個性化的教學(xué)成就優(yōu)質(zhì)的歷史教學(xué)

樸再浩

摘 要： 歷史教師必須進行個性化的教學(xué)提高歷史教學(xué)的實效性。建立和諧的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生提出問題，允許師生存在錯誤，創(chuàng)造共同改進的學(xué)術(shù)探究氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。同時，教師通過生活化的、故事化的、趣味性的問題情境，引起學(xué)生對問題興趣，用質(zhì)疑性的問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對各種問題的質(zhì)疑，提高歷史思維能力，培養(yǎng)學(xué)生客觀全面地認識生活中遇到的各種問題的能力，而不是盲從。這就是個性化的歷史教學(xué)的成功之處，體現(xiàn)了“教育以人為本”的理念。

關(guān)鍵詞： 個性化教學(xué) 歷史教學(xué) 情境教學(xué)

中學(xué)生生活在信息技術(shù)高速發(fā)展的時代，在現(xiàn)實的教學(xué)過程中，存在一些漠視個性的培養(yǎng)，片面注重知識的傳授和集成的教學(xué)方法，忽視了學(xué)生情感培養(yǎng)；師生對教材奉諾神明，一味地被動傳授與學(xué)習(xí)書本上的歷史知識，缺乏靈活性與創(chuàng)造性；課堂上教師問學(xué)生答的機械僵化地學(xué)習(xí)，缺少了自主性和主體性；忽視過程性評價及評價的發(fā)展性、個性化。他們不會輕易把老師當成偶像，而是常常帶著幾分挑剔打量老師，有時會用沉默抵制老師苦口婆心的說服教育，有時用叛逆的行為對抗你聲色俱厲的批評指正。

中學(xué)歷史學(xué)科作為人文學(xué)科，具有培養(yǎng)人文精神的作用，也具有以史為鑒的生活啟迪作用。我認為作為奮斗在教學(xué)第一線的歷史教師應(yīng)該借新一輪新課程改革的東風(fēng)，根據(jù)自己的專業(yè)、學(xué)識、性格和教學(xué)設(shè)備、教學(xué)對象、課文類別恰當?shù)剡x擇教學(xué)手段，將各種教法融會貫通，為我所用，展開個性化教學(xué)，提高歷史教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史，掌握歷史思維能力，以史為鑒，提高學(xué)生的興趣和特長，促進學(xué)生多方面的發(fā)展。

有什么樣的教學(xué)理念就會產(chǎn)生什么樣的教學(xué)行為，教學(xué)行為受教學(xué)理念支配。通俗地說就是“態(tài)度決定一切”。新課程改革必將顛覆傳統(tǒng)的教育觀念，樹立平等開放、自由的理念，由以往的“教師為中心”向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變。教師要站在新課改的風(fēng)口浪尖上，不斷汲取和內(nèi)化先進的教學(xué)思想，使學(xué)生由被動到主動，并積極參與到教學(xué)中。著名的教育改革家魏書生在教育過程中把“民主”和“科學(xué)”作為教學(xué)改革的基本價值取向，也成了它教育思想的核心和精華。

創(chuàng)造和諧教學(xué)氣氛是個性化教學(xué)的第一步，“成功的教學(xué)依賴于真誠的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛”。在課堂教學(xué)中，教師的答案不是唯一的答案，每一個學(xué)生理解和認識，即使有再多的個人意見和主張，都可以作為“正確”答案來對待?！盁o源之水怎得長流，無本之木怎能生長”，歷史教學(xué)要注意結(jié)合學(xué)生需要什么，關(guān)注什么展開教學(xué)。因此，要建立和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生親近你，讓學(xué)生主動與你交流歷史與現(xiàn)實生活等各方面的問題，這樣教師在歷史教學(xué)過程中就有了源泉，使歷史課堂充滿生機。

全國優(yōu)秀班主任任小艾說“以愛動其心，以言導(dǎo)其行”。只有教師的民主、平等、尊重，才能換來學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能迸發(fā)，實現(xiàn)個性化的自主性學(xué)習(xí)。建立“朋友式”的教師與學(xué)生的平等的關(guān)系模式，教師不做權(quán)威的壟斷者和解說人，鼓勵學(xué)生堅持“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼钡膶W(xué)習(xí)探索精神，師生心靈相互溝通，思維彼此碰撞，智慧之門得到開啟，生命之樹才能夠得到自由成長。允許雙方存在錯誤，同時相互以善意的神情、語言和動作給予改進的機會，或幫助糾正錯誤，共同探究真理。恰恰是課堂上教師用鼓勵的微笑，予以肯定的點頭，溫和的詢問等非語言的教學(xué)行為給學(xué)生傳遞了成功的希望，使學(xué)生更加積極主動地參與課堂教學(xué)交流，敢于提出問題，主動接近老師，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中得到心理上的滿足，享受人與人之間的關(guān)愛，放飛自由的思想、精神，享受學(xué)習(xí)的快樂，找到自己的閃光點，和諧的師生關(guān)系避免師生之間緊張對立的情緒的存在，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活自然、自由、充滿激情，感悟，讓學(xué)生笑著面對各種問題。

