站在云端——中職院校文化課教師二次專業(yè)成長

金 鑫

（江蘇省海門中等專業(yè)學校）

中職院校中文化課教師專業(yè)成長存在很多困惑，文化課地位岌岌可危，技能日漸消磨等等。面對如此劣勢，文化課教師如何進行專業(yè)二次成長，就顯得至關(guān)重要。本文從文化課教師，尤其從語文教師角度（筆者是一名語文教師），以中職生心理特點作為切入點，闡釋文化課教師二次專業(yè)成長的幾點看法。

一、掌握中職學生心理特點，積極應對

1.信心不足，缺少安全感

職校生源較完全高中生源遜色許多，在學習方面，學生內(nèi)心深處甚是自卑，他們希望得到教師更多的關(guān)愛，甚至出現(xiàn)“爭寵”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在文化課上更為常見。從公平角度來說，教師應該關(guān)心愛護每一位學生，不偏向于個別學生。此時這類學生便覺得自己“失寵”了，失去了安全感，就會產(chǎn)生恐慌和抵抗情緒，比如私下傳遞不利于師生關(guān)系和諧的話語，甚至在文化課上通過公開破壞課堂秩序來尋找自我安全感。

面對這類學生，我們文化課教師應該充分利用本學科優(yōu)勢，幫助學生樹立自信，給予一定的成功體驗，鼓勵這種成功。經(jīng)過不斷努力，筆者發(fā)現(xiàn)，這種鼓勵可以多元化、多角度，可以細致入微。例如語文課上，教師通過細心觀察，選取學生亮點，進行夸獎，如夸獎該同學書讀得好，字跡比較工整，或者某個字寫得漂亮，回答得好，聲音響亮，發(fā)音標準，態(tài)度認真，長得帥或漂亮等等；有時可以進行夸張?zhí)幚恚幸环趾?，夸大到十分好；甚至虛擬獎勵，比如其他教師向某教師夸獎某同學，而事實上這件事是某教師杜撰的，但這種虛擬的夸獎能夠?qū)⑵湓诔踔幸蚴軅艽斓男撵榇蜷_，可以激發(fā)該學生的有意注意和對知識的渴望，激勵該學生重塑信心，在成功中獲得自我的歸屬感和安全感，更好地接受中職給予他的新生活和新知識。這一切都在考驗文化課教師的細心、耐心、愛心。

專業(yè)課上教師要求比較嚴格，不允許有一絲一毫的差錯，不可回旋，不可縱容，堅持培養(yǎng)學生嚴謹?shù)目茖W精神。此時文化課教師就可以發(fā)揮自己學科“柔順劑”的優(yōu)勢，三兩句軟語和軟性要求，達到以柔克剛的效果，調(diào)節(jié)枯燥乏味的中職生活。

專業(yè)課是嚴父，文化課便是慈母。孩子在嚴父那里受到批評，來到慈母跟前得到溫柔的安慰，讓失去自信的孩子又重新披上戰(zhàn)甲，征戰(zhàn)沙場。

2.目標不明確，自我意識不夠健全

學生沒有明確自己學習的目的，他們來到學校是抱著學知識，長見識的態(tài)度，能夠?qū)W有一技之長，應對社會和生活挑戰(zhàn)，而不是跟同學爭奪教師的寵愛。高中生心理還沒有明確獨立的自我意識，還很依賴于他人給予的反饋，滿足自我心理要求。

所謂自我意識是指個人對本身的意識，即意識到自己是一個什么樣的人，包括自己的個性特點、地位和作用。自我意識對一個人的知、情、意、行有重大影響，它在人格形成和人格結(jié)構(gòu)中處于重要位置。中職生有太多受打擊挫折的情感體驗，自信心和自尊心受到嚴峻的挑戰(zhàn)，迷失自我。恰巧，這一時期正是他們建立自我意識的關(guān)鍵時期。

文化課教師可以利用學科特點幫助學生樹立正確的自我意識，但如何切入，從哪里入手，需要文化課教師不斷自我琢磨。經(jīng)過不斷的琢磨反思，筆者尚可有得入門。例如語文教師可以通過課本中小人物的故事激勵學生。筆者在講授歐·亨利的《警察與贊美詩》時，拋開重點講述歐·亨利結(jié)局特點和荒誕的故事，可另辟蹊徑，側(cè)重講述主人公流浪漢蘇比境遇窘迫，朝不保夕，受人奚落，受盡歧視，但即便如此，蘇比沒有淪為小偷盜賊、地痞流氓，保持高度的自尊和純潔的節(jié)操，是一位高尚的流浪漢。通過蘇比的故事，與學生自身對比，激勵學生在逆境中也要保持節(jié)操和保留自尊，擁有獨立的人格尊嚴。利用這個故事的延展性，引導學生認識到，在一個群體中，每一個人都有自我定位的時候，把自己看得過高，摒棄自己的不足，從而失去人們對你的尊重；把自己看得過低，會使人覺得你過于虛偽，不愿接納你。人應該正確而辯證地認識自己，從而接納自己，做一位獨立而自尊自愛自重的新青年。

