(qiáng)烈,旅游業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新支點(diǎn)。武當(dāng)山經(jīng)濟(jì)特區(qū)以旅游業(yè)作為當(dāng)?shù)刂еa(chǎn)業(yè)。據(jù)當(dāng)?shù)芈糜尉纸y(tǒng)計(jì),2013年6月,武當(dāng)山地區(qū)接收各類游客460余萬(wàn),旅游收入26億,年增長(zhǎng)率為13%,相對(duì)于2003年游客18萬(wàn)、旅游收入1800萬(wàn)有了質(zhì)的飛躍,以武當(dāng)山為核心、以道家文化為重點(diǎn)的生態(tài)文化旅游體系正逐漸形成?,F(xiàn)階段,我國(guó)正處于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要時(shí)期。充分發(fā)揮固有優(yōu)勢(shì),發(fā)展創(chuàng)新致富道路,繁榮農(nóng)村,富裕農(nóng)民是我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的必然選擇,也是新農(nóng)村建設(shè)的迫切要求。武當(dāng)山地區(qū)作為一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展而來(lái)的旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū),農(nóng)村人口在90%以上,農(nóng)村與當(dāng)?shù)匕l(fā)展旅游業(yè)密切相關(guān),新農(nóng)村建設(shè)的好壞直接關(guān)系到當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化旅游的發(fā)展程度。在武當(dāng)山生態(tài)文化旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,將武當(dāng)山天然旅游資源與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合,將當(dāng)?shù)剞r(nóng)民納入生態(tài)文化旅游體系中,對(duì)增加就業(yè)、增加農(nóng)民收入、改善農(nóng)村環(huán)境、促進(jìn)共同發(fā)展具有重要意義。
一、生態(tài)文化旅游與新農(nóng)村并軌發(fā)展的必要性
武當(dāng)山地區(qū)發(fā)展旅游初期主要是依靠國(guó)家政策的大力支持,資金主要集中于旅游景區(qū)與配套設(shè)施建設(shè),景區(qū)發(fā)展達(dá)到國(guó)家五星水平,但忽略了與武當(dāng)山旅游景區(qū)密切相關(guān)的農(nóng)村建設(shè)。武當(dāng)山地區(qū)農(nóng)業(yè)人口眾多,農(nóng)村建設(shè)滯后,這“一高一低”的狀況嚴(yán)重制約了武當(dāng)山整個(gè)地區(qū)的均衡發(fā)展,使武當(dāng)山旅游與農(nóng)村地區(qū)脫節(jié),不僅不能使武當(dāng)山旅游得不到長(zhǎng)足發(fā)展,反而落后的農(nóng)村地區(qū)給生態(tài)文化旅游巨大壓力。因此,生態(tài)文化旅游發(fā)展離不開(kāi)新農(nóng)村建設(shè)。生態(tài)文化旅游強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)與文化傳播,這需要本地廣大居民的積極參與。利用本地生態(tài)優(yōu)勢(shì),系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)旅游資源,合理開(kāi)發(fā)利用,既能發(fā)展旅游,也能保護(hù)環(huán)境。目前武當(dāng)山正處于生態(tài)文化深入發(fā)展時(shí)期,也是新農(nóng)村建設(shè)高速進(jìn)行的時(shí)期。
新農(nóng)村的建設(shè)也離不開(kāi)生態(tài)文化旅游的支持。目前我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)在不同地區(qū)展現(xiàn)不同的發(fā)展態(tài)勢(shì),表現(xiàn)出不同的發(fā)展模式。但是,武當(dāng)山地區(qū)自然資源缺乏,交通不便,山區(qū)人口分散,村落規(guī)模小,建設(shè)新農(nóng)村難以依靠自身能力取得成效。所以依托生態(tài)文化旅游,能給當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)帶來(lái)長(zhǎng)久的利益。一方面,生態(tài)文化旅游能帶來(lái)巨額收益,當(dāng)?shù)卣軐⒙糜问杖氲囊徊糠滞度氲叫罗r(nóng)村建設(shè)中,提高農(nóng)村生活水平。另一方面,大量游客涌入武當(dāng)山旅游景區(qū),增加了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會(huì)。據(jù)悉,在武當(dāng)山地區(qū),從事與旅游相關(guān)行業(yè)的人口占90%以上。農(nóng)民通過(guò)農(nóng)家樂(lè),景區(qū)特產(chǎn)等方式吸引游客,增添收入來(lái)源。這些都說(shuō)明新農(nóng)村建設(shè)需要武當(dāng)山生態(tài)文化旅游的支持,武當(dāng)山發(fā)展生態(tài)文化旅游促進(jìn)了當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村的規(guī)劃建設(shè),新農(nóng)村建設(shè)深刻體現(xiàn)了生態(tài)文化旅游內(nèi)涵。