“工欲善其事，必先利其器”，進行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，這樣才能使學(xué)生體會“成就感”，還能逐漸激發(fā)學(xué)生的“學(xué)習(xí)興趣”。指導(dǎo)學(xué)生有針對性地預(yù)習(xí)和思考，指導(dǎo)學(xué)生怎樣獨立閱讀和思考，分析文字材料，指導(dǎo)學(xué)生整理錯題集，并把錯題訂正到相應(yīng)的書本文字附近，完善知識體系，并且能夠在今后復(fù)習(xí)過程中對其有更深的理解和反思。

解讀教材應(yīng)該以“富有個性的讀者”的身份審視和解讀，根據(jù)學(xué)生的需要，充分發(fā)揮創(chuàng)造能力，重新整合與構(gòu)建教材體系，使其具有鮮明個性與獨特見解，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，成為課堂和生活的智者，圓滿完成教學(xué)任務(wù)，這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)。

1.啟迪學(xué)生思維，開發(fā)思維潛能，創(chuàng)設(shè)故事化的問題情境，進行有效導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

比如講《工業(yè)革命》時，講美國人史提芬孫發(fā)明的汽船先是推薦給法國人，但是法國人認為這種鐵甲船會沉入海底，沒有接受。后來史提芬孫就把汽船推銷給英國人，英國人接受了。后來在英法兩國的海戰(zhàn)中發(fā)揮了威力，阻止了法國人登陸英國領(lǐng)土，用事實證明了科技的力量，也證明了誰能抓住機遇，誰就取得了優(yōu)勢。另外，講愛迪生試驗燈泡里的燈絲，共用了六千種不同材料，最后才成功發(fā)明了在以后的人類生活中不可缺少的燈泡。這就是說，他失敗了五千九百九十九次。驗證了失敗乃成功之母，無數(shù)次的失敗是對人毅力與意志的考驗，只要你不放棄，咬緊牙關(guān)，就不難收獲成功的果實。怕就怕失敗后，不思進取，還自得其樂。借此我們可以間接地進行一次思想教育和引導(dǎo)，從正面鼓舞和肯定每一位同學(xué)，使他們都懂得了在失敗中堅強，在成功的基礎(chǔ)上還在努力拼搏。因為你們坐在探索科技的教室里。這就是證明。在教師的肯定面前，學(xué)生會更加積極投入學(xué)習(xí)，促進了課堂教學(xué)的生機盎然。在講授《文藝復(fù)興》這一課時，展示達·芬奇的名畫《最后的晚餐》，講述關(guān)于這幅畫的故事。據(jù)說達·芬奇用時七年完成這幅畫，費力找到一個十九歲的年輕人作為耶穌畫像的模特。以后又用六年逐個完成十一個門徒的畫像。最后需要找到一個貪婪、奸詐、偽善、冷酷、無情的猶大的模特就能完成這幅作品。費盡周折后，達·芬奇找到了羅馬土牢里一個被判死刑的犯人，幾乎完全符合他的要求。幾個月后，達·芬奇完成了這幅畫。當衛(wèi)兵要把犯人帶走時，犯人哭著喊道：“噢，達·芬奇，你看看我，認不出我了嗎？”達·芬奇說：“我從未見過你?！狈溉送炜諊@道：“噢，上帝，真的那么墮落嗎？我就是七年前給你做耶穌畫像的模特的人啊。”這個故事告訴我們什么，你是猶大還是耶穌，完全取決于你自己，發(fā)揮歷史教學(xué)的人文教育功能，啟迪心智。