當然這種獨特的切入點，需要不斷的研究，實踐，再研究，再實踐。經(jīng)受不斷地敲打琢磨，方有今日之功。

3.具有較強的表現(xiàn)欲

中職生心理機制不夠成熟，虛榮心、表現(xiàn)欲較強，希望在新的學習生活中，能夠重塑形象，但成績進步不明顯，學習勁頭不足，為了尋找平衡，他們經(jīng)常會尋找機會表現(xiàn)自己。有的甚至故意發(fā)出怪聲或做不雅動作，嘩眾取寵，吸引教師和同學的注意，在班級內(nèi)尋找一個歸屬，從而彌補不足。

筆者任教的班級就有這樣一個典型案例。該同學想要積極向上，苦于基礎(chǔ)過差，難有優(yōu)秀表現(xiàn)，又不肯下苦工夫?qū)W習。但為了彌補這種不足，在教師講話時，他時常插嘴，故意將話題偏離中心，惹得同學們哄堂大笑，破壞課堂秩序。

靜下心來，筆者思考并實踐過許多辦法打壓這種惡性表現(xiàn)欲，但仍未打破這種僵局。偶有一日，靈機一動，想出一個妙招。既然這類學生有著超乎尋常的表現(xiàn)欲，與其打壓無效，不如反向利用這種表現(xiàn)欲。利用該生口齒清晰這個亮點進行狂轟亂炸式欣賞，創(chuàng)造盡可能多的機會讓他朗讀，甚至舉行朗讀比賽，班級全員參加，并當場評選出第一名，拋去票數(shù)累計的方法，讓其他同學集體大聲喊出第一名的名字。當同學齊聲高喊他的名字時，他很是激動。在日后的教學中，筆者能夠明顯感受到他的進步，人也越來越自信積極，口語表達更加清晰利落。這招反向利用學生惡性表現(xiàn)欲，達到出奇制勝的效果。然而這是經(jīng)過半年的不斷磨煉、不斷思索的結(jié)果，一次次失敗后，又一次次爬起，不折不撓地尋找突破口。經(jīng)歷這半年的歷練，筆者能夠清楚感受到自己教學教育能力有了很大提升，課堂掌控能力也有很大的進步。

二、提高實踐水平，降低理論難度

職校生源相對高中生源遜色很多，學生知識基礎(chǔ)薄弱，理解能力失衡，偏差大。因此適當降低理論難度與廣度，多進行實踐性操作，可以避免課堂枯燥乏味，消除學生的浮躁心理。培養(yǎng)實踐能力，也符合當今社會就業(yè)需求的潮流。中職院校以培養(yǎng)實踐操作能力為目標，為社會提供源源不斷的技術(shù)人才。

專業(yè)課實踐性較強，如汽修專業(yè)，由于汽車部件結(jié)構(gòu)很復雜，在課堂上邊拆解邊講，依靠實物展示、拆解、組裝等手段輔助教學，也可進入車間實訓基地，親自動手操作，達到預期教學效果。所謂“耳聽為虛，眼見為實”就是這個道理。專業(yè)課更可以進行動手操作，增強學習的挑戰(zhàn)性。

而文化課可操作性較低，理論性較強。文化課上，教師空洞地說教，抽象地講解，學生易產(chǎn)生厭學情緒。面對如此劣勢，如何轉(zhuǎn)化，力挽狂瀾，考驗著每一位文化課教師，更是促進文化課教師專業(yè)二次成長的絕佳機會。這種劣勢能激發(fā)文化課教師潛在的能量，思考較專業(yè)課教師更為優(yōu)秀可行的教學模式。

文化課教師也可以降低理論的難度，多用實物教具和多媒體課件進行教學，聯(lián)系實際生活，創(chuàng)設情境教學，利用表演、游戲形式等創(chuàng)造情境。如《雷雨》教學課上，讓學生分角色朗讀，形式正式莊重，朗讀表演時可加入自己的動作和情感，有利于表演參與者深入理解《雷雨》的精髓，沒有參與表演的同學也能對《雷雨》產(chǎn)生難以磨滅的印象。再如，教授《詩經(jīng)·靜女》，由于《詩經(jīng)》與現(xiàn)今相去甚遠，其文字呈現(xiàn)形式、文字內(nèi)涵與現(xiàn)代漢語差異較大，學生理解較為困難，利用角色扮演，同時加入自己對詩歌的理解，進行小組比賽，其他學生擔任評委，最終評定獲勝者。這種形式，既考驗表演者對《靜女》的記憶和理解，又能檢測學生觀眾對這首詩的掌握程度。在輕松愉悅中，學生便能夠記憶、理解、掌握《靜女》全詩的深度和廣度。經(jīng)過不斷錘煉，不斷反思，踐行多種教學模式，激發(fā)學生學習興趣，有利于課堂教學有序進行。

雖然中職院校文化課教師沒有升學和就業(yè)壓力，但是，看似清閑的工作，卻能考驗一位文化課教師教育素養(yǎng)、教學能力、課堂掌控能力的真正水平。這種壓力下，如逆水行舟，不進則退。在歲月的長河中，筆者一定會不斷修煉自己的專業(yè)技能和素養(yǎng)，不斷達到更新的境界，成為站在云端的神。

曾俊香. 中職學校文化課教師的憂思與對策［J]. 吉林教育，2009（28）.