二、武當(dāng)山新農(nóng)村建設(shè)在生態(tài)文化旅游發(fā)展中面臨的問(wèn)題
(一)資金投入巨大但回收周期長(zhǎng)
在武當(dāng)山新農(nóng)村建設(shè)中,房屋改造計(jì)劃是重要組成部分。規(guī)劃新居的同時(shí),政府要對(duì)原有民居進(jìn)行有償拆遷,對(duì)于南水北調(diào)移民,政府無(wú)償提供居住地,這都需要巨大資金投入。。但是,從當(dāng)?shù)卣?010年規(guī)劃武當(dāng)山經(jīng)濟(jì)特區(qū),截至2014年7月,新農(nóng)村建設(shè)一期工程才初步完成,二期、三期仍在規(guī)劃中,政府投入20億進(jìn)行農(nóng)村基本建設(shè),現(xiàn)在卻面臨資金缺口。當(dāng)?shù)卣ㄔO(shè)新農(nóng)村,資金來(lái)源主要依賴旅游收入,希望新農(nóng)村建設(shè)推動(dòng)生態(tài)文化旅游發(fā)展,但回收周期長(zhǎng),需要未來(lái)幾年甚至十幾年的積累。
(二)項(xiàng)目建設(shè)施工難度大、要求高
武當(dāng)山經(jīng)濟(jì)特區(qū)規(guī)劃區(qū)為武當(dāng)山新農(nóng)村建設(shè)的示范基地,多為難以開(kāi)墾的山地,適合建設(shè)用地缺乏,新農(nóng)村重新規(guī)劃選址不得不開(kāi)發(fā)新土地,但是開(kāi)發(fā)這一地區(qū)的工程浩大,項(xiàng)目建設(shè)施工難度大。同時(shí),各項(xiàng)指標(biāo)要求高,在開(kāi)山期間,需要先進(jìn)技術(shù)與專業(yè)人才,同時(shí)要合理規(guī)劃、合理開(kāi)發(fā)、合理做好后期工作。在建設(shè)過(guò)程中,需要防范山體地質(zhì)災(zāi)害;施工過(guò)程應(yīng)盡可能保持生態(tài)環(huán)境的完整性,減少不必要的破壞。即使在新農(nóng)村建成后期,對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù)也是重點(diǎn),包括生態(tài)植被的重建、生活垃圾的處理及清潔能源的使用等。
(三)山上景區(qū)與山下農(nóng)村發(fā)展脫節(jié)
武當(dāng)山地區(qū)生態(tài)文化旅游的吸引力表現(xiàn)在道家文化、古典建筑與自然風(fēng)光、地域民俗的結(jié)合。游客游來(lái)武當(dāng)山,上山觀景是最深刻的旅游體驗(yàn),這給景區(qū)帶來(lái)了巨大的人流,也帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。但是,山下農(nóng)村地區(qū)受惠甚少,經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)山上山下結(jié)合,造成山上景區(qū)與山下農(nóng)村發(fā)展脫節(jié)。武當(dāng)山對(duì)外宣傳主要圍繞旅游景區(qū),農(nóng)村地區(qū)知名度遠(yuǎn)不如旅游景區(qū),新農(nóng)村建設(shè)的難題是如何將生態(tài)文化旅游納入整個(gè)農(nóng)村發(fā)展體系。目前新農(nóng)村建設(shè)只能依靠自身,即使游客涉足農(nóng)家樂(lè)等特色娛樂(lè)活動(dòng),由于缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn),難以形成系統(tǒng),無(wú)法達(dá)到規(guī)模效應(yīng),依托山上山下結(jié)合帶動(dòng)新農(nóng)村發(fā)展的步伐緩慢。
(四)新農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展缺乏主打產(chǎn)品
武當(dāng)山建設(shè)新農(nóng)村初期,當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)便制定“搬得出,穩(wěn)得住,靠發(fā)展,領(lǐng)致富”的發(fā)展方針,依靠旅游業(yè)帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展,種植業(yè)讓位于旅游業(yè),大力開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)、農(nóng)家旅館,但由于過(guò)于大眾化,缺乏地方特色,游客較少,且同質(zhì)化嚴(yán)重,遠(yuǎn)離景區(qū),發(fā)展緩慢,充分暴露了新農(nóng)村地區(qū)發(fā)展缺乏主打產(chǎn)品的缺點(diǎn)。根據(jù)我國(guó)新農(nóng)村結(jié)合不同地方特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn),武當(dāng)山地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)可以依靠武當(dāng)“劍”文化,應(yīng)該大力開(kāi)發(fā)“武當(dāng)劍”等產(chǎn)品,但是武當(dāng)劍作為工藝品游客難以攜帶,銷售并不好,與生態(tài)文化旅游結(jié)合并適合農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的特色產(chǎn)品長(zhǎng)期無(wú)法形成,新農(nóng)村發(fā)展亟待一種主打產(chǎn)品促進(jìn)新農(nóng)村發(fā)展,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
(五)農(nóng)民自身特點(diǎn)制約新農(nóng)村發(fā)展