2.捕捉生活素材，創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

歷史教學(xué)過程應(yīng)力求從學(xué)生熟悉的生活情境與生動的現(xiàn)實世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的事物，提出有關(guān)的歷史問題，以激發(fā)學(xué)生的興趣與動機，使學(xué)生初步感受到歷史與生動的現(xiàn)實的密切聯(lián)系?？谷諔?zhàn)爭時，展示原子彈爆炸后的圖片，使學(xué)生認識到戰(zhàn)爭的殘酷，也認識到原子能的巨大威力，思考如何利用科技造福人類。又如講選官制度時，聯(lián)系當前的公務(wù)員考試制度，對比聯(lián)系，對當前和古代選官有所了解和認識，激勵自己怎樣才能成為人民愛戴的公仆，創(chuàng)造人生價值。2008年的金融危機和1929年的經(jīng)濟危機聯(lián)系起來，以史為鑒，吸取1929年經(jīng)濟危機的教訓(xùn)，以史為鑒，歷史和現(xiàn)實相結(jié)合，勿忘歷史，1929年經(jīng)濟危機與2008年金融危機聯(lián)系，相似的原因，金融危機，對策，羅斯福新政對銀行業(yè)采取的措施——整頓金融，設(shè)立聯(lián)邦儲備委員會，對外提高關(guān)稅，造成貿(mào)易壁壘，加重危機，后果是爆發(fā)世界大戰(zhàn)；2008年對策類似，但是對外雖有提高關(guān)稅的趨勢，但是吸取教訓(xùn)，加強合作，避免新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)后人類加強對金融的監(jiān)管，建立布雷頓森林體系，整頓國際金融秩序和貨幣關(guān)系。再結(jié)合人民幣匯率的問題，分析對中國的利與弊。又如講授《世界政治多極化趨勢的出現(xiàn)》這一課時，補充強調(diào)1985年日本成為世界第二大經(jīng)濟強國后，日元的變化和整個國家的發(fā)展。1985年美歐聯(lián)合拉抬日元，漲幅近三分之一，吃掉了日本大半外匯，日本正式進入泡沫經(jīng)濟時代，也終結(jié)戰(zhàn)后最大繁榮期。1988年還高興地抱著現(xiàn)金買下洛克菲勒大廈，但是在這一年后，日本經(jīng)濟消失20年；前10年泡沫經(jīng)濟留下壞賬，1997年亞洲金融風(fēng)暴，日本正式結(jié)束神話；后10年經(jīng)濟停滯，只能靠出口來推動經(jīng)濟增長。2008年美國人在金融危機爆發(fā)后，向全球兜售“有毒金融產(chǎn)品”。一年后美國人復(fù)制1985年那場戲。這一次他們的演出對象，是中國。反思2008年后人民幣是否要迅速大幅度升值的問題和要不要大量增持美國國債，如果美元貶值怎么辦等問題，我們該如何以史為鑒，不要掉進美國等西方國家的陷阱?，F(xiàn)在該如何應(yīng)對？這個問題引起學(xué)生的廣泛興趣，激發(fā)了思維，課堂教學(xué)進一步展開。許多生活化的歷史問題能夠引起廣大學(xué)生的興趣和關(guān)注，歷史課堂就更加與生活保持密切聯(lián)系，使歷史教學(xué)充滿生機，調(diào)動學(xué)生的熱情。

3.創(chuàng)設(shè)趣味性的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在講授《百家爭鳴局面的形成》時，我們可以借清華大學(xué)2010年在上海自主招生時的一道面試題，即“如果老子和孔子有一天打架，你幫助誰”導(dǎo)入本課。用具有趣味性問題導(dǎo)入本節(jié)課，使學(xué)生帶著對到底他們有沒有打架的可能，為什么會打架等疑問，主動參與到本節(jié)課的教學(xué)。之后通過師生的共同努力，得出結(jié)論比較具有歷史依據(jù)的結(jié)論，就是老子和孔子不可能打架。第一個依據(jù)是孔子出生在公元前551年老子出生在公元前571年兩人相差二十歲，老子成名時，孔子可能還就讀于小學(xué)。第二個依據(jù)是再看他們的所處的諸侯國不同，孔子是魯國人，老子是楚國人，兩個人相距幾千里，在當時的交通技術(shù)水平下，這輩子連見面都機會都非常少。第三個依據(jù)是他們的思想觀點沒有矛盾沖突，所以不可能打架。這樣以趣味性的問題導(dǎo)入課文，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，通過課堂討論，提高了學(xué)生的歷史思維和表達的基本能力。

⒋創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

我們可以在講授抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義這段文字時，先讓學(xué)生大聲朗讀這段文字，之后由老師引導(dǎo)學(xué)生對這段結(jié)論性的文字逐一提出質(zhì)疑，比如為什么說抗日戰(zhàn)爭的勝利使中國的國際地位大大提高了？這時埋怨有這么多要死記硬背的文字的同學(xué)看到質(zhì)疑的問題，眼前一亮，開始動腦筋分析為什么有這些結(jié)論。通過老師的點撥，學(xué)生自己的搜索和閱讀，結(jié)合教科書中的文字找到了歷史依據(jù)，必修二中布雷頓森林體系中，中國是國際貨幣基金組織和世界銀行的成員國，聯(lián)合國的創(chuàng)始國等史實。通過對文字的質(zhì)疑和分析，搜集材料，使學(xué)生懂得論從史出的道理，也學(xué)會用事實說話，深刻理解和體會抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義，更有利于學(xué)生對各種歷史知識的掌握，消除對歷史學(xué)科是一門需要死記硬背的科目的錯誤認識。通過對各種問題的質(zhì)疑和探討，使學(xué)生認識到在實際的學(xué)習(xí)和生活中注意要質(zhì)疑，以理性地認識對待，不可盲從。

改革開放的三十年，是輝煌燦爛的三十年。為了跟上時代步伐，我們更應(yīng)該開展個性化的教學(xué)，發(fā)揮中學(xué)歷史教學(xué)的人文教育的功能。我們要用生動的歷史教學(xué)，為新時期的學(xué)生提供有效的歷史借鑒，體驗人類歷史上的每一個精彩的瞬間，反思歷史。為學(xué)生提供更多的參與和解決歷史問題的機會，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，學(xué)會從現(xiàn)實的生活中，找到類似的歷史的影子，用歷史課堂上不斷磨煉出來的思維品質(zhì)從容冷靜地解決現(xiàn)實中的各種問題。

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