杜珍陽
摘 ? ?要: 傳統(tǒng)文化教育對于初中階段學(xué)生文化素養(yǎng)的提高和文化儲備的拓展有著良好作用,而在語文教學(xué)過程中,古詩詞作為傳統(tǒng)文化教育的基本載體,對于傳統(tǒng)文化教育的開展起著良好的作用。文章在這一背景下,對初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育策略進行探討,以為初中語文教學(xué)水平的提升提供參考。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化教育 ? ?初中語文 ? ?古詩詞教學(xué) ? ?教學(xué)策略
初中語文教學(xué)中古詩詞是一種特殊的文化載體,其作為歷史文化的有效產(chǎn)物,經(jīng)過時代的洗禮,帶有濃厚的傳統(tǒng)文化韻味,因此在初中語文教學(xué)過程中,教師可以借助古詩詞教學(xué)開展學(xué)生語文基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的指導(dǎo),并利用古詩詞教學(xué)的拓展效用,加強初中階段學(xué)生傳統(tǒng)文化教育。傳統(tǒng)文化教育的效果往往取決于教學(xué)策略的有效采納,在古詩詞教學(xué)過程中,如果教師以有效的策略將課程的內(nèi)容進行拓展,則整個教育教學(xué)工作的效果將會得到保障。所以,現(xiàn)階段初中語文教學(xué)過程中,教師通過探究,對古詩詞教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的策略進行有效應(yīng)用,對于傳統(tǒng)文化教育水平的提升有著現(xiàn)實意義。
1.通過古詩文創(chuàng)作背景介紹,讓學(xué)生對時代文化發(fā)展有深入的了解。
古詩文的創(chuàng)作往往帶有顯著的時代背景,在古詩文教學(xué)過程中,如果教師通過作品創(chuàng)作背景的介紹,讓學(xué)生了解某一時代文化創(chuàng)作的主要環(huán)境,則學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作背景和手法將會有良好的認知。在實際的古詩文教學(xué)過程中,教師不能僅僅局限于課文的本身,而應(yīng)當(dāng)在備課過程中積極地對古詩文進行探究,以教學(xué)參考材料的介紹、網(wǎng)絡(luò)資源的搜集等不斷對古詩文的創(chuàng)作背景做補充,進而在古詩文教學(xué)過程中以文化創(chuàng)作背景為契機,開展傳統(tǒng)文化教育。
例如,在杜甫的《春望》這首古詩的教學(xué)過程中,教師可以對杜甫本人和杜甫所處的時代背景進行介紹,讓學(xué)生了解在安史之亂的前夕和安史之亂發(fā)生時期主要詩人的情懷特點。同時,教師可以通過杜甫與李白創(chuàng)作背景差異的對比,讓學(xué)生感受大唐帝國最輝煌的年代創(chuàng)作的文化作品與其后期文化創(chuàng)作之前的差異,通過這種古詩文背景的介紹,讓學(xué)生了解一個時代的傳統(tǒng)文化特點形成的主要原因,進而對傳統(tǒng)文化有更深一層次的認識。應(yīng)用這種方法,傳統(tǒng)文化教育通過作品創(chuàng)作的環(huán)境與作品的有效開展,教育效果能夠在古詩文教學(xué)的幫助下得到體現(xiàn)。
2.強化古詩文基礎(chǔ)知識的教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生在作品的欣賞中感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
古詩文的創(chuàng)作風(fēng)格和用詞手法都與現(xiàn)代文有非常大的差距,要想通過古詩文的教學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中首先要掌握基本的文化基礎(chǔ)知識。在古詩文教學(xué)過程中,教師除了進行必要的背景介紹外,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的基本要求,開展基礎(chǔ)知識的教學(xué)指導(dǎo),進而在豐富學(xué)生文化知識儲備的同時,為傳統(tǒng)文化教育的開展奠定堅實的基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)知識的教學(xué)在古文教學(xué)過程中體現(xiàn)得較為明顯,學(xué)生要想充分對一篇古文進行理解并感受傳統(tǒng)文化下的精髓,就必須先對文化創(chuàng)作中所用的字詞和手法進行學(xué)習(xí),為古文解讀打下必要的基礎(chǔ)。因此,在古文教學(xué)過程中,教師可以采用嘗試練習(xí)法,即在學(xué)生預(yù)習(xí)的階段為學(xué)生布置詞匯查閱、句子翻譯等作業(yè),讓學(xué)生借助工具書和課文的內(nèi)容,嘗試進行學(xué)習(xí),進而指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)階段先發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題,帶著問題進入課堂。這種形式下,學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性更強,對于古詩文中基礎(chǔ)知識的探究欲望更強,教師在解答學(xué)生問題的同時能為學(xué)生傳統(tǒng)文化中基礎(chǔ)知識的積累提供有效指導(dǎo)。
3.指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌朗誦,提高學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
傳統(tǒng)文化教育不僅僅是讓學(xué)生了解文化的創(chuàng)作環(huán)境或者是讀懂相關(guān)文化作品,更要通過有效的指導(dǎo)讓學(xué)生體味傳統(tǒng)文化中的韻味,進而培養(yǎng)學(xué)生的文化氣息。在古詩文教學(xué)過程中,教師可以通過優(yōu)美詩歌的朗誦,讓學(xué)生體味詩歌中的情感與韻味,同時通過長時間的鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此,在教學(xué)過程中《西江月》、《如夢令》、《醉花陰》、《觀滄?!返裙旁娋蛻?yīng)當(dāng)作為傳統(tǒng)文化的有效載體,讓學(xué)生在吟誦過程中,培養(yǎng)文化氣息。
4.結(jié)合特殊主題,以古詩文活動強化傳統(tǒng)文化教育效果。
傳統(tǒng)文化的教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境的特點開展,尤其是一些傳承至今的文化特色,更應(yīng)當(dāng)借助帶有顯著特點的古詩文進行有效的教育傳播。例如在中秋節(jié)之際,教師可以以中秋為主題,借助中秋傳統(tǒng)文化交流活動,開展特色的主題課程。在課程教學(xué)過程中,教師可以以《水調(diào)歌頭》這首詩歌為載體,讓學(xué)生在古人描述中秋佳節(jié)的作品中體味中秋傳統(tǒng)文化的韻味,使傳統(tǒng)特色文化教育能夠在初中古詩文教學(xué)過程中得到有效開展,這樣學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認知、對于傳統(tǒng)節(jié)日的了解的程度可以更加深入。
古詩詞作為傳統(tǒng)文化的有效載體,對于傳統(tǒng)文化的傳承和教育起著良好的作用,因此初中語文教學(xué)過程中,教師一定要采取有效策略,開展傳統(tǒng)文化教育工作,提高學(xué)生綜合的文化素養(yǎng)。一方面,教師可以通過古詩文創(chuàng)作背景介紹,讓學(xué)生對時代文化發(fā)展有深入的了解,另一方面,教師要強化古詩文基礎(chǔ)知識的教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生在作品的欣賞中感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)方面,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌朗誦,培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng);也可以結(jié)合特殊主題,以古詩文活動強化傳統(tǒng)文化教育的效果。在各種有效措施的指導(dǎo)下,初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的效果將會更加顯著。
參考文獻:
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