我國(guó)幾千年自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)使廣大農(nóng)民產(chǎn)生了一種安于現(xiàn)狀的情懷。農(nóng)民完成自身勞作或取得一定成就后容易滿足,形成不思進(jìn)取的心態(tài)。在武當(dāng)山地區(qū),一部分獲得補(bǔ)償金的農(nóng)民往往存在這種因循守舊的思想,增加了新農(nóng)村建設(shè)的難度,一定程度上制約了新農(nóng)村的發(fā)展。另外,農(nóng)村地區(qū)人們受教育程度普遍較低,生態(tài)環(huán)境保護(hù)與武當(dāng)文化宣傳意識(shí)不足,不能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)與生態(tài)文化旅游接軌,農(nóng)民缺乏必要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)與專業(yè)技能,制約了新農(nóng)村的進(jìn)一步發(fā)展。
三、實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化旅游與新農(nóng)村并軌發(fā)展的對(duì)策
(一)拓寬政府投入資金來(lái)源渠道
在我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,資金來(lái)源以上級(jí)政府的投入為主,以當(dāng)?shù)卣耐度霝檩o,這種模式阻礙了新農(nóng)村發(fā)展的靈活性。在新農(nóng)村建設(shè)中,武當(dāng)山地區(qū)必須拓寬政府資金來(lái)源渠道,實(shí)現(xiàn)投入資金多元化,減少對(duì)政府的壓力,增強(qiáng)發(fā)展活力。內(nèi)部環(huán)境下,政府可以與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作建設(shè)開(kāi)發(fā),給予企業(yè)優(yōu)惠條件,讓企業(yè)投資建設(shè)相關(guān)設(shè)施;或政府與民間資本合作成立合資公司,就近吸收本地資本,既能推進(jìn)農(nóng)村工作,又能回報(bào)本地居民。外部環(huán)境下,則可以積極吸收外資,吸引外來(lái)有實(shí)力企業(yè)投資本地企業(yè)無(wú)法獨(dú)立承擔(dān)的大型項(xiàng)目,確保不損害當(dāng)?shù)仄髽I(yè)利益;或接受銀行貸款,利用銀行雄厚資本參與地方建設(shè),促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,確保新農(nóng)村建設(shè)合理有效進(jìn)行。
(二)加強(qiáng)新農(nóng)村居民環(huán)境保護(hù)意識(shí)
據(jù)國(guó)外學(xué)者研究表明:良好的生態(tài)環(huán)境能提升旅游價(jià)值。武當(dāng)山地區(qū)新農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)與生態(tài)文化旅游的并軌發(fā)展,在建設(shè)之初,就要注意環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。新農(nóng)村環(huán)境保護(hù)分為兩方面:一是項(xiàng)目施工過(guò)程生態(tài)環(huán)境保護(hù);二是加強(qiáng)農(nóng)民環(huán)境保護(hù)意識(shí)。項(xiàng)目施工過(guò)程無(wú)法避免帶來(lái)的生態(tài)破壞需要后期彌補(bǔ),由于新農(nóng)村的最終歸屬者屬于農(nóng)民,因此生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重點(diǎn)為加強(qiáng)農(nóng)民環(huán)境保護(hù)意識(shí)。大力宣傳環(huán)境保護(hù)對(duì)本地生態(tài)文化旅游的貢獻(xiàn),積極與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化旅游相結(jié)合,倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。合理規(guī)劃農(nóng)業(yè)用地與林業(yè)用地,禁止隨意開(kāi)發(fā)耕地,并穩(wěn)步推進(jìn)植樹(shù)造林建設(shè)。武當(dāng)山經(jīng)濟(jì)特區(qū)地處山區(qū),河流對(duì)本區(qū)生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定至關(guān)重要,現(xiàn)實(shí)是當(dāng)?shù)卣畬?duì)河流保護(hù)不重視,當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)流域環(huán)境不重視,政府應(yīng)與農(nóng)民加大對(duì)河流整治工作,建立專門污水處理系統(tǒng),防止污水直接排入河流等。
(三)積極發(fā)揮山上山下聯(lián)動(dòng)作用
積極發(fā)揮山上山下聯(lián)動(dòng)作用,是解決山上景區(qū)與山下農(nóng)村發(fā)展脫節(jié)的重要舉措。發(fā)揮山上游客帶動(dòng)作用,擴(kuò)大游客活動(dòng)范圍,吸引游客向山下新農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)山上山下和諧發(fā)展。其中,武當(dāng)山新農(nóng)村地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)自身建設(shè),吸引游客下山游覽,完善旅游配套設(shè)施,打造特色品牌,體現(xiàn)新農(nóng)村旅游價(jià)值,對(duì)接旅游景區(qū)服務(wù),積極與生態(tài)文化旅游相適應(yīng)。此外,旅游景區(qū)必須加強(qiáng)宣傳工作。武當(dāng)山生態(tài)文化旅游中心是武當(dāng)山景區(qū),游客旅游重點(diǎn)是上山觀景,對(duì)山下新農(nóng)村建設(shè)了解甚少,可以建立武當(dāng)山生態(tài)文化區(qū),將武當(dāng)山旅游景區(qū)和新農(nóng)村納入整個(gè)體系之中,對(duì)外宣傳配合武當(dāng)山生態(tài)文化旅游打造武當(dāng)山新農(nóng)村地區(qū)這一新品牌,展現(xiàn)武當(dāng)山新農(nóng)村發(fā)展新形式,鼓勵(lì)開(kāi)展“山上山下一日游”活動(dòng)。
(四)與十堰整合創(chuàng)新,打造特色產(chǎn)品
武當(dāng)山新農(nóng)村地區(qū)發(fā)展生態(tài)文化旅游缺乏游客喜愛(ài)的特色產(chǎn)品,很大程度上是因?yàn)閷⑻厣a(chǎn)品定位局限在武當(dāng)山地區(qū),而具有武當(dāng)文化特色的“武當(dāng)劍”由于產(chǎn)品特殊性,不易攜帶,不能廣泛銷售,難以形成規(guī)模生產(chǎn),且“武當(dāng)劍”的生產(chǎn)主要集中在城區(qū)工廠,農(nóng)村地區(qū)幾乎沒(méi)有能力生產(chǎn)。然而,農(nóng)村地區(qū)想要發(fā)展,必須打造與生態(tài)文化旅游相適應(yīng)、能夠滿足游客需求的特色產(chǎn)品,可以與十堰地區(qū)整合,利用十堰整個(gè)地區(qū)特色,打造十堰地域特色產(chǎn)品,增強(qiáng)武當(dāng)山產(chǎn)品的多樣性,給予游客更多選擇,推動(dòng)武當(dāng)山新農(nóng)村發(fā)展。武當(dāng)山地區(qū)與十堰地區(qū)的經(jīng)濟(jì)具有互補(bǔ)性,武當(dāng)山依靠創(chuàng)新特色產(chǎn)品增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力的同時(shí),輻射氛圍擴(kuò)大,帶動(dòng)周邊地區(qū)發(fā)展。
(五)將農(nóng)民納入新農(nóng)村發(fā)展體系中
武當(dāng)山地區(qū)進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)除了政府全力支持外,農(nóng)民必須融入新農(nóng)村發(fā)展體系之中。目前,政府在新農(nóng)村規(guī)劃中各類項(xiàng)目施工建設(shè)都與農(nóng)民相關(guān)但始終不是圍繞農(nóng)民進(jìn)行的,生態(tài)文化旅游與新農(nóng)村并軌發(fā)展但農(nóng)民不是重點(diǎn)。農(nóng)民可以通過(guò)移民獲得補(bǔ)償金,但后續(xù)安置工作少有實(shí)惠,青年就業(yè)問(wèn)題得不到解決。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該積極圍繞當(dāng)?shù)厝罕?,引?dǎo)當(dāng)?shù)厝私ㄔO(shè)新農(nóng)村,建設(shè)溝通機(jī)制,了解農(nóng)民需要什么、農(nóng)民會(huì)什么,加強(qiáng)農(nóng)民專業(yè)技能培訓(xùn),鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。依靠農(nóng)民對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境風(fēng)土人情的了解,尋求武當(dāng)山生態(tài)文化旅游與新農(nóng)村建設(shè)并軌發(fā)展方案,真正將農(nóng)民納入新農(nóng)村發(fā)展體系中,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村和諧發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
生態(tài)文化旅游是在保護(hù)環(huán)境、合理開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上,將地域景色與地區(qū)人文特色結(jié)合,發(fā)揮生態(tài)文化旅游對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化的傳承與自然環(huán)境保護(hù)的促進(jìn)作用。實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化旅游與新農(nóng)村的并軌發(fā)展,既能促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)建設(shè),又能深化旅游發(fā)展。生態(tài)文化旅游與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是相互促進(jìn)的。武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化旅游與新農(nóng)村建設(shè)并軌發(fā)展具有可行性與操作性,對(duì)諸多方面都有借鑒作用。每一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都不可能是單一產(chǎn)業(yè),需要各部門協(xié)同合作,和諧共進(jìn),產(chǎn)生“1+1>2”的局面,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展。
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(作者單位:武漢東湖學(xué)